¿Cuáles fueron algunos de los problemas de la Edad Dorada que los progresistas intentaron abordar?

Answer 1

La elección de 1876 es instructiva para comprender “los problemas de la Edad Dorada”, ya que es la primera vez que la política electoral se aleja significativamente del Norte contra el Sur y la Reconstrucción. Entonces lo usaré como punto de partida.

Para 1876, las cuestiones de reforma administrativa y económica constituyeron la base de la mayoría del debate político. Cuando el segundo mandato del presidente Grant llegó a su fin, dejó un legado de Reconstrucción, corrupción sustancial y una economía muy problemática. Los demócratas enmarcaron con éxito la política electoral principalmente en términos de política económica y corrupción, obligando a sus homólogos republicanos a abordar cuestiones similares.

La reforma administrativa fue probablemente el objetivo más destacado de los progresistas de la época. Harper’s Weekly describió el clima político en 1876 como tal:

..no se discute seriamente que el tema popular en las elecciones de este año será la reforma administrativa. Las opiniones pueden diferir en cuanto al significado exacto de la frase y en cuanto al alcance práctico de la reforma; pero no hay diferencia de opinión en cuanto al hecho del sentimiento y la demanda popular.

Se lanzó mucha retórica sobre los “buenos ciudadanos” y los “malos políticos” porque muchos culparon a los líderes políticos por la corrupción y los problemas económicos.

Además de la reforma dirigida a la corrupción administrativa (por ejemplo, mediante la reforma del servicio civil y otras medidas), también se enfocó en mejorar el sistema económico. La recesión económica causada por el pánico de 1873 duró años y fue tan grave que originalmente se conoció como la “Gran Depresión”. Esto, junto con el auge del populismo, despertó un interés progresivo de larga data en la reforma del sistema monetario.

Hay un montón de grandes dibujos animados políticos de esta época que ilustran los principales problemas. Aquí hay uno que ilustra, bueno, la reforma administrativa y económica: http://elections.harpweek.com/18…

Answer 2

En su forma más básica, la tensión entre la Edad Dorada y sus reformadores progresivos se encuentra entre el conjunto de ideas que rodean la frase laissez-faire y la creencia progresiva de que la intervención humana científica en las esferas económica, social y política podría hacer sociedades más humanas y eficientes. .
El laissez-faire era la filosofía dominante de la Edad Dorada: “déjalo ser” o “déjalo en paz” son las traducciones aproximadas que indican una oposición a cualquier forma de intervención en las esferas económica o social. El filósofo social Herbert Spencer argumentó que el camino del Progreso se basaba en la “supervivencia del más apto” (su frase, nunca la de Darwin); los débiles se desvanecerían o morirían, y solo los fuertes sobrevivirían y se reproducirían. Además, los fuertes crearían una sociedad de fuertes, asegurando aún más la pureza del Progreso tanto en un momento dado como a lo largo de las generaciones. A los ojos de los defensores radicales del laissez-faire , incluso dar caridad a otro era una intervención peligrosa, porque aquellos que necesitaban ayuda sin duda sufrían las consecuencias de su propia debilidad y fracaso, y ayudarlos sería viciar la fuerza del raza humana.

En gran medida, la popularidad del laissez-faire puede entenderse como una justificación posterior a una economía despiadadamente desregulada y una esfera social brutalmente desregulada y sin vigilancia. Establecer leyes de trabajo infantil que requieran que los niños menores de cierta edad estén protegidos de ciertas formas de trabajo, por ejemplo, era un anatema para esta filosofía; no por casualidad, también permitió a los fabricantes y las industrias de extracción de minerales y similares contratar a niños por pitances, brindarles poca o ninguna protección y luego despedirlos cuando se enfermaron o lesionaron. Se creía que la regulación de la vivienda desalienta los deseos de los pobres que sufren de mejorar su lote para poder escapar de viviendas pequeñas, infestadas de ratas y llenas de excrementos para una mejor vivienda.

El progresismo, por el contrario, creció en torno a una doctrina científica o pseudocientífica de la eficiencia social y económica que surgió a través del estudio social del medio ambiente y los sistemas de la economía y la sociedad, y luego el diseño de leyes y reglamentos que implementarían estos más eficientes. sistemas sociales y económicos. El trabajo infantil, por ejemplo, podría ser bueno para el explotador industrial individual, pero fue malo para la sociedad en su conjunto, porque dañó o destruyó grandes extensiones de potencial humano que de otro modo podrían beneficiar a la economía. Las viviendas podrían beneficiar al arrendador, pero debido a que el hacinamiento y las condiciones insalubres provocaron epidemias de enfermedades que incluso los residentes urbanos de clase media y alta no pudieron escapar, fue un daño neto.

No todo el progresismo se basó por completo en principios científicos de eficiencia; El otro apoyo ideológico para los progresistas fue cuasirreligioso: la doctrina del humanismo y especialmente el humanismo cristiano que surgió del movimiento social del Evangelio anterior. En este argumento, todos los humanos tenían almas que merecían el amor, el respeto y la empatía del evangelio de Cristo. El trabajo infantil era malo porque era malo : dañaba las almas inocentes de los niños. Las viviendas eran malas porque dañaban las almas de sus residentes. Además, no seguir los principios de caridad y empatía de Cristo por todos dañó las almas de aquellos que fallaron en ayudar y dar, incluso aquellos que lo hicieron creyendo que su intervención era mala . A medida que este evangelio se predicaba cada vez más en las iglesias protestantes más prósperas de las principales ciudades, reforzó la presencia cada vez mayor de experiencia científica (equipos médicos, especialistas en higiene y salud pública y capitalistas de gestión científica) que instaba a un recién regulado y por lo tanto sistema social y económico más humano y eficiente.

Answer 3

Durante la Edad Dorada, el gran problema del cual surgieron la mayoría de los otros problemas fue la enorme disparidad entre la clase privilegiada de élite y el resto de la sociedad. La Edad Dorada terminó con la introducción de un impuesto sobre la renta y leyes laborales que dieron los primeros pasos hacia una igualación entre las clases económicas.

El problema obvio de la época era la pobreza y las condiciones abismales en que vivían y trabajaban los pobres. El mayor problema fue la aceptación general del gran abismo entre las clases.

Con la excepción de un pequeño número de críticos sociales y reformadores, la sociedad hizo la vista gorda ante el hecho de la desigualdad y un sistema económico y social injusto.

Tres de mis libros favoritos dan vida a la Edad Dorada junto con su fea parte inferior. Son:

Una noche para recordar de Frederick Lewis Allen que relata el desastre del Titanic a través de registros escritos y entrevistas con sobrevivientes. Allen presenta el hundimiento del Titanic en 1912 como un microcosmos de las actitudes predominantes hacia la clase, y el evento que aumentó la conciencia social y anunció el final de una era de privilegio de clase.

The Proud Tower – A Portrait of the wold Before the War 1890-1914 por Barbara Tuchman es una larga pero muy legible historia de la sociedad, la cultura, la política y la política de la época.

The House of Mirth, de Edith Wharton, aunque es una obra de ficción, presenta la visión interna del autor de la forma de vida aislada y extravagante dirigida por la gente dorada para quien cualquiera que no sea de su propia clase, eran extraños de poca o ninguna importancia. El personaje central, Lily Bart, cae de poseer el colmo del privilegio a la ruina financiera / social absoluta, y por lo tanto, fuera de existencia.

Otro trabajo que contribuyó en gran medida a la creciente conciencia social, fue el reportero gráfico Jacob Riis ‘ How the Other Half Lives, publicado en 1890 . Sus fotografías exponen las condiciones de vida miserables de los pobres que habitaban los barrios bajos de la ciudad de Nueva York.

Nuestra administración actual está avanzando en la recuperación de una nueva Edad Dorada. No más impuestos sobre los ricos, ni agencias reguladoras para supervisar los negocios, ni protecciones para los trabajadores, ni leyes contra la usura, ni servicios sociales. Será una América del Nouveau Doré y los enjambres pobres; eso es lo que realmente significa MAGA.