¿Por qué Mahmud de Ghazni saqueó 17 veces por el oro? ¿Por qué los reyes indios no estaban mejor preparados después de la quinta o sexta vez?

Esta es una buena pregunta. Aquí hay algunas razones:

Disminución del poder de Rajput en el siglo X

Mahmud de Ghazni comenzó sus invasiones en un momento en que el poder de Rajput había disminuido por dos razones:

  1. Los imperios de los Gurjar-Pratiharas y los Rashtrakutas se habían reducido a un montón de reinos más pequeños. A los Pratiharas a menudo se les atribuye la detención del Califato, por lo que su caída fue un duro golpe.
  2. Los Rajput se habían dividido en pequeños estados feudales llamados Samanthas . Estos estados valoraron más su independencia que la solidaridad que compartían entre sí. Entonces, para uno, fue más difícil reunir a estos ejércitos que para los sultanes turcos con ejércitos “esclavos” como los de Mahmud (tenga en cuenta que la palabra esclavo está entre comillas). Luego, cuando se reunieron, lucharon como ejércitos separados. Este problema plagaría a los Rajputs en la era de Mughal, hasta su eventual declive en la irrelevancia durante el período Maratha.

Tácticas militares

Ahora Mahmud no solo recorrió “India“. Fracasó en sus intentos de tomar Kalinjar, Gwalior y Lokote. También después de su conocido saqueo de Somnath regresó a través del desierto de Thar para evitar los ejércitos de Ajmer y sus aliados. A veces era demasiado rápido para que los Rajput se reunieran y lo enfrentaran.

17 es 17 porque muchas de sus “invasiones” fueron ataques de golpe y fuga, aunque a gran escala. Timur invadió India solo una vez, pero nadie cree que fuera inferior a Mahmud.

Ahora, si los imperios Rajput hubieran permanecido, habrían tenido los recursos para adaptarse al nuevo paradigma de guerra que los invasores turcos estaban trayendo. Estos invasores dependían de la caballería de rápido movimiento en contra de los ejércitos indios que se basaban en torno a los elefantes. Hay que reconocer que los Rajputs evolucionaron, de modo que en tiempos de Mughal la caballería Rajput era muy apreciada por los Mughals. Todavía en el siglo XI, esta evolución no fue lo suficientemente rápida como para seguir el ritmo de esta nueva invasión que trajo tácticas militares superiores y también el fervor fundamentalista de los recién convertidos (durante la época de Mahmud, incluso Afganistán todavía tenía muchos hindúes y budistas).

Ahora, el mayor logro de Mahmud fue establecer una base para los sultanes turcos al este del Hindukush. Durante 150 años después de su muerte, sus sucesores fueron mucho más débiles que él y, a menudo, lucharon entre ellos. Sin embargo, los Rajputs del norte de la India seguían sufriendo sus incursiones, no realmente centrados en echarlos. Finalmente, Muizzuddin Mohammed de Ghori uniría a las tribus turcas y vendría a establecerlas en Delhi para siempre.

Los reyes indios, principalmente los Rajputs, fueron atacados por Ghaznavis desde el año 999 hasta el año 1027. La principal resistencia al ghazni badshah Subuktgin, el padre de Mehmud, provino de su poderoso vecino, es decir, el rey hindú Jaipal, el rey de Punjab y Sindh. Ambos se encontraron en la guerra y Subuktgin no pudo derrotar al rey Shahi. Hizo las paces con el rey Jaipal para no interferir en los asuntos de los demás. Mehmud atacó a Jaipal después de hacerse cargo de los reinados de ghazni de Subuktgin. Derrotó a Jaipal en dos guerras sucesivas que siguieron a un compromiso humillado con Jaipal y abdicó a favor de su hijo Rajpal, que también fue derrotado por Mehmud en la próxima guerra y obligado a pagar un gran botín. El hijo de Rajpal, Trilochanpal, que logró obtener ayuda de Kalinjar, Kannauj y de Raja Bhoj de Dharanagari en forma de soldados, elefantes, armas y municiones, etc. La guerra se estaba volviendo en favor de los hindúes, pero de repente el elefante del rey Shahi recibió una flecha de fuego. golpeó en su ojo y se enfureció con el rey en su howda. Cambió la guerra a favor de Mehmud, que luego siguió al rey Trilochanpal, lo capturó y lo mató cerca de Thaneswar. Puede ser su mala suerte. Tales incidentes ocurrieron una y otra vez en la guerra entre las fuerzas islamistas y las fuerzas hindavi. Los hindúes fueron derrotados una y otra vez. La mayoría de los hindúes todavía lo consideran trucos, engaños y berrinches interpretados por el islamista badshah.

Mehmud el Iconoclasta como era conocido por romper las estatuas de DIOS había saqueado los templos de Thaneswar, el templo de Chakrapani, los templos de Mathura poseían el ídolo del señor Krishna y los profanó. Él rompió los ídolos para mostrar la supremacía de ALLAH sobre los idólatras y para aplastar su moral. Después de esta gran derrota, los reyes rajput perdieron el coraje y evitaron enfrentarse a él y lo consideraron invencible, la mayoría de ellos se rindió sin luchar, por ejemplo, el rey Pratihar de Kannauj Rajypal. Vidyadhar Chandel, el poderoso rey de Kalinjar de la dinastía Chandela, le había puesto una dura resistencia en dos guerras sucesivas que se declararon empatadas en 1018 y 1020 y ninguna fue victoriosa. Finalmente, Mehmud atacó el templo de Somnath en Gujrat. El rey Bhimdev I fue derrotado y el templo fue saqueado, el ídolo de Dios Shiva el lingam fue profanado en el año 1025 dC. Entraba en Gujrat a través de Rajsthan, es decir, Ajmer y aquí fue desafiado por Ghoga bapa y el rey chauhan Dharamdev de Ajmer. Esta vez, todos los reyes y terratenientes de Gujrat se adelantaron para salvar el templo y el lingam sagrado de Mehmud y allí tuvo lugar una lucha muy dura, pero no pudieron salvar al ídolo del señor Shiva. El rey bhimdev de patan gujrat resultó herido en la guerra y huyó a Khambhat. Fue seguido por Mehmud. Gran cantidad de guerreros Gujrat fueron asesinados y capturados. Las hembras también fueron capturadas y convertidas en esclavas para servir a los ganadores islámicos, ya que ahora eran sus nuevos amos. Los ejércitos del poderoso rey Bhoj de Ujjain / Dharanagri esperaban a Mehmud en el camino para regresar de la ruta natural, pero el inteligente táctico Mehmud eligió una ruta segura sin posibilidad de guerra con el rey Bhoj ya que el ejército invasor estaba cansado y no estaba listo para una nueva batalla. Eligió una ruta muy difícil a través del desierto de Thar y llegó a Lahore después de perder todas sus posesiones en el camino del Templo debido al sol abrasador, el clima cálido y el engaño también lo perjudicaron en thar. Casi perdió la mayor parte de su ejército en thar. El Somnath, una novela en hindi escrita por Achary Chatursen, puede ser referida en esta referencia.

Entonces decir que los hindúes o los rajputs no se habían unido contra Mehmud no es cierto. En realidad, Mehmud era un estratega superior, un hábil héroe de guerra, valiente y capaz de promover su bando en tiempos difíciles. Fue su fe determinada en Allah lo que lo llevó a la victoria cada vez. Su ejército era más feroz, fanático, devoto, bárbaro y experto en guerra / botín / saqueo. Los reyes hindúes no coincidían con él en tácticas, habilidades y estaban luchando entre ellos por problemas menores, es decir, la superioridad de la raza gotta kul y sus antepasados, etc., por lo que no podían derrotarlo conjuntamente ni por el dharma hindú. Sobre todo perdieron el coraje y lo evitaron en la guerra / batalla. Incluso entonces no habían dejado de pelear entre ellos o con su vecino por pequeñas ganancias.

La batalla de Bahraich fue una batalla decisiva entre las fuerzas de Raja Suheldev y Ghazi Saiyyad Salar Masud del 13 al 14 de junio de 1033 CE. La batalla se libró cerca del lago Chittaura, cerca de la actual ciudad de Bahraich, Uttar Pradesh. El ejército invasor de Ghaznavid de 100,000 personas fue completamente aniquilado y condujo a una pausa en las conquistas musulmanas en el subcontinente indio cuya segunda fase había comenzado con Mahmud de Ghazni.

Antecedentes

Durante el saqueo del templo de Somnath en 1026 CE, Mahmud de Ghazni fue acompañado por su sobrino Saiyyad Salar Masud, de 11 años. Era hijo de Ghazi Salar Sahu, descendiente de Muhammad ibn al-Hanafiyyah, hijo de Hazrat Ali y Sitr-i-Mu’alla, hermana de Mahmud Ghaznavi. Nació en Ajmer en 1015 CE. Después de la muerte de Mahmud Ghaznavi, Masud invadió la India en mayo de 1031 CE con un ejército de 100,000 efectivos. Había absorbido la habilidad militar y el celo religioso de su tío e incluso a temprana edad era un comandante militar comprobado.

Su primer conflicto militar fue con Raja Mahipal Tomar de Delhi, que solo pudo superar con la ayuda de refuerzos oportunos de Ghazni. Desde aquí marchó hacia el Doab superior hacia Meerut, cuyo gobernante Raja Hari Dutt se rindió y aceptó el Islam. Desde aquí, Masud marchó hacia Kannauj a través de Bulandshahr y Badaun. Kannnauj, para entonces, estaba muy lejos de los días de gloria de Gurjar-Pratihar. Kannauj entregó una gran cantidad de riqueza a los Masud junto con permitir que Kannauj se use como base militar para la conquista islámica en Awadh y Purvanchal.

Durante este período, el Reino de Shravasti fue gobernado por el Raja Suheldev, que también es conocido por varios nombres como Sakardev, Suhirdadhwaj, Sukhdev, etc. Era el hijo de Mangal Dhwaj y discípulo de Balak Rishi, cuyo Ashram estaba ubicado en Bahraich. En la cultura y la memoria popular, es conocido como uno de los reyes Pasi, pero también es reclamado por varias otras castas, sobre todo por los Bhars. También se afirma que es un Kshatriya del linaje Nagvanshi o un Bais / Vais Rajput por algunos. Se debe a la obvia dificultad de proyectar las identidades de castas modernas en la historia y también a la división y asimilación de castas y la formación de nuevas castas durante el período.

Durante la invasión de Salar Masud, las regiones de Lakhimpur, Sitapur, Lucknow, Barabanki, Unnao, Faizabad, Bahraich, Sravasti, Gonda, etc., fueron gobernadas por una confederación de 21 jefes Pasi y Bhar bajo Raja Suheldev. Eran 1) Rai Saheb 2) Arjun 3) Bhaggan 4) Rai Raib 5) Pandilla 6) Makran 7) Shankar 8) Karan 9) Birbal 10) Jaipal 11) Shripal 12) Harpal 13) Harkaran 14) Harkhu 15) Narhar 16 ) Bhaalar 17) Judhari 18) Narayana 19) Dal 20) Narsingh 21) Kalyana.

Batalla

Después de una marcha triunfante por Meerut, Kannuaj y Malihabad, Masud llegó a Satrikh, una ciudad en el distrito de Barabanki. Starikh era un importante lugar hindú para la peregrinación, donde Guru Vashisht enseñó a los jóvenes Ram y Lakshman. Usando a Satrikh como su base, Masud envió a sus ejércitos para conquistar las áreas vecinas. Miyya Rajab y Salar Saifuddin tomaron Bahraich. Amir Hasan Arab tomó Mahona, Malik Fazal tomó Varanasi. Sayad Sahu tomó a Karra y Manikpur. Syad Aziz-ud-din fue enviado contra Hardoi, pero cayó en la batalla de Gopamau. Mientras estaba en Satrikh, Masud recibió la llamada de socorro de Dost Mohammed en el fuerte de Dhundgarh cerca de Rewari. Masud se vio obligado a enviar a su maestro religioso, Saiyad Ibrahim Mashhadi Barah Hazari para aliviar el asedio. Según Ain-e-Masudi, en cualquier ruta que recorriera Saiyad Ibrahim Mashhadi Barah Hazari, ningún no musulmán podría escapar de su espada a menos que se convirtiera al Islam. Pero fue asesinado en la batalla de Dhundgarh junto con varios otros comandantes. Su tumba se encuentra en Kot Qasim, a 20 km de Tijara, una ciudad en el distrito de Alwar cerca de Rewari.

Mientras tanto, Salar Saifuddin fue asediado en Bahraich y Salar Masud tuvo que detener su marcha hacia Ayodhya en las afueras de Saket, cerca de una ciudad ahora conocida como Salarpur. Tuvo que girar hacia el norte para reforzar Salar Saifuddin en Bahraich y así preparar el escenario para el enfrentamiento final. Los jefes de Bahraich se habían reunido cerca del río Bhakla, un afluente del río Rapti.

El ala derecha del ejército islámico se derrumbó con la muerte de su comandante Mir Nasrullah. La tumba de Mir Nasrullah se encuentra en el pueblo de Dikoli Khurd, a 12 km al norte de Bahraich. Pronto Salar Miyya Rajab fue asesinado. Era un pariente cercano de Salar Masud y era conocido por su temperamento y naturaleza inflexible. Su tumba se encuentra en el pueblo de Shahpur Jot Yusuf, a 3 km al este de Bahraich y se le conoce como ‘Hathila Pir’. Salar Masud fue decapitado por el Raja Suheldev o murió debido a una flecha que le atravesó la garganta. Murió debajo de un árbol Mahua cerca del sagrado Suryakund del Ashram de Rishi Balak, Guru de Raja Suheldev. Según una versión, un leal Salar Ibrahim organizó un contraataque y mató a Raja Suheldev en el día siguiente de la batalla. Sin embargo, también parece que Suheldev sobrevivió a la batalla y construyó varios tanques de agua en y alrededor del Shravasti para conmemorar su victoria, pero luego fue subvertido por el gobernante Rajput Chandradeo de Kannauj.

Secuelas

El ejército de Ghaznavid fue completamente destruido, lo que detuvo la conquista islámica de la India durante aproximadamente un siglo. Todo el ejército invasor fue simplemente aniquilado ya que no se dio cuartel.

Aquí están las razones:

  1. Mahmud Ghazni siempre atacó y se fue con el botín antes de que los reyes locales pudieran tomar represalias contra él. Su sobrino Saiyyad Salar Masud cometió el error de quedarse en la India después de una incursión. Todo su ejército fue exterminado en la Batalla de Bahreich.
  2. Los Rajputs tienen un código de conducta, como pelear desde el amanecer hasta el atardecer, ir desnudo ya que los enemigos no atacarán por la espalda. Es ingenuo esperar lo mismo de los extranjeros.
  3. Los reyes musulmanes no luchan directamente en la guerra. Cuando los reyes hindúes que luchan en la guerra resultan heridos, la guerra se pierde incluso cuando los hindúes tienen un ejército superior. Esto sucedió cuando Mahmud Ghazni estaba luchando contra Anandapala. La historia se repitió cuando Abkar luchó con Hemu en la segunda batalla de panipat.
  4. Mahmud no ganó en las 17 redadas. Algunos de los reyes indios tuvieron éxito en la defensa de sus reinos.

Mahmud de Ghazni era básicamente un gobernante turco y había sucedido a su padre. Había establecido un gran imperio en Asia Central con capital en Ghazni , el actual sur de Kabul.

  • Primer gobernante en obtener un título de “SULTAN” y también a la edad de 27 años.
  • Mahmud había comenzado a invadir India cuando el poder gobernante de Rajput estaba disminuyendo , por lo que este era un punto positivo para él y sus aspiraciones.
  • Hubo 3 razones principales detrás de las invasiones de Mahmud:
  1. Acumular una gran cantidad de riqueza presente solo en la India.
  2. Para difundir el Islam.
  3. Transformar a Ghazni en una capital de poder en Asia central.

Pocas razones sobre cómo logró derrotar a todos los reyes en India y saquear India 17 veces entre 1000AD y 1027AD.

  • El ejército de Mahmud comprendía más caballería de rápido movimiento mientras que los ejércitos indios estaban llenos de elefantes .
  • Sin duda, los gobernantes de Rajput eran muy valientes y se habían demostrado muchas veces durante la guerra, pero en comparación con los invasores turcos, no podían seguir el ritmo de las tácticas militares y las tropas del ejército de Mahmud.
  • Mahmud invadió 17 veces y en toda su invasión siempre se sintió atraído durante las cálidas temporadas de verano con el inicio del monzón, de modo que él y su ejército nunca quedaron atrapados en las inundaciones .

Esta guerra fue muy importante en la historia india. Si observamos las terribles consecuencias, tuvieron un gran impacto en la India social, política y económicamente. En su última invasión saqueó el templo sagrado Somnath de Gujarat, los hindúes lucharon valientemente, pero las tropas del ejército de Mahmud los penetraron y robaron el templo de Shiva y lo destruyeron.

La razón principal detrás de la derrota de los reyes indios fue el hecho de que solo el elenco de lucha (Kshatriyas) y su línea de sangre podían luchar donde el ejército de Mahmud contenía personas de todo tipo, incluidos esclavos, que realmente se endurecieron en la batalla presentada. Si murieran, los nuevos esclavos ocuparían su lugar. Por otro lado, es bastante natural suponer que no todos los descendientes de Khsatriya están destinados / capacitados para luchar en un campo de batalla.

Aparte de que el ejército de Mahmud era mejor, tenía caballos de Asia central, era un brillante estratega de guerra y su ejército tenía la motivación para ganar riqueza.

Mire de 19:00 a 28:00 según lo explica el profesor Vinay Lal, un famoso historiador académico de la UCLA.

La respuesta de Anthony Tauro probablemente responde adecuadamente a su pregunta, pero me gustaría agregar algo más. IIRC Ghazni fue realmente derrotado la mayoría de las veces que invadió, o más bien, ‘asaltó’. La invasión es una palabra demasiado fuerte para usar. Fue solo después de sus campañas al norte de Oxus que emergió como algo que se acercaba a una amenaza para los reinos indios establecidos.

Cuando Mahmud llegó a Anhilwara en enero de 1025, su gobernante, Raja Bhima Deo, se escapó de la capital con todos sus seguidores.

El Sanctum Sanctorum fue construido con la ayuda de imanes en las cuatro paredes laterales y también en el piso y el techo. El ídolo estaba hecho de láminas de hierro. Incluso los reyes no fueron informados de este hecho y a nadie se le permitió acercarse a la deidad, excepto los brahmanes. El único no brahmán que tuvo acceso a él después de la consagración del templo fue Mahmud el Ghazni. Los reyes sorprendidos fueron informados de que el Shivling no había sido erigido allí por hombres comunes, sino que el Señor mismo había emergido allí por sí solo y esa era la razón del milagro. Los reyes crédulos y el público invirtieron dinero. Se establecieron numerosos centros de alimentación para las escuelas brahmanas y védicas cerca del templo. Los brahmanes hicieron heno así durante 600 largos años. Los seis reyes de la nación Gurjara fueron llamados Sishyas del principal sacerdote del templo. Cuando Mahmud de Ghazni invadió Somnath había joyas por valor de Rs.18 millones de rupias y joyas por valor de Rs.20 millones de rupias.

La fuerza del ejército de Mahmud de Ghazni era de solo 25000. Pero, los reyes de Gurjara tenían un ejército de 41/2 lakh personas y estaban preparados para librar una dura lucha contra el invasor. Pero tenían que actuar de acuerdo con las directivas de su gurú, el sacerdote principal del templo, pero el gurú les dijo que Dios había aparecido ante él y le dijo que protegería a los reyes. El sacerdote también dijo que Dios había desaparecido después de imponer la condición de que debían realizarse homas especiales y que los brahmanes debían recibir Annadhan, Swarnadhan y Kanyadan. Por lo tanto, el sacerdote aconsejó a los reyes que no fueran a la guerra, sino que usaran el dinero destinado a la guerra para ser entregados a los brahmanes. También les dijo que se enfrentan a problemas tales como su creencia en Puranas no sigue siendo tan fuerte como siempre y les aconsejó ser estrictamente fieles al menos a partir de entonces. Creyendo en las palabras de su gurú, los valientes reyes renunciaron a la idea del contraataque y desviaron el dinero para el bienestar de los brahmanes.

Se abrieron 1008 yagasalas. Se emplearon numerosos brahmanes para realizar homa y varna japas. Además, los astrólogos fueron puestos en servicio para llevar mensajes optimistas a los reyes. Mientras tanto, el invasor había llegado a menos de ocho millas de Somnath. Mahmud de Ghazni tuvo miedo de cómo y por qué nadie había venido a oponerse a él. Sospechaba si podría ser una estratagema para atraparlo. Por lo tanto, envió a sus espías para recopilar información sobre la situación del campo. Por ahora, los brahmanes habían evaluado la situación y decidieron huir. De este modo, más de 11000 personas habían huido y solo quedaban 800 personas. Los espías musulmanes no podían comprender lo que estaba sucediendo e informaron que “muchas personas estaban arrojando ghee y otros comestibles al fuego junto con sándalo y trigo. Incluso muchos materiales preciosos se queman de esa manera. Además, muchas cabezas humanas flotaban en el agua sin moverse de un lugar a otro. Toda la ciudad está cubierta de humo. No vi nada más ”. El envalentonado invasor comenzó a avanzar hacia Somnath. Al enterarse de ello, el sumo sacerdote ordenó decorar su propio palanquín tachonado de perlas y lo envió junto con el Devadaasis para recibir al invasor. Cuando Mahmud de Ghazni llegó al templo, fue recibido con fanfarria y se mantuvo un trono decorado para él en el sanctorum interno del templo opuesto a la dieta. Ese trono fue valorado en Rs.50 lakhs en ese momento. Se llamaba Vyaspeet. La deidad del templo también había sido decorada con adornos preciosos.

Afganistán no tenía ninguna riqueza alrededor de 900 a 1000 DC. Entonces el jefe Mahmud solía venir a saquear la riqueza de la India. Si bien su ataque a Somnath es famoso, también atacó a Jama Masjid de Multan para saquear su riqueza. Así que estaba tratando de saquear la riqueza de la India y nada más.

Se ha mencionado en la historia de la India que Mahmud Ghazni había prometido a los khalifa que invadieran India todos los años, demolieran a los ídolos que adoraban y difundieran el Islam. Invadió la India 17 veces.

Cada vez que vino como un huracán saqueado y regresó, pero solo para crear un gran ejército con esa riqueza, e invadir nuevamente. Dos de sus invasiones fueron puramente contra jat y estas resultaron ser las más costosas. Los reyes rajput de aquellos días no ofrecieron ninguna resistencia apreciable contra sus invasiones. Una vez que se rumoreaba que un ataque al templo somnath era inminente y sería saqueado y devastado. Todos los reyes de Rajput se reunieron allí para salvar el templo somnath de este desastre anticipado, pero no tenían confianza mutua entre ellos. No tenían corazón para luchar, pero se presentaron solo como una cuestión de prestigio. Sin embargo, el sacerdote principal de este templo les aseguró que no había necesidad de luchar, ya que el ídolo de Somnath maldeciría a los demonios hasta la ceguera y perecerían gimiendo y gritando.

El rumor se hizo realidad. La fuerza musulmana asedió el templo y se produjo la batalla. En ese momento, un baile de chicas hermosas (devdasis) se estaba llevando a cabo en el templo para apaciguar al ídolo y todos los rajput que habían venido a defender el templo estaban ocupados disfrutando de la función. Cuando los invasores musulmanes atacaron, los Rajput se pusieron en pie. Los sacerdotes, sin embargo, lucharon valientemente y fueron asesinados en grandes cantidades en el altar. Mahmud demolió el ídolo de Somnath y se dirigió hacia Ghazni con una Caravana de Camellos cargada de oro, plata y joyas preciosas.

En el rajastán de Todd se menciona que mientras el ejército de mahmud con el botín pasaba por el territorio jat de multan, fueron emboscados por jats y se recuperó toda la riqueza. Mahmud ghazni recogió los restos de su fuerza y ​​logró escapar con ella. Esta fue la primera ocasión en que se encontró con la derrota en la India.

Gracias por preguntar

Estimado señor,

Ir a través de la historia de ese tiempo. Había varios reinos en existencia esa vez. Siempre tienen ganas de pelear entre ellos. Fue un beneficio para el agresor como Ghazni. Más adelante, en la misma situación, los guerreros musulmanes inventaron la India y el kith de Taimur Lung y se interesó por establecer un gran imperio en toda la península india. Varias carencias hindúes quedaron a la sombra de su miedo y se convirtieron al Islam. Ahora la situación está ante ti.

Los reyes hindúes, incluido el rajput, no estaban unidos. Esa es la única razón.