¿Cómo se enseña la historia de la Segunda Guerra Mundial en Alemania?

Se puede decir de manera confiable que Alemania hace todo lo posible para incorporar esto al plan de estudios.

En el transcurso de mis 13 años de escuela, el tema fue, literalmente, discutido más a menudo de lo que puedo recordar, y siempre en gran profundidad. Se abordó en al menos 5 asignaturas diferentes, por no mencionar generalmente varias veces en la misma asignatura.

Algunas ocasiones que recuerdo de mi gimnasio (aproximadamente equivalente a la escuela secundaria) tiempo a solas:

  • Tema – Historia: Discutimos los años 1900-1950 no una vez, sino tres veces (en años diferentes). En general, pasamos magnitudes más tiempo de clase en este período que en cualquier otra era de la historia mundial.
  • Asunto: alemán: leímos dos libros diferentes, uno escrito por un sobreviviente del holocausto, el otro era el diario de Ana Frank. Cada uno se discutió extensamente con varias pruebas basadas en él. Y eso sin contar los muchos otros temas que insinuaron ese período de tiempo.
  • Tema – Religión / Ética: La era del nacionalismo también es un excelente material de prueba aquí. Básicamente, cada cuarto tema estaba relacionado de alguna manera con él. Lo miras desde el ángulo de la iglesia, luego del individuo común, de los perpetradores, de las víctimas …
  • Tema – Política: Esto llega tarde en el plan de estudios (a diferencia de la historia), pero, naturalmente, también tiene mucho en cuenta este marco de tiempo especial. Usted discute la situación política antes, aprende qué factores hicieron que ocurriera, luego entra en detalles con lo real, luego discute las consecuencias políticas …
  • Tema – Arte: más indirectamente en este caso, pero cuando los alumnos con esta formación académica obtienen tareas como “representar de manera abstracta un elemento oscuro del alma humana”, puedes imaginar lo que aparecerá.

Además de eso, también vimos varias películas como Schindlers Liste, sin mencionar muchas otras documentaciones , fuimos a dos museos relevantes e incluso visitamos un antiguo campo de concentración .

Puedo entender bien la intención, y funcionó: cuando los estudiantes alemanes abandonen la escuela, con suerte entenderán este período realmente a fondo. Lo que salió mal, por qué nunca debería volver a ocurrir y por qué debemos estar siempre atentos.

Pero, de nuevo, hay algo como “demasiado de lo correcto”.
Sin mencionar que el efecto se atenúa con el tiempo y con cada exposición.

Las reacciones en mi clase fueron más o menos así:

  • Al principio: “¿Qué … qué es esto? Ni siquiera … ¿Quieres decir que esto realmente sucedió ?”
  • La próxima vez: “GAH, santo santo … eso es indescriptible. ¿Cómo pueden los humanos hacer esto? Fu …”
  • Más tarde: “Maldita sea, realmente estaba sucediendo una locura. Esos nazis eran unos imbéciles horribles”.
  • Incluso más tarde: “Wow, nunca lo consideré desde ese ángulo antes … ¡eso lo hace aún peor!”
  • Incluso más tarde: “Sí, ese momento fue realmente horrible. ¡Realmente tenemos que asegurarnos de que nunca vuelva a suceder!”
  • Incluso más tarde: “Correcto, entonces este es otro ejemplo de esa extraña mecánica de disociación en el trabajo en los funcionarios del gobierno. Pero en realidad, un aspecto impactante que nadie más parece notar es que …”
  • Incluso más tarde: “Ah, ese tema de nuevo … oh, bueno”.
  • Incluso más tarde: * suspiro * (en silencio) Ya lo entendemos, ya sabes …
  • Incluso más tarde: * gran suspiro * (sí) ¿Otra vez? De Verdad? Ven oooooooon, LO CONSEGUIMOS.
  • Incluso más tarde: * gemido inarticulado *
  • Incluso más tarde: “… vete. ¿Por favor?”

Soy un alemán de 48 años, nacido en 1968 y criado en la parte sur del estado libre de Baviera. Y les puedo asegurar que las lecciones de historia en las escuelas no pueden estar más lejos de la mentalidad de “Perdimos”. Y no solo las lecciones de historia, también las lecciones de literatura alemana, arte, política, economía, etc.

Nos enseñaron el Tercer Reich, y creo que esto fue absolutamente correcto y lo correcto, como el mal más grande que existió en el mundo, y nosotros los alemanes tendremos que asumir la responsabilidad de estos crímenes nazis, genocidios, guerras, holocausto , eugenesia, etc. para siempre. Fuimos educados de que nosotros, como alemanes, tenemos el Erbschuld, el pecado original, para siempre. Y supongo, eso también es cierto. Eso ha grabado generaciones enteras de alemanes después de la Segunda Guerra Mundial.

Por ejemplo, en las lecciones de historia, nuestra historia se redujo realmente al tiempo entre 1933 y 1945. A veces, el alemán Alleinschuld, la única responsabilidad de la Primera Guerra Mundial, se remonta a 1914. O Bismarck y el emperador Guillermo II como el comienzo y la base reales. por el nazismo

Y estas lecciones no han cambiado hasta hoy. Soy de la opinión de que el programa de desnazificación de los Estados Unidos realmente cambió al pueblo alemán. Comenzando con la confrontación de los alemanes con visitas forzadas de “visitas turísticas” a través de los KZ (campo de concentración) después de su liberación por los Aliados. Por cierto, todas las clases escolares que conozco tuvieron que visitar un campo de concentración.

Los maestros que habíamos venido del movimiento 68 ‘. Y confrontaron a sus padres con su culpa en el Tercer Reich muy fuertemente.

El renacimiento en Europa nos sacó de la oscuridad de la inquisición y la edad media, la reforma de Lutero trajo a la Iglesia Prostestante y también modernizó la Iglesia Católica, la desnazificación condujo a una katharsis interna entre los alemanes con respecto al nazismo.

Hasta donde puedo juzgar esto, un proceso profundo como este, nunca sucedió en Japón. Y el mundo musulmán nunca pasó por una fase de reforma religiosa.

Todo lo anterior: “Perdimos” y “Una parte oscura de nuestra historia”, una que las generaciones futuras tienen la obligación de recordar para asegurarse de que nunca vuelva a suceder.

Asistí a una escuela alemana en DC que seguía el plan de estudios del estado de Renania del Norte-Westfalia. Puedo decir que cubrimos la Segunda Guerra Mundial ampliamente, cubriendo la guerra y todas sus atrocidades, al menos dos veces para cuando me gradué.

Al tratar de explicar la Segunda Guerra Mundial, se hizo mucho hincapié en las causas que primero llevaron al surgimiento de Adolf Hitler y los nazis, y no solo en los eventos y los procedimientos de la guerra. Las razones citadas incluyeron las demandas debilitantes presentadas por los vencedores de la Primera Guerra Mundial – pérdida de tierras a Francia y Polonia, así como pagos de reparación masivos – además de la inflación galopante y las inestabilidades políticas y constitucionales durante la República de Weimar – primer intento real de Alemania En el gobierno democrático. Sin embargo, estas causas nunca sirvieron para exculpar a los “alemanes comunes” que compartían la culpa por participar o no resistirse al gobierno nazi en Alemania.

Las lecturas y discusiones en clase se complementaron con una visita al Museo del Holocausto en DC, así como la visualización de la Lista de Schindler . (Además, cuando asistí a un internado en Alemania, la escuela trajo a un sobreviviente de Auschwitz para hablar con los estudiantes. En Munich, las escuelas a menudo organizan viajes al campo de concentración de Dachau).

Personalmente, no puedo imaginar ningún estado en Alemania que no incorpore la Segunda Guerra Mundial en su plan de estudios. En contraste con, digamos, Japón, Alemania es generalmente reconocida por su confrontación directa con su pasado problemático. (Tenga en cuenta que es un delito federal en Alemania negar o minimizar el Holocausto).

Fuera del sistema educativo, existieron varios años después de la tensión de la Segunda Guerra Mundial entre la generación anterior de alemanes que no quería hablar sobre ese período, ya sea porque estaban involucrados de alguna forma o no hicieron nada para detener las atrocidades, y las generaciones más jóvenes. quien exigió más transparencia y confrontación con el pasado. Una de las primeras películas de posguerra en tratar esta tensión fue “Die Mörder sind unter uns”. Estas tensiones también fueron evidentes durante las manifestaciones estudiantiles a fines de la década de 1960.

Definitivamente está mucho más cerca de “Una parte oscura de nuestra historia” que de “Perdimos”. Porque si fuera “Perdimos”, implicaría que los alemanes modernos se identifican con un régimen nazi, ¡lo que claramente no hacen! Sí, “una” Alemania “perdió” (gracias a Dios), pero no era la Alemania en la que vivimos hoy. La Alemania en la que vivimos hoy es legal, tiene ideales sobre cómo tratar a los seres humanos … no es la Alemania nazi que terminó en 1945. Lo que sucedió en estos años oscuros fue en gran medida barrido bajo la alfombra después de la guerra, un incluso un gran número de nazis líderes lograron llegar a altos cargos del nuevo gobierno alemán, pero en la década de 1960, impulsada por una nueva generación, se produjo una segunda ola de aceptación del pasado (la primera fue realizada por el ejército estadounidense gobierno, ver los juicios de Nuremberg). Principalmente, los estudiantes presionaron por el pasado nazi de sus profesores para arrojar algo de luz. Esto cambió la Alemania (occidental) profundamente. Se iniciaron muchas, muchas investigaciones nuevas, y este es un proceso continuo hasta el día de hoy. Sin embargo, sigue siendo una lucha, ya que incluso hoy, la sociedad alemana tiene un cierto grado de personas de extrema derecha que no están de acuerdo con tales desarrollos.

  1. WWll, como cualquier otra materia seria, se enseña con mayor precisión y más en Alemania que en Estados Unidos.
  2. Incluso antes de comenzar la escuela, la mayoría de los alemanes sabrán más sobre WWll que los estadounidenses después de terminar la escuela primaria.
  3. Fui a una escuela privada alemana para los grados 1-3 cuando había pasado menos tiempo desde WWll que ahora desde el 11 de septiembre. Los sentimientos aún se estaban agotando y solo había 2 estadounidenses en la escuela para que los pro-nazis intentaran golpearlos.
  4. Los alemanes se disculpan mucho más por la guerra mundial que los estadounidenses por Hiroshima, Vietnam y otros crímenes de guerra.
  5. Las personas más parecidas a los alemanes son estadounidenses.
  6. Desde la Ley Patriota, los estadounidenses no tienen el derecho moral de interrogar a los alemanes, al menos no a la generación actual.
  7. La ley obliga a la mayoría de las escuelas alemanas a pasar mucho tiempo con los nazis, algo que todos conocen y a nadie le importa.

Vi en un documental en algún lugar que la educación en historia alemana se detiene en 1930. La escena fue filmada en un museo de la Segunda Guerra Mundial en Alemania, posiblemente un museo del Holocausto. Los alemanes dijeron que es sorprendente que no supieran sobre esto. Esa parte de la historia simplemente no se enseña.

Quizás es diferente en todo el país.

K. Rad y E. Hodges son perfectamente correctos:
“Es una parte oscura de nuestra historia” es la esencia de la misma. Y la guerra en sí está en relación con la cobertura de la Alemania nazi en general muy brevemente cubierta. Pero, en general, esa parte de la historia está ampliamente cubierta (lo que es preferible a la actitud de muchos alemanes en los años cincuenta de “se acabó, así que no nos lo recuerdes”)
Sin embargo, quiero agregar que es mucho menos “perdimos” y más bien “Hitler-Alemania o el tercer Reich perdió” . Tenga en cuenta la distinción muy importante en mi opinión entre el Tercer Reich y el Bundesrepublik.

En relación: los asesinatos de judíos están ampliamente cubiertos, mientras que las otras víctimas del régimen de Hitler no se mencionan principalmente. Tampoco hay críticas a las tácticas de guerra de los aliados (por ejemplo, el bombardeo de los refugiados llenó Dresde hacia el final de la guerra).

Hay un dicho en Alemania: “Einmal ein Jahr kommt Nikolaus, dreimal ein Tag kommt Holocaust”. Santa Claus viene una vez al año, pero el Holocausto viene tres veces al día. Este es un buen resumen, supongo.

No soy alemán, soy húngaro, que fue un aliado de Alemania en la Segunda Guerra Mundial. (Aunque no estábamos muy entusiasmados con eso en ese momento, y los alemanes incluso tuvieron que ocuparnos para garantizar nuestra cooperación). Incluso en nosotros, el Holocausto fluye de los grifos de agua y de cómo deberíamos sentirnos culpables. De hecho, es un poco mejor desde 2010, cuando el gobierno liberal de izquierda perdió las elecciones: en su mayoría eran judíos, muy hostiles a las tradiciones húngaras y a la gente en general. Mi sobrina fue a la escuela secundaria durante esos tiempos. Le pregunté qué sabe él sobre la Segunda Guerra Mundial. Ella era absolutamente despistada. Ni siquiera podía decir qué pasó en Hungría, si ganamos o perdemos. Pero tenía un conocimiento profundo y detallado sobre el Holocausto: cuántas víctimas había allí, qué sucedió en campamentos individuales, quiénes son los sobrevivientes notables, etc. Y también aprendió que los húngaros eran odiosos hacia los judíos, ayudaron a los alemanes a deportarlos y, en general, tenemos que sentirnos muy culpables por lo que sucedió.

Luego le dije que su bisabuelo, mis abuelos, realmente salvó la vida de una docena de judíos. Era ingeniero de minas y escondió a los judíos en la mina. Cada vez que los nazis Arrowcross venían por ellos, les decía que podían ir a la mina y atraparlos, pero no los ayudaría. Eligieron no hacerlo. Ella estaba bastante sorprendida. También cuando le conté que había muchas de esas historias. “Dime”, le pregunté, “si los húngaros fueron tan malos con los judíos, y seguimos siendo los mismos antisemitas malos, ¿cómo es que Budapest tiene la comunidad judía más grande de Europa, y algunos políticos destacados llevan orgullosamente alfileres de banderas israelíes? en la Asamblea Nacional, ¿ser ciudadanos dobles?

Estas son, por supuesto, teorías de conspiración. Además, no hay zonas prohibidas en Suecia.

El énfasis es definitivamente y 100% a ‘parte oscura de nuestra historia’. En realidad, la guerra en sí misma no es un gran tema (como lo son todas las guerras en la clase de historia alemana; en Hesse esto es incluso un objetivo en la constitución). La unidad en la clase de historia se llama más probablemente ‘período nazi’ y no ‘segunda guerra mundial’. Nunca he hablado en la clase de historia de dónde fue el ‘Wehrmacht’ (ejército en ese momento), qué ocuparon, cómo y dónde fueron derrotados.

No soy alemán, pero supongo que se enseña como una parte oscura de su historia (aunque me pregunto, con los sobrevivientes del holocausto aún vivos, si se enseña que todavía es muy relevante), es algo de lo que Alemania se avergüenza.

Con las gracias a Eliot arriba, también quisiera señalar que no comienzan las instrucciones al respecto hasta muy tarde: mi hija tiene 13 años y no ha sido expuesta al tema en absoluto; Hace poco caminamos en Hamburgo y le señalamos el búnker de ataque aéreo en mi calle y ella no tenía idea. Se sorprendió totalmente cuando le mostré cómo la arquitectura es testigo del caos. Estos fueron bombardeados, estos no, etc.

Es un tema muy furtivo con ellos, vergonzoso, pero también resentido porque deben soportarlo a generaciones de distancia de los eventos.

En el pasado se enseñó en profundidad, pero ese no parece ser el caso ahora: cuatro de cada diez niños alemanes no saben qué era Auschwitz, según la encuesta

Cosas malas sobre él, seguro. ¿Qué esperas de un país que ha prohibido los símbolos nazis, incluida la esvástica, solo porque sus enemigos estaban tan aterrorizados por esto? La verdadera victoria de los aliados está en esta victoria psicológica: hacer que sus enemigos piensen que estaban equivocados

La historia y los hechos nazis se enseñan ampliamente en muchas clases diferentes en diferentes momentos de su carrera escolar. Básicamente no hay forma de evitarlo. También hay un fuerte enfoque en el tiempo anterior a los nazis, que trata de explicar la atmósfera política y la legislación que hizo posible la llegada del Tercer Reich.

Pocos países que conozco, ni Japón, ni EE. UU. Ni Reino Unido, han tenido el coraje de enfrentar con tanta honestidad un capítulo horrible de su pasado. Han asumido la responsabilidad y han hecho todo lo posible para asegurarse de que no vuelva a suceder, al menos en su tierra.

En las escuelas alemanas, expandimos en detalle la última historia alemana y sus minucias.

Estudio de 5 años de la Segunda Guerra Mundial a partir de una edad temprana.

Sobrio