¿Qué papel jugó el general confederado Nathan Bedford Forrest en el KKK?

Answer 1

Buena pregunta. Es una oportunidad para dejar las cosas claras en varios asuntos. Aparentemente, estuvo involucrado con el Klan en la formación inicial, pero se distanció en poco tiempo.
Wikipedia tiene una muy buena biografía corta de Forrest. Esta es la parte con respecto a la participación del Ku Klux Klan:

Membresía Ku Klux Klan

Para más detalles sobre este tema, vea Ku Klux Klan.
Wikisource tiene texto original relacionado con este artículo:
Entrevista con Nathan Bedford Forrest

Membresía del Klan

Forrest fue uno de los primeros miembros del Ku Klux Klan (KKK). El historiador y biógrafo de Forrest, Brian Steel Wills, escribe: “Si bien no hay duda de que Forrest se unió al Klan, hay dudas sobre si realmente fue el Gran Mago del Ku Klux Klan”. [49] El KKK (el Klan) fue formado por veteranos del ejército confederado en Pulaski, Tennessee en 1866 y pronto se expandió por todo el estado y más allá. Forrest se involucró en algún momento a fines de 1866 o principios de 1867. Un informe común es que Forrest llegó a Nashville en abril de 1867 mientras el Klan se reunía en el Hotel Maxwell House, probablemente para alentar a un líder estatal del Klan, el ex general confederado George Gordon. La organización había crecido hasta el punto en que se necesitaba un comandante experimentado, y Forrest cumplía con los requisitos. En la habitación 10 del Maxwell, Forrest juró como miembro. [50]
Según Wills, en las elecciones estatales de agosto de 1867, el Klan fue relativamente restringido en sus acciones. Los estadounidenses blancos que formaron el KKK esperaban persuadir a los votantes negros de que un retorno a su estado de represión y esclavitud, tal como existía antes de la guerra, era lo mejor para ellos. Forrest ayudó a mantener el orden. Fue solo después de que estos esfuerzos fallaron que la violencia e intimidación del Klan se intensificaron y se generalizaron [51]. El autor Andrew Ward, sin embargo, escribe: “En la primavera de 1867, Forrest y sus dragones lanzaron una campaña de desfiles de medianoche; disfraces de” fantasmas “; y” azotar “e incluso” matar votantes negros y republicanos blancos, para ahuyentar a los negros de votar. y postularse para un cargo “. [52]
En una entrevista de 1868 realizada por un periódico de Cincinnati, Forrest afirmó que el Klan tenía 40,000 miembros en Tennessee y 550,000 miembros en total en los estados del sur. Dijo que simpatizaba con ellos, pero negó cualquier conexión formal. Afirmó que podía reunir a miles de hombres él mismo. Describió al Klan como “una organización militar política protectora … Los miembros han jurado reconocer al gobierno de los Estados Unidos … Sus objetos originalmente fueron la protección contra las Ligas Leales y el Gran Ejército de la República …” Forrest disolvió la primera encarnación del Ku Klux Klan en 1869, aunque muchos grupos locales continuaron sus actividades durante varios años. [53]

Testimonio del congreso

Forrest testificó antes de la investigación del Congreso sobre las actividades del Klan el 27 de junio de 1871. Forrest negó su membresía, pero su papel individual en el KKK estaba más allá del alcance del comité de investigación que escribió: “Cuando se considera que el origen, los diseños, los misterios, y el ritual de la orden se hacen secretos; que la asunción de su regalía o la revelación de cualquiera de sus secretos, incluso por un miembro expulsado, o de sus propósitos por un miembro, será visitada por ‘la pena extrema de la ley, “La dificultad de obtener testimonio sobre este punto puede ser apreciada, y las negaciones de los propósitos, de la membresía e incluso de la existencia de la orden, deben ser consideradas a la luz de estas disposiciones. Este contraste podría continuar más allá, pero nuestro diseño no es conectar al General Forrest con este orden (el lector puede formar su propia conclusión sobre esta pregunta), sino rastrear su desarrollo y, a partir de sus actos y consecuencias, reunir los diseños que h están encerrados bajo tales sanciones “. [54]
El comité también señaló: “La tendencia natural de todas estas organizaciones es la violencia y el crimen; de ahí que el general Forrest y otros hombres de influencia en el estado, por el ejercicio de su poder moral, los induje a disolverse” [55]. ]

Habla a los sureños negros

En julio de 1875, Forrest demostró que sus sentimientos personales sobre el tema de la raza ahora diferían de los del Klan, cuando fue invitado a dar un discurso ante una organización de sureños negros que abogaba por la reconciliación racial, llamada Asociación de la Orden Independiente de Portadores de Polo . En esta, su última aparición pública, hizo lo que el New York Times describió como un “discurso amistoso” [10] durante el cual, cuando una mujer negra le ofreció un ramo de flores, las aceptó como una muestra de reconciliación entre las razas. y propuso una agenda radicalmente progresiva (por el momento) de igualdad y armonía entre los estadounidenses blancos y negros. [56] Su discurso fue el siguiente: “Damas y caballeros, acepto las flores como un recuerdo de la reconciliación entre las razas blancas y de color de los estados del sur. Lo acepto más particularmente porque proviene de una dama de color, porque si hay alguien La tierra de Dios que ama a las damas, creo que soy yo mismo (Inmensos aplausos y risas.) Este día es un día que me enorgullece, después de haber ocupado el puesto que hice durante los últimos doce años, y su raza me ha entendido mal. Esta es la primera oportunidad que he tenido durante ese tiempo de decir que soy tu amigo. Soy aquí un representante de la gente del sur, uno más calumniado y calumniado que cualquier otro hombre en la nación. Te diré a ti y a los de color. Raza por la cual los hombres que portaban armas y seguían la bandera de la Confederación son, con muy pocas excepciones, sus amigos. Tengo la oportunidad de decir lo que siempre he sentido: que soy su amigo, porque mis intereses son sus intereses y sus intereses. los intereses son mi interés s. Nacimos en el mismo suelo, respiramos el mismo aire y vivimos en la misma tierra. ¿Por qué, entonces, no podemos vivir como hermanos? Diré que cuando estalló la guerra sentí que era mi deber apoyar a mi pueblo. Cuando llegó el momento, hice lo mejor que pude, y no creo haber parpadeado. Vine aquí con las burlas de algunas personas blancas, que piensan que estoy haciendo mal. Creo que puedo ejercer cierta influencia y hacer mucho para ayudar a las personas a fortalecer las relaciones fraternas, y haré todo lo que esté en mi poder para lograr la paz. Siempre ha sido mi lema elevar a cada hombre, no deprimir a ninguno. (Aplausos.) Quiero elevarlo para que tome posiciones en oficinas de abogados, en tiendas, en granjas y donde sea que sea capaz de ir. No he dicho nada sobre política hoy. No me propongo decir nada sobre política. Tienes derecho a elegir a quien quieras; vote por el hombre que mejor le parezca, y creo que, cuando haya terminado, que usted y yo somos hombres libres. Haga lo que considere correcto y honesto al elegir hombres para el cargo. No vine aquí para hacerte un discurso largo, aunque me invitaste a hacerlo. No soy muy orador, y mi negocio me impidió prepararme. Vine a conocerte como amigos y darte la bienvenida a los blancos. Quiero que te acerques a nosotros. Cuando pueda servirte lo haré. Tenemos solo una bandera, un país; Pongámonos de pie juntos. Podemos diferir en color, pero no en sentimiento. Use su mejor criterio al seleccionar hombres para el cargo y vote como considere correcto. Se han dicho muchas cosas sobre mí que están mal y que las personas blancas y negras aquí, que estuvieron a mi lado durante la guerra, pueden contradecir. He estado en el fragor de la batalla cuando hombres de color me pidieron que los protegiera. Me coloqué entre ellos y las balas de mis hombres, y les dije que deberían mantenerse ilesos. Vaya a trabajar, sea trabajador, viva honestamente y actúe de verdad, y cuando esté oprimido, lo aliviaré. Les agradezco, damas y caballeros, por esta oportunidad que me han brindado para estar con ustedes y asegurarles que estoy con ustedes en el corazón y en la mano “(aplausos prolongados):

Answer 2

Probablemente no estaba activo, pero probablemente era miembro, aunque incluso eso es difícil de probar. Supuestamente fue elegido para ser el Gran Dragón debido al estado que le daría a la nueva organización, pero incluso eso fue dudado por el Congreso en 1871 cuando investigó el Klan. Forrest negó ser miembro. Sin embargo, en 1869, ordenó que el Klan se disolviera cuando se volvió demasiado violento, por lo que su estado debe haber sido el de un líder importante, si no EL líder.

En 1875 se le pidió a Forrest que hablara, y lo hizo, en una reunión de la Asociación de la Orden Independiente de Portadores de Polo, una organización de sureños negros que querían que las razas blancas y negras trabajaran juntas y se llevaran bien. El New York Times cubrió el discurso uniforme e impreso que Forrest pronunció:

“Damas y caballeros, acepto las flores como un recuerdo de la reconciliación entre las razas blancas y de color de los estados del sur. Lo acepto más particularmente porque proviene de una dama de color, porque si hay alguien en la tierra de Dios que ama a las damas Creo que soy yo mismo. (Grandes aplausos y risas.) Este día es un día que me enorgullece, después de haber ocupado el puesto que ocupé durante los últimos doce años y su raza me ha entendido mal. Esta es la primera oportunidad que tengo. Durante ese tiempo he tenido que decir que soy tu amigo. Soy aquí un representante de la gente del sur, uno más calumniado y difamado que cualquier otro hombre en la nación.

Les diré a ustedes y a la raza de color que los hombres que portaban armas y seguían la bandera de la Confederación son, con muy pocas excepciones, sus amigos. Tengo la oportunidad de decir lo que siempre he sentido: que soy tu amigo, porque mis intereses son tus intereses y tus intereses son mis intereses. Nacimos en el mismo suelo, respiramos el mismo aire y vivimos en la misma tierra. ¿Por qué, entonces, no podemos vivir como hermanos? Diré que cuando estalló la guerra sentí que era mi deber apoyar a mi pueblo. Cuando llegó el momento, hice lo mejor que pude, y no creo haber parpadeado. Vine aquí con las burlas de algunas personas blancas, que piensan que estoy haciendo mal. Creo que puedo ejercer cierta influencia y hacer mucho para ayudar a las personas a fortalecer las relaciones fraternas, y haré todo lo que esté en mi poder para lograr la paz. Siempre ha sido mi lema elevar a cada hombre, no deprimir a ninguno. (Aplausos.) Quiero elevarlo para que tome posiciones en despachos de abogados, en tiendas, en granjas y donde sea que pueda ir.

No he dicho nada sobre política hoy. No me propongo decir nada sobre política. Tienes derecho a elegir a quien quieras; vote por el hombre que mejor le parezca, y creo que, cuando haya terminado, que usted y yo somos hombres libres. Haga lo que considere correcto y honesto al elegir hombres para el cargo. No vine aquí para hacerte un discurso largo, aunque me invitaste a hacerlo. No soy muy orador, y mi negocio me impidió prepararme. Vine a conocerte como amigos y darte la bienvenida a los blancos. Quiero que te acerques a nosotros. Cuando pueda servirte lo haré. Tenemos solo una bandera, un país; Pongámonos de pie juntos. Podemos diferir en color, pero no en sentimiento. Use su mejor criterio al seleccionar hombres para el cargo y vote como lo considere correcto.

Se han dicho muchas cosas sobre mí que están mal, y que las personas blancas y negras aquí, que estuvieron a mi lado durante la guerra, pueden contradecir. He estado en el fragor de la batalla cuando hombres de color me pidieron que los protegiera. Me coloqué entre ellos y las balas de mis hombres, y les dije que deberían mantenerse ilesos. Vaya a trabajar, sea trabajador, viva honestamente y actúe de verdad, y cuando esté oprimido, lo aliviaré. Les agradezco, damas y caballeros, por esta oportunidad que me han brindado para estar con ustedes y asegurarles que estoy con ustedes en el corazón y en la mano “(aplausos prolongados):

No fue hasta principios del siglo XX que el KKK “renació”. Aparte del nombre y el simbolismo, no hay conexión entre el original y el actual.

Answer 3

Si la memoria me sirve correctamente, el general Forrest fue uno de los primeros organizadores del KKK. Cuando se unió, se trataba principalmente de una organización de veteranos para hombres que lucharon por el Sur en la Guerra Civil. Su decisión de unirse le dio una gran credibilidad al grupo y le permitió destacarse de todos los otros grupos similares que surgieron después de la Guerra Civil. Cuando el KKK pasó de ser solo una organización social para veteranos a ser una organización terrorista, el general Forrest cortó todos los lazos y lo repudió.

Answer 4

Cuando AL fue elegido en 1860, Forrest era millonario. Había hecho fortuna en gran medida en el comercio de esclavos. Se convirtió en uno de los principales traficantes de esclavos del Medio Sur, basado en su reputación como comerciante honesto y justo, justo tanto para compradores como para esclavos.

Por extraño y asqueroso que nos parezca hoy, en el Viejo Sur la esclavitud y la trata de esclavos fueron aceptadas, sin lugar a dudas. Importar y exportar esclavos en los puertos estadounidenses había sido ilegal durante mucho tiempo, y el Sur no solo aceptó eso, sino que apoyó la prohibición y alentó su aplicación. Pero comprar y vender esclavos que ya están aquí, esa era la ley de la tierra y parte de la forma de vida del Sur. Hombres como Forrest sabían que era una parte fea de la vida sureña, pero no había nada que él pudiera hacer al respecto, excepto ser tan justo y amable como un comerciante de esclavos como él sabía ser.

A diferencia de la mayoría de los comerciantes, Forrest nunca separó a las familias esclavas, y cuando era necesario, hacía todo lo posible para encontrar un esposo o esposa desaparecidos, unirlos y mantenerlos juntos. Se ganó la reputación de tratar bien a sus esclavos, y eso lo llevó a uno de sus mayores problemas comerciales: no podía mantenerse al día con los llamamientos de los esclavos para que los comprara. Adoptó un enfoque paternalista con sus esclavos, insistiendo en altos estándares de limpieza, pulcritud y comodidad en su tienda de esclavos. También prometió a los vendedores un buen hogar para sus esclavos.

Aunque Forrest fue más allá de lo que la mayoría de los traficantes de esclavos estaban dispuestos a hacer, su enfoque paternalista de la esclavitud no fue único. La mayoría de los propietarios de esclavos del sur tenían una actitud paternalista hacia sus esclavos. Se les consideraba propiedad, pero eran bienes valiosos, para ser bien atendidos. Simplemente tenía sentido desde el punto de vista comercial. Desafortunadamente, los propietarios de esclavos del sur también usaron su trato superior a los esclavos (en comparación con la forma en que los yanquis trataban a los negros) como una racionalización de la esclavitud. Recordarse a sí mismos de su trato compasivo de los esclavos ayudó a aliviar la culpa de participar en una actividad que sabían que era moralmente incorrecta y malvada.

Como hombre rico, Forrest tenía mucho que perder en la guerra (y lo perdió). Para 1861 había superado su imagen de traficante de esclavos y se había convertido en un plantador muy respetado. Ocupó cargos de autoridad, incluido un agente de policía en Hernando, MS, y se hizo conocido como un hombre honesto, dispuesto y capaz de luchar contra la corrupción y la cobardía. La secesión no era lo mejor para su interés personal, y se resistió el mayor tiempo posible. Pero cuando llegó el momento de la decisión, él, como la mayoría de los caballeros del sur, no abandonaría su querido estado natal (Tennessee).

En la guerra, el general Forrest mató a treinta hombres en combate cuerpo a cuerpo, y le dispararon 29 caballos. Al final de la guerra todavía tenía varias balas en su cuerpo que había acumulado durante la batalla. No había mejor jinete en ningún lado (a pesar de esos 29 caballos). Los yanquis lo temían y odiaban, y por el mismo motivo el Sur lo consideraba un héroe. El general de la Unión Sherman dijo:

Forrest es el diablo. . . . Les ordenaré [a dos de los oficiales de Sherman] que formen una fuerza y ​​salgan a seguir a Forrest hasta la muerte, si cuesta diez mil vidas y rompe el Tesoro. Nunca habrá paz en Tennessee hasta que Forrest esté muerto.

No fue solo su coraje y determinación en la batalla lo que trajo el éxito de Forrest. Carecía de una educación formal, pero era alfabetizado y astuto. Después de perseguir a los federales en el norte de Alabama, Forrest invitó cordialmente a su comandante, el coronel Abel B Streight, a rendirse. Mientras los dos líderes discutían y reflexionaban sobre sus opciones, los hombres de Forrest se esforzaban por mostrar sus piezas de artillería. La misma artillería fue vista varias veces, dando la apariencia de que había muchas más piezas de las que realmente había. Mientras tanto, Forrest le explicó casualmente al líder de la Unión que si decidía no rendirse de inmediato, Forrest no podría ser responsable de las acciones de sus hombres, porque estaban muy enojados por tener una oportunidad con los Yankees. Streight entregó a sus 1466 hombres. Cuando se dio cuenta de que Forrest tenía menos de 600 hombres, no era un yanqui feliz, lo que hizo que Forrest se riera aún más. Usó ese farol una y otra vez, con tremendo éxito.

Pero, en la medida en que se conoce a Forrest, lo que probablemente se asocia con más frecuencia es el Ku Klux Klan. Es difícil determinar la verdad del asunto. Forrest negó haber sido miembro o haber tenido algo que ver con eso. Él tenía un conocimiento general de eso, y en general simpatizaba con él, pero eso fue todo lo que llegó, afirmó. Sin embargo, se creía ampliamente que había sido elegido su primer Gran Mago.

¿Por qué Forrest simpatizaría con el Klan? Porque lo consideraba un defensor de los derechos del sur. Él creía que estaba dirigido por honorables y disciplinados ex oficiales confederados cuyo propósito era ayudar a preservar el orden y la paz, una fuerza contra los republicanos radicales. El objetivo de KKK, afirmó, no era la anarquía o la insurgencia, y negó la mayoría de los informes de violencia y crímenes de KKK.

Los ex confederados creían abrumadoramente que los republicanos radicales no tenían los mejores intereses del sur en el fondo. Forrest pidió paz y obediencia. Su problema era con los republicanos radicales, no con los negros. Contrató a negros recién liberados con salarios más altos que los estándares, y formó sociedades con varios oficiales de la Unión. Él dijo:

No soy enemigo del negro. . . . Lo queremos aquí entre nosotros; él es la única clase trabajadora que tenemos, y más que eso, preferiría confiar en él que el scalawag blanco o el mocoso.

Los líderes del KKK negaron haber autorizado actos de violencia no provocada; afirmaron expresamente que tales actos eran enfáticamente incorrectos y estaban prohibidos por el Klan; y alentaron a todos a ayudar a proteger a todas las personas buenas, pacíficas y respetuosas de la ley, tanto blancas como negras.

A pesar de eso, los jefes más fríos perdieron el control de la organización. Cuando dejó de ser efectivo como fuerza para preservar la paz y el orden, se disolvió en 1869. Forrest testificó que había ayudado a desmantelarlo como una organización unificada. Se opuso públicamente al vigilantismo blanco y apoyó la armonía racial. También apoyó la idea de traer más negros (y chinos) al sur.

* * * * *

Así es como se vería un anuncio típico de un comerciante de esclavos:

Constantemente tenemos a mano el mejor surtido seleccionado de Field Hands, House Servants y Mechanics en nuestro Negro Mart. Se recomienda a los clientes que examinen nuestras existencias antes de comprar en otro lugar.

Los traficantes de esclavos tenían casi la misma reputación que los vendedores de autos usados ​​modernos.

Material de origen:
“El sur tenía razón”, James Ronald Kennedy y Walter Donald Kennedy
“La guía políticamente incorrecta de la Guerra Civil”, HW Crocker III
“El sur y por qué volverá a surgir”, Clint Johnson
“El verdadero Lincoln”, Thomas J DiLorenzo
“Lincoln desenmascarado”, Thomas J DiLorenzo
“La esclavitud y la guerra y las secuelas de Lincoln”, Spencer Gantt
“Historia americana en blanco y negro”, David Barton
“La historia de un patriota de los Estados Unidos”, Larry Schweikart y Michael Allen

Answer 5

Se dice que Forrest se unió al Ku Klux Klan y, según los informes, se convirtió en su primer “Gran Mago”. Llamado a declarar ante el Congreso, nunca admitió su membresía, pero solo dijo que había escuchado sobre tal organización y sus actividades. Admitir membresía durante la Reconstrucción podría haber significado prisión para él. Los partidarios que intentan mejorar su imagen pública a menudo afirman que no era miembro del Klan, y mucho menos su Gran Mago, pero también lo acreditan con la disolución del grupo cuando decidió que se había vuelto demasiado violento.

El Ku Klux Klan o Invisible Empire, un libro de 1914 escrito por Laura Martin Rose, nativa de Tennessee y ex presidente e historiadora de United Daughters of the Confederacy de Mississippi, nombró a Forrest el “Gran Mago del Imperio Invisible” y en las páginas 19– 22 da detalles sobre cómo se unió al KKK en la habitación 10 del Hotel Maxwell House en Nashville, Tennessee, casi un año después de que el grupo se organizara en Pulaski, Tennessee.

Muchos historiadores dicen que Forrest fue uno de los miembros fundadores del “Imperio Invisible”. Esta teoría proviene del hecho de que fue fundada muy cerca de los residentes de Forrest. También porque era un hombre muy rico. De hecho, era millonario, uno de los pocos de la época.

Nadie ha podido atarlo directamente al Klan. Durante el período, sin duda significaría tiempo en prisión para admitir ser miembro fundador.

Debo dar crédito a parte de mi respuesta a …
http://www.historynet.com/nathan …

Answer 6

Le dio apoyo, organización y fondos. Lo que él quería era la continuación del gobierno y la sociedad del sur. Sin embargo, el KKK carecía de ética, imaginación y dinero para tomar medidas legales, y dijo que la continuación aún implicaba la explotación laboral negra, por lo que, naturalmente, se produjeron asesinatos y terrorismo. Forrest se sintió frustrado y se rindió cuando le usurparon el control y se ignoraron las medidas legales.