¿Era inevitable la abolición de la esclavitud en el mundo desarrollado?

Si.

Bueno, es complejo, pero la razón principal para la abolición de la esclavitud fue el hecho de que la esclavitud, y los costos sociales de la esclavitud, se volvieron no económicos.

En un mundo donde el comercio entre naciones domina las economías, aquellas naciones con “ventaja comparativa” dominarán en esas áreas. El hecho es que los “esclavos” proporcionan mano de obra muy costosa, de hecho. Cuando un trabajador le cuesta al dueño de esclavos aproximadamente $ 150,000 o más en dólares corrientes, y todavía tiene que ser alimentado, alojado y vestido, es imposible competir en un mercado internacional. Eso es lo que el Sur estaba enfrentando a la larga, lo que el Reino Unido ya había enfrentado y lo que España pronto enfrentaría.

¿Todavía existe la esclavitud? Principalmente como un sistema de “castas”, o para el “servicio doméstico” donde el costo no se convierte en un factor real, pero donde las economías en competencia entran en juego, los esclavos son una fuente de trabajo deficiente.

La esclavitud es económicamente ineficiente en una economía desarrollada. Mientras que cuando el comercio es flojo o estacional, el personal remunerado puede ser despedido, los esclavos reciben apoyo y el amo tiene que proporcionar alimentos y alojamiento o enfrentarse a la pérdida de un activo de capital, mientras que un trabajador desempleado puede ser apoyado por el estado a un nivel de subsistencia o dejado para morir. En la esclavitud moderna, esto solo funciona al margen o en sociedades menos desarrolladas, y la inversión en la compra de un esclavo ahora es tan baja que son prácticamente desechables, mientras que en el siglo XVIII comprar una esclava era una inversión importante. La esclavitud siempre estuvo apuntalada por la religión y cuando los esclavos paganos se convirtieron al cristianismo, la abolición comenzó a cobrar impulso.

La esclavitud es bárbara, por lo que solo es sostenible cuando el nivel de educación de esclavos y amos es cercano. Tenía sentido en la antigüedad cuando el mundo no tenía idea de los valores morales, por lo que un esclavo tenía casi el mismo valor que las herramientas o los animales.

A medida que las sociedades se desarrollaron, comenzaron a cuestionar la moral de negar la libertad a otro ser humano.

No estoy seguro de que fuera predecible en un momento anterior de la historia, pero la forma de esclavitud sancionada por el estado que existió durante milenios disminuyó gradualmente con la disminución de la necesidad después de la revolución industrial y un aumento más o menos concomitante del humanismo, tanto religioso como religioso. secular. Hoy, el rostro de la esclavitud ha cambiado significativamente. Vea el libro Gente desechable: nueva esclavitud en la economía global , de Kevin Bales, University of California Press, 1999. Donde haya una subclase, la esclavitud probablemente persistirá, ya que oprimimos a las personas de formas nuevas que son más antiguas que la historia misma.

Creo que sí. Supongo que depende de cómo se defina “desarrollado”.

La esclavitud es una manera de mierda para tratar a las personas. Es algo difícil de justificar si tienes alguna noción de la igualdad nominal de los seres humanos, que creo que se deduce fácilmente de cualquier experimento científico rudimentario de naturaleza versus nutrición o intercambio cultural.