¿Qué pensaban los escolásticos sobre la pederastia en la cultura griega clásica?

“Altercatio Ganimedis et Helene” o el debate de Helene y Ganímedes, en el que Ganímedes dijo, “los muslos resbaladizos de un niño son mucho más superiores al hedor y la holgura de la cueva femenina” viene a la mente con esta pregunta. Pero como la pregunta es sobre lo que dicen los escolásticos, creo que algunos indicadores de diferentes líneas de pensamiento también podrían hacerlo.

Por razones técnicas, algunos “académicos” escolares comprometidos que sé que sintieron como si no hubieran hecho lo que se espera de ellos, es decir, enseñar, educar y animar las mentes. Creen que enseñar es alentar a las personas a hacer preguntas de sondeo. Y el punto de partida conocido para los “tutorizados” debería ser como siempre:

  • ¿Qué?

Ahora, ser “tutorizado” no es suficiente si no tienes educación. Porque se espera que una persona educada, en su opinión, vaya más allá de la pregunta qué y agregue:

  • cuando?
  • ¿dónde?

Según ellos, la persona de mente más animada, en este punto, naturalmente se aventurará más allá para hacer la pregunta más reveladora de todas. Y esa pregunta es:

  • ¿por qué?
  • ¿o como?

Verán, estos pocos escolares “académicos” comprometidos concluyeron que, una gran mayoría de los estadounidenses de hoy no tienen tiempo para ahorrar nada que los lleve más allá de la gracia de la primera línea de investigación “¿qué?”.

Y la razón de esto, culpan directamente a:

  • diseñadores de políticas que influyen en la educación para obtener ganancias políticas
  • multiculturalismo, falta de religión autorizada por el estado que podría haber ayudado a racionalizar una estructura educativa estrictamente rígida de “tipo anglogermánico” que los ensayos en los documentos federalistas imitaban mucho.
  • y un sistema de escuela pública que se basa en impuestos, ingresos y ubicación.

Por el momento, se sintieron desanimados por la “hiper religiosidad”, un error ciego que está invadiendo la mentalidad de una gran mayoría de las personas en el poder, la mayoría de las cuales ahora disfrutan de la política de “solución fácil” al alinear la pederastia con el abuso infantil. y la homosexualidad, sin preguntar por qué o cómo llegamos a esto.

Ahora que he expuesto los tecnicismos detrás de su razonamiento, procederé a la Grecia clásica y nombraré a un grupo de personas como indicadores para resaltar “Pederastia” y por qué / cómo se practicó desde la Antigua Grecia hasta el período grecorromano.

El primer puntero es Strabo, el historiador griego que comentó sobre este tema tal como lo practican los cretenses y los atenienses, antes de que los espartanos lo consideren necesario, una convención, para defender a sus jóvenes. A través de sus comentarios, la pederastia o el arte de practicarla se cruza no solo como un hábito culturalmente estampado, sino como algo que se espera de un hombre adulto sano y un hombre joven de 14 años en adelante para participar, practicar y tomar en serio arriba.

Además de Strabo, otro individuo notable: para confirmar la pederastia en la Grecia clásica y en la sociedad grecorromana fue el historiador romano, Cornelius Nepos.

Juntos, ambos insinuaron:

  • control de la población, concepción no deseada y nacimiento
  • vínculo masculino, confianza y confianza en una sociedad militarista, ya que las personas involucradas (amistades y compinches) solo se dedican al sexo intercrural “joroba de muslo” en lugar de a la cirugía anal.

Otro grupo de “académicos” de los escolares se puso del lado de Heródoto y Plutarco, ya que la metrópoli y toda la sociedad griega se consideraba multicultural. Afirmaron que estos tipos están en conflicto con el origen de la pederastia, ya que se practicaba en otras culturas en todo el mundo. Y desde el establecimiento religioso a través de los “oráculos Sybilline”, que ejercen una influencia extremadamente fuerte en nuestro día de hoy, se refieren a la pederastia y una práctica impura, de la que solo se abstienen los judíos.

Como esta escrito:

“Los judíos son conscientes del matrimonio sagrado, / y no entablan relaciones sexuales impías con niños varones, / como lo hacen fenicios, egipcios y romanos, / Grecia espaciosa y muchas otras naciones, / persas y gálatas y toda Asia, transgrediendo. / la santa ley del Dios inmortal, que transgredieron. / ”

Por mucho que estén de acuerdo con la falta de entusiasmo de la población estadounidense para ser curiosos, realmente no ven nada malo con la postura de la mayoría de los estadounidenses y la mentalidad estadounidense actual.

También hay otro grupo de “académicos” de escolares que piensa que, dado que Platón no tenía nada favorable a favor o en contra de la pederastia, el mejor enfoque sería volver a la raíz de la ley de nuestra tierra, en este caso, “el Constitución “tal como lo dan los ingleses. Y como una línea en la estatua británica dice, la pederastia “el arte de la burguesía”, como se conoce y se menciona en el sistema inglés, es un acto antinatural que solo podría ejecutarse solo si la parte que lo acepta lo acepta, entonces es mejor para verlo por lo que es:

  • desarrollar nuevas leyes para ello y para la edad de consentimiento.
  • úselo para controlar la población, si el crecimiento rabioso de la población se considera una amenaza
  • úselo para controlar enfermedades de transmisión sexual, si eso funciona.
  • generalmente lo veo como es, sin ser abusivo.

Por último, hay otro grupo de “académicos” escolares que prefieren acceder a la pederastia como una categoría de necesidades, y tal como se hizo en la Grecia clásica. Y eso es aceptar el hecho de que algunas personas:

  • naturalmente albergará el amor por la compañía de una mujer con todos los beneficios que conlleva dicha asociación.
  • optará por ejercer una preferencia por un deseo permanente de estar con hombres
  • optará por exhibir cómodamente su capacidad de incursionar de un lado a otro en compañía de ambas partes.

Al final del día, lo que parecía superior, “los muslos resbaladizos de un niño” o “la holgura apestosa y abierta de la cueva femenina” – adelante o atrás, es una preferencia personal para que el individuo decida.

Yo mismo no he visto ninguna exégesis medieval que cubra este tema, pero estoy seguro de que algunas deben existir. Se ha escrito mucho sobre la censura del siglo XIX de textos antiguos, pero no he visto nada en la Edad Media.
Puede ser útil analizar las actitudes medievales hacia estos temas de una manera más general, para comprender mejor cómo se podría haber visto la pederastia y la homosexualidad. Aquí hay un par de enlaces:

Homosexualidad en la Edad Media
Homosexualidad en la Edad Media