No es exactamente lo que pediste pero muy cerca.
La Biblia con fuentes reveladas: Richard Elliott Friedman
Sin embargo, es fácil hacer generalizaciones y es más difícil tomar decisiones específicas en todos los casos. Este libro es controvertido en los márgenes muy típicos sobre algunas de estas opciones.
Desglose visual de las fuentes … y su distribución.
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- ¿Cuáles fueron los aspectos cotidianos de la antigua civilización india, como cómo eran las posadas en ese momento, la estructura de la sociedad, la ropa, la comida?
- ¿Cómo era la ciudad de Roma en los años 800 (siglo IX)?
- ¿Otras naciones copiaron a la Legión romana?
- ¿Por qué Mahmud de Ghazni saqueó 17 veces por el oro? ¿Por qué los reyes indios no estaban mejor preparados después de la quinta o sexta vez?
- ¿Cuál es la cosa más malvada que alguien haya hecho desde la historia?
Este es el próximo libro que separa la Fuente J, más o menos, y luego continúa hasta la saciedad.
El libro de J: Harold Bloom, David Rosenberg
Lo bueno es el texto separado y la discusión sobre la autoría de este texto, lo que realmente significa quién lo transcribió … no lo escribió en el sentido moderno de la escritura de ficción. Aunque no sabrías esto leyendo a Bloom.
Lo malo, casi intolerable es el material introductorio de Blooms … que me hizo querer arrancarme los ojos.
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Lo único sobre muchos de los analistas de la hipótesis documental es que, debido al sesgo de quién normalmente derivaría a este material, provienen de la escuela minimalista. Suponen que alguien podría dibujar un gran hilo y hacer que la gente lo adore. Que podrían oponerse a los poderes del mundo y a todas las normas de la época para mantenerse fieles y sufrir y morir por ello. En resumen, los elitistas … que ven a las personas una oveja para ser esquilada.
Sin embargo, una visión alternativa y más realista para mí es que las fuentes E y J son transcripciones de textos que estaban disponibles en ese momento. Vivimos en un mundo donde los datos deben transcribirse desde disquetes a CD’s a DVD’s a la nube, de VHS a DVD, etc. Solo para mantener la accesibilidad de la información a medida que la tecnología avanza. Bueno, en ese momento, la conversión de Clay Tablets a Scrolls. Rollos que podrían llevarse a Jerusalén o Babilonia cuando la ciudad es saqueada y el Templo quemado.
Sin embargo, los rollos se pueden copiar mucho más fácilmente que las tabletas de arcilla y permiten una escritura más expansiva. Pero, el proceso de transcripción también permite elegir, qué guardar, qué ignorar … y, por lo tanto, algunos aportes editoriales.
Deuteronomio y las historias son un trato completamente diferente. Esto es principalmente un trabajo de historiador pero con una interpretación entretejida. Esto fue producido en el primer período del Templo cuando los registros aún estaban intactos, todo fue destruido una o dos décadas más tarde. En su conjunto, este trabajo creó el núcleo del judaísmo moderno, así como la justificación del gobierno de los reyes y su rechazo, que se ha jugado en el experimento estadounidense. El poder y la erudición de este trabajo es casi incomparable en los escritos de la humanidad.
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La fuente E se atribuye al Reino del Norte y las preocupaciones de los Sacerdotes de ese centro de adoración que Freedman caracteriza como perteneciente a la línea de Moisés. Estos sacerdotes tenían el control del arca del pacto hasta el rey David, que lo transfirió a Jerusalén y a los sacerdotes aarónidas que ascendían a Judea. Aparentemente, ambos textos fueron transcritos después de este evento, y las elecciones en ellos que resaltan esta rivalidad son impresionantes. El reino del norte se perdió primero, y los sacerdotes del norte que huyeron a Jerusalén fueron obligados al servicio de los levitas en Judea. Los Aaronidos (Cohanim) fueron supremos desde ese momento en adelante, y esto influyó en lo que podía y no podía incluirse en el texto.
Sin embargo, es un testimonio de la fidelidad del Redactor, ciertamente un Cohanim, que los textos que menosprecian a Aaron fueron retenidos. El Redactor puede haber cortado las cosas en pedacitos y ponerlas en otro orden, pero parece que se hizo todo lo posible para mantener cada palabra, incluso cuando nadie sabía lo que significaba. Tal fue el dolor por lo que se perdió, para siempre, cuando el Primer Templo fue destruido.