¿Se aceptó alguna vez el genocidio como la esclavitud y el racismo?

Answer 1

Supongo que estás hablando de Estados Unidos. En ese caso, por supuesto. Tengo una teoría sobre John Brown. Tenía la fantasía de tomar el control de Harper’s Ferry para que multitudes de esclavos acudieran a él y comenzaran una guerra. Como sabemos, nadie apareció. Creo que lo que los estaba influenciando era que, dentro de sus vidas, habían visto el genocidio de los indios legislado federalmente. Todas las tribus en el Alto Sur fueron forzadas a una “Remoción” a Oklahoma. El “rastro de lágrimas”. Se volvió ilegal ser indio allí. Las personas de sangre mixta que se quedaron tuvieron que aceptar ser clasificadas como Blancas o Negras.

Entonces, la población esclava tuvo la sabiduría de ver que si no lograban tener un valor económico para sus amos y, en cambio, representaban un peligro para los blancos, su destino era una muerte segura.

América se siente bastante cómoda con el genocidio. El autor de esa legislación fue Andrew Jackson. Su cara está en nuestros billetes de veinte dólares. Hace solo 20 años, el gobierno / ejército de los EE. UU. Se coludió abiertamente con fanáticos de derecha que pusieron mis propios parientes en su rastro de lágrimas. (Operación Tormenta) Solo tenemos que mirar la política exterior actual de EE. UU. Para ver este patrón todavía en funcionamiento. Procedimiento Operativo Estándar. Acabo de hacerlo de nuevo en Ucrania. ¿Cuántas innumerables veces en el Medio Oriente?

Answer 2

Si.

En The Better Angels of our Nature, Steven Pinker señala que cuando investigaba sobre las muertes por guerra, había una gran cantidad de fuentes y su principal problema era reconciliarlas. Pero cuando trató de investigar la muerte por genocidio, había muy pocos datos hasta principios del siglo XX. Descubrió que esto se debía a que el genocidio se consideraba un resultado bastante normal de la guerra.

En los Estados Unidos y en otras partes de las Américas, hubo genocidio de los nativos; no todos pensaron que esto estaba bien, pero la mayoría de las personas lo hicieron (de manera similar, siempre hubo personas que se opusieron a la esclavitud).

Answer 3

En el mundo antiguo, el genocidio solía ser un punto de jactancia.

En la Biblia hebrea, por ejemplo, las historias hablan del castigo para los soldados que no pudieron participar. Por supuesto, estas historias se escribieron mucho más tarde que los eventos, y los eventos fueron mitologizados de muchas maneras (algo como lo hacemos hoy en nuestras películas “basadas en una historia real”, aunque en mayor grado), pero está claro que el concepto de el genocidio se sostuvo como una virtud.

Vemos lo mismo en las inscripciones de Egipto y estelas de otras culturas antiguas del Cercano Oriente. Los reyes se jactan de borrar al enemigo de la faz de la tierra. Por supuesto, en algunos casos sabemos que estas alardes son exageraciones porque tenemos evidencia de la cultura supuestamente eliminada que data más tarde que la inscripción que toma el crédito por aniquilarlas, pero nuevamente, el punto es que el genocidio se consideró algo por lo que vale la pena tomar crédito. , incluso al punto de mentir sobre eso cuando no lo lograste solo para hacerte lucir bien.

Answer 4

El genocidio como deber sagrado

Los romanos hicieron una distinción entre lo correcto y lo incorrecto. El genocidio podría estar en lo cierto. Si, por ejemplo, una ciudad hubiera jurado lealtad a Roma y luego rompiera el acuerdo, el genocidio podría ser lo correcto. Incluso podría estar mal no matar a todos en una ciudad que había roto sus promesas.

A veces, el crimen que requería genocidio podría estar muy lejos. Mayby el ejército romano no había tenido tiempo de castigar a la traicionera ciudad. Eso no fue excusa! Se debe hacer justicia. Si no había nadie vivo que hubiera cometido el crimen no tenía nada que ver con eso. Si hubiera prometido un genocidio, no sería justo negarse a castigar al culpable.