No creo que los libertarios en su totalidad denigren la palabra esclavitud. Como Rob Weir explica anteriormente correctamente, hay muchas definiciones válidas de esclavitud, más allá de las formas brutales y viciosas, como la esclavitud estadounidense anterior a la guerra civil.
Aquí hay una descripción lúcida de una forma de esclavitud despótica o su primo primo, la servidumbre involuntaria, un extracto de un gran libro nuevo. http://www.amazon.com/Libertaria…
No puede existir un derecho que imponga una obligación no deseada o involuntaria a otra persona. ¿Por qué? Porque si tal proposición, o definición, es aceptada, inmediatamente niega el concepto mismo del término.
Por ejemplo, si uno tiene el derecho de exigir atención médica y no puede pagar su verdadero valor, entonces, por definición y hecho real, ese derecho impone la obligación a otra persona de pagarla o proporcionarla. Esa obligación es una forma de reclutamiento temporal o servidumbre en la medida requerida para pagar o proporcionar la atención médica.
- ¿Por qué los liberales condenan a Occidente por la esclavitud?
- ¿Era inevitable la abolición de la esclavitud en el mundo desarrollado?
- Mis antepasados que posiblemente eran esclavos africanos tenían nombres completos, ¿eso significa que eran esclavos especiales?
- ¿Se aceptó alguna vez el genocidio como la esclavitud y el racismo?
- ¿Por qué la palabra ‘nigger’ es ofensiva, pero no es ‘esclavo’?
Si todos los participantes en dicho esquema aceptan de antemano sus términos contractuales claramente definidos, está bien, entonces es voluntario. Pero no hay derechos involucrados, solo hay privilegios y obligaciones bajo los términos del contrato.
Si, como en Obamacare, no todos los participantes están de acuerdo, pero todos se ven obligados a participar y, por lo tanto, algunos reclutados involuntariamente para subsidiar a otros, el derecho de hecho no es un derecho, es un privilegio políticamente inventado que beneficia a algunos. a expensas de los demás y aplicados a todos por el cañón de una pistola política.
Las enmiendas 13 y 14 de la Constitución de los Estados Unidos prohibieron tanto la esclavitud como la servidumbre involuntaria. Incluso sin ellos, debería ser evidente que si uno permite el uso del término derecho para incluir o dar como resultado el reclutamiento o la servidumbre involuntaria de otra persona, entonces el término no tiene sentido. Daría lugar a la evidente contradicción de que tengo el derecho (pseudo inventado) de reclutarlo u obligarlo y usted no tiene ningún derecho (legítimo) de rechazar, destruyendo así el significado del término. Significa que si tengo una necesidad insatisfecha, o incluso un simple deseo, y cualquiera de los dos se reconoce políticamente como pseudo derechos, entonces puedo exigirle que sacrifique una parte de su vida, ya sea su tiempo, esfuerzo, trabajo, ganancias o propiedad, para proporcionarme Significa que, en realidad, en los hechos políticos y legales, usted no posee estos elementos de su vida, ya que no están completamente bajo su control. Alguna porción puede ser confiscada, y usted no decide ni acuerda el monto de esa porción.