Demografía: ¿Cuándo comenzaron a transmitirse los apellidos de generación en generación?

Napoleón Bonaparte tuvo mucho que ver con eso.

Las guerras napoleónicas fueron las primeras ‘Guerras Totales’ de la era moderna y coincidieron con una extensa centralización del poder del estado, ya que cada beligerante buscó un mayor control sobre los activos disponibles para enjuiciar mejor la guerra.

Muchos de los pertrechos del mundo moderno – impuesto sobre la renta, reclutamiento nacional, registro de matrimonio / nacimiento / muerte – son el resultado directo de un intento de estos estados de encontrar más dinero, reunir más tropas y asegurar una mejor inteligencia en su lucha de guerra a largo plazo capacidad.

El requisito para todas estas iniciativas era el mismo: el registro preciso de las personas en una base de datos central, el primer intento moderno de una identificación universal.

Fue un censo de mandato central que se llevó a cabo a finales de los siglos XVIII y principios del XIX en Europa, impulsado por las demandas de la guerra total europea, lo que condujo a la marginación de los sistemas de nombres anteriores, lo que es más significativo, el uso de patronímicos. Estos simplemente no eran escalables a nivel nacional, y los encuestadores aplicaron una ley directa que exigía el uso de ‘apellidos’ en su lugar (como lo hicieron en Francia) o simplemente registraron patronímicos como si fueran apellidos en el registro. (es decir, Adam, el hijo de John = Adam Johnson)


El patrón del uso patronímico actual frente al apellido en Europa se correlaciona ampliamente con quiénes fueron los beligerantes clave durante la era napoleónica. En aquellos países que no pelearon mucho, los patronímicos todavía se usan ampliamente, es decir, Grecia, Bulgaria, Rumania, etc. En los lugares donde los combates fueron más feroces, los patronímicos sucumbieron ante los encuestadores y quedaron completamente fuera de uso.

Hay algunas excepciones: Rusia conserva el uso de patronímicos en el saludo informal, a menudo en forma diminuta como un término de cariño. Y los países escandinavos generalmente se aferraron a los patronímicos mucho después de que todos los demás en Europa los hubieran abandonado. Sin embargo, ellos también pasarían a los apellidos aprobando leyes que prohíben el uso de patronímicos: en Dinamarca en (1856), Noruega en (1922) y finalmente Suecia en 1966.

Ahora solo Islandia, muy alejada de las demandas centralizadoras de la guerra napoleónica y de todas las guerras totales posteriores, que conservan los patronímicos tanto en la costumbre como en la ley.


(Bjork Gudmundsdottir …… Bjork, hija de Gudmund)

Varía mucho de una cultura a otra; simplemente no hay forma de dar un breve resumen de ello.

La aristocracia romana usó tres nombres: el nombre de pila (preaenomen), el nomen (nombre de un clan) y un cognomen (un apellido o honorífico). Por ejemplo, el famoso conquistador fue Cayo Julio César: su nombre personal era Cayo, del clan de los Julios, de la familia César. A veces, alguien que ganó una batalla o hizo algo notable tomaría un nuevo conocimiento, como cuando Publio Cornelio Escipión ganó la batalla de Zama cerca de Cartago, tomó el conocimiento africano.

Los italianos aristocráticos siguieron usando este sistema de nombres mucho después de la caída del imperio romano. Las personas que viven en aldeas más pequeñas rara vez lo necesitaban, pero cuando llegaron el Renacimiento y la Revolución Industrial, había cada vez más personas y más necesitaban separar los nombres.

Por lo tanto, nunca hubo realmente ningún momento (al menos no dentro de los períodos de la historia escrita) en que no se usaran los apellidos, al menos por parte de los ricos.

No soy un experto, pero creo que en las culturas donde se encuentran nombres que se traducen como ‘hijo de John’ o ‘padre de Michael’, en un momento de la cultura, esos realmente eran nombres descriptivos que podrían aplicarse en diferentes momentos durante su vida (por ejemplo, cuando, en las culturas árabes, las personas pueden referirse a usted de manera variable en diferentes períodos de su vida por un nombre familiar o descriptivo, por un patronímico, ibn ‘tal y tal’ [hijo de ‘el padre de su padre nombre ‘] o por Abu’ tal y tal ‘[padre del’ nombre de su hijo ‘] o Abu al-Banat para el padre de sus hijas). Por supuesto, este sistema también se usó indistintamente con otros sistemas, indicando origen, estado, carrera, etc.

La cultura judía en algunos lugares (en particular, aquellos que pasaron siglos en tierras árabes) también usaba, y aún usa, el sistema de nombres ‘hijo de’, ‘hija de’, por ejemplo, cuando me llaman para leer la Torá, soy llamada como ‘Sarah bat Tsvia bat Rafael’ (Sarah, hija de Tsvia, hija de Rafael). Cuando las familias judías se asimilaron hasta el punto de ser grabadas en medios no judíos (propiedad, registros financieros, etc.), el nombre que tenían en ese momento se habría quedado pegado; a veces era simplemente un apodo o un nombre descriptivo (Chandler = fabricante de velas, Cohen = sacerdote, diácono, etc.), otras veces habrían usado el nombre de su clan (Levi), a veces un patronímico (ben Israel, ben Yehuda) En algunos países en ciertas veces, a las familias judías se les prohibía específicamente tener apellidos fuera de su propia gente, por lo que los judíos asimilados eran conocidos informalmente por otros apodos, que a veces se quedaban pegados después de que la ley fuera derogada. Se cree que los famosos Rothschild, por ejemplo, tomaron su nombre de un escudo rojo que colgaba fuera de su casa.

En cuanto a cuando las culturas cambiaron, creo que fue un proceso gradual que generalmente tenía que ver con el registro de la propiedad de la tierra, los registros financieros, la nobleza, etc. A medida que las familias ganaban riqueza, tierra y estatus, querían transmitir el nombrar a las personas asociadas con esa riqueza, tierra o estado. Por ejemplo, Leonardo da Vinci simplemente significa Leonardo de Vinci (la ciudad en la que nació). Su nombre completo era Leonardo di ser Piero da Vinci (Leonardo, hijo del Sr. Piero, de la ciudad de Vinci), porque nació fuera del matrimonio (por lo que no obtuvo el apellido de su padre) y su madre era campesina. quien no tenía apellido Sin embargo, si hubiera tenido hijos, es muy probable que hubieran conservado el ‘da Vinci’ (aunque seguramente no habrían nacido en Vinci) para capitalizar el estatus de su padre.

Y, por cierto, algunas culturas (Islandia, por ejemplo, y creo que algunos países árabes, Arabia Saudita y Bahrein según Wikipedia) todavía usan este tipo de sistema de nombres en lugar de un apellido heredado.

Puedo responder por nombres árabes.

¿Adoptaron diferentes países los apellidos estáticos en diferentes puntos?

Creo que sí, sí. Los apellidos estáticos son bastante antiguos en muchas partes del mundo.

– ¿Cómo y cuándo sucedió esto?

En el mundo árabe, no tan claro. En el siglo VI, los árabes usaban tanto patronímicos como nombres de clanes para la mayoría. Sin embargo, algunos tenían algunos tipos rudimentarios de apellidos que no dependían de clanes o padres. En algún momento durante la alta edad media y la edad moderna, los apellidos se volvieron algo estáticos. Los nombres de los clanes ya son un apellido (un clan al final es una familia que se hizo muy grande), los títulos, las ocupaciones, las ubicaciones geográficas y las descripciones personales se convirtieron en apellidos, y algunos comenzaron a usar el nombre de un antepasado como apellido.

– ¿Hubo un momento en que el apellido de una familia cambió de generación en generación para reflejar los diferentes nombres / ocupaciones de los padres, etc.?

Sí, por supuesto. A medida que los clanes se hicieron muy grandes, se dividieron, dando diferentes nombres a diferentes ramas. También se utilizaron ocupaciones y otros títulos descriptivos. Ver el punto anterior.

– ¿Hay / hubo culturas que usaron el nombre / ocupación de la madre para formar el apellido?

En otras partes del mundo, probablemente pero no lo sé. En el mundo árabe sucedió a veces, aunque no es tan común. Suele ocurrir cuando una madre es más prominente que el padre o si la madre sería un rasgo distintivo. Esto solía suceder incluso en tiempos preislámicos. El Rey Lakhmid, Al Munithir ibn Maa’-issama ‘lleva el nombre de su madre. Todavía es similar a un patronímico, pero Maa’issama ‘es en realidad su madre. Su padre era Imru’-ulQais. Otro ejemplo es el famoso científico Abu-ilAbbas ibn Al-Rumiyya. De nuevo, después de su madre.

– ¿Hubo / hay alguna diferencia importante en cómo los países occidentales y orientales desarrollaron los apellidos?

Sí hay. Pero Eastern no es un bloque cohesivo. Las diferentes culturas orientales son realmente diferentes entre sí.

Nuevamente, solo hablando de nombres árabes, los árabes nunca abandonaron los patronímicos, y nunca usaron los segundos nombres. Siempre habían usado patronímicos junto con nombres de clanes. Hoy, son patronímicos junto con apellidos. Además, puede tener más de un apellido. Puede ser una familia y un nombre de clan o un antepasado y un nombre de familia / clan, o más de un nombre de clan, o una mezcla.

Oficialmente, en los países árabes es tripartito o cuaternario. El primero se compone del nombre personal seguido del nombre del padre seguido del nombre del abuelo. El segundo es el mismo seguido por el nombre del bisabuelo o el apellido. En el uso diario (p. Ej., En una tarjeta de presentación, o cuando se refiere a alguien) usted usa el nombre personal y el nombre del padre, o el nombre personal y el apellido. Ninguno de los dos es más común que el otro. Como ejemplo: Jamal Abul-Nassir y Saddam Hussain usaron los nombres de sus padres, mientras que Hafiz Al-Asad y Anwar Al-Sadaat usaron sus apellidos.

En India, esto sucedió entre 500 a. C. y 350 a . C. La evidencia documentada más temprana gira en torno al tiempo en que se escribieron los Vedas .

  • La familia de los rishis (sabios) que compusieron Rigveda se identifican por sus apellidos como Vaiswamitirs, Vasisthas, Bharadvajas, Barhaspatyas, etc.
  • Incluso los reyes de la dinastía Bharata mencionados en Rigveda se abordan con sus apellidos como Pratardana Daivodasi ( compositor del Himno 96 del noveno mandala, Rigveda ).
  • Sudas se llama Partardani en Mandala 6, Himno 26, versículo 8). Sudas se llama tanto Daivodasi como Paijavana, lo que indica que es descendiente de ambos reyes ( Rigveda Mandala 7, Himno 18, Versículos 22,23 y 25 ).
  • Y en Mahabharata , los términos Pandavas y Kauravas en sí son apellidos. Y los Pandavas a menudo son tratados como Kounteyas y Madreyas.

Cada condado, región y grupos étnicos dentro, tenían diferentes marcos de tiempo donde pasar un “apellido” se convirtió en la norma o la ley. Incluso hoy, algunas culturas no pasan los apellidos de los padres (especialmente en las tradiciones matrilineales). En los Estados Unidos no existe una ley que exija el uso del apellido del padre.