¿Cómo eran los militares de la antigua Atenas?

Answer 1

El ejército de la antigua Atenas estaba compuesto por sus propios ciudadanos.
Podemos distinguir al ejército terrestre en 3 fuerzas principales; Los hoplitas, la caballería y los escaramuzadores.
Los hoplitas fueron la principal fuerza decisiva en todas y cada una de las batallas que tuvieron lugar desde el período arcaico (~ 700 a. C.) hasta el período helenístico (~ 250 a. C.) entre los participantes griegos.
Su nombre deriva de la palabra griega ‘hoplon’ (όπλον) que significa el gran escudo redondo que cubría su cuerpo junto con el lado derecho de la persona que estaba parada a su izquierda (la mano derecha se usaba para sostener la lanza ‘tres’ (δόρυ) .
Excepto por la lanza, su segunda arma ofensiva era una pequeña espada, el ‘ksifos’ (ξύφος).
Otro equipo era el casco, principalmente del estilo ático o el corintio y la armadura.
(casco del ático)

La armadura sería la de una coraza de bronce hasta finales del año arcaico y más tarde una de lino endurecido.
Por último, usarían dolores de manos y piernas, generalmente de cuero endurecido o lino.
Todo lo anterior era opcional, excepto la lanza y el hoplon.
El uso de estos dos era obligatorio para formar una formación de falange.
Esta formación era una agrupación apretada de 8 filas de hombres, cada línea formando una pared de escudo.
Los cuerpos hoplitas se enfrentarían y se enfrentarían en una batalla donde uno trataría de alejar al otro del campo, con los hombres en las filas de atrás empujando cada uno su frente. Las lanzas probablemente se mantuvieron por encima de la cabeza para que pudieran apuntar más allá del escudo del oponente.
El hecho de que uno dependiera de que su soldado lateral lo cubriera hizo que los hombres se movieran en diagonal en un campo de batalla, para poder acercarse lo más posible a la protección de su escudo de ala derecha. Hay un registro, que sabiendo que los espartanos siempre comenzarían su ejército más a la izquierda desde donde querían llegar.
Además, este detalle específico fue lo que hizo que el flanco derecho de los ejércitos fuera una posición honoraria: ¡los soldados más derechos definitivamente tendrían su lado derecho desprotegido por un escudo!

Continuando, la caballería se llamaba ‘hippis’ (ιππείς derivado de los ‘hipopótamos’ – ίππος que significa caballo. Phillip, el padre de Alexander en realidad significa Fil-ippos, el que ama los caballos).
Hippeis fueron compuestos por los ciudadanos más ricos que podían permitirse el lujo de poseer y mantener caballos. Montaron los caballos sin montar y llevaron una lanza.
El uso de la caballería fue casi siempre para contrarrestar la caballería de la fuerza contraria y hubo casos raros que jugarían un papel en el campo de batalla.

Los últimos fueron los escaramuzadores llamados ‘psiloi’ (ψιλοί que significa equipado con luz).
Estos soldados estaban mal equipados con solo jabalinas y estaban compuestos por ciudadanos que no podían pagar el equipo hoplita, no ciudadanos que vivían en Atenas (‘metiki’, μετοικοι) o incluso esclavos.
Su uso en el campo fue dar el primer golpe e intentar eliminar a cualquier hombre de la fuerza contraria con el lanzamiento de la jabalina.
Hay casos raros nuevamente en los que se utilizó su equipo liviano y se utilizó una tasa más rápida como factor táctico. Ificrates a un general ateniense durante la guerra pelloponesa usó este factor para su avance, siempre golpeando y retirando a un ejército hoplita opuesto, creando así un sangrado constante tanto en mano de obra como en moral. Logró anotar una gran victoria de esa manera.

El servicio militar era obligatorio para cada ateniense que alcanzara la edad adulta y consistiría en 2 años de entrenamiento.
Para la mayoría de los ciudadanos esto no fue visto como una obligación sino más bien como un derecho.
Ser un hombre libre significaba que deberías poder luchar por tu ciudad.

La armada consistía en naves trirreme.

Fueron construidos con fondos públicos y muchos fueron mantenidos por un ‘chorigos’ (χορηγός), un ciudadano rico que pagó los costos de mantenimiento del barco junto con los salarios de su tripulación.
La tripulación estaba compuesta por ciudadanos más pobres llamados ‘thetes’ (θήτες). La diferencia entre otras ciudades estado era que Atenas siempre estaba lista para navegar tripulaciones y barcos. Otras ciudades-estado reclutarían mercenarios o esclavos solo cuando fuera necesaria una flota.
Esta característica convirtió a las tripulaciones atenienses en las más experimentadas del Mediterráneo durante el período clásico.
El objetivo de los trirremes era tratar de golpear con ’emvolo’ (έμβολο), es decir, embestir las otras naves, hundiéndolo.

Answer 2

Todas buenas respuestas, y Alexandros Mastas cubre bien los principales tipos de luchadores atenienses.

Sin embargo, vale la pena agregar que durante la era clásica (generalmente definida como el intervalo entre la victoria ateniense en Maratón en 490 a. C. y la caída de Atenas al final de la guerra del Peloponeso en 404 a. C.) la fuerza ateniense más característica fue la armada , en lugar del ejército.

Este jarrón, que representa a los marines atenienses que montan sobre delfines, refleja la arrogancia de los atenienses, que se consideraban dueños del mar. El simbolismo no demasiado sutil no es accidental.

Republic of Rowers

La armada ateniense era excepcionalmente democrática. A diferencia del ejército, que estaba profundamente conectado con el estatus social ya que los soldados proporcionaban su propia armadura y armas, la armada estaba abierta a todos. En la práctica, los ciudadanos ricos aparecerían como oficiales o marines hoplitas, pero a diferencia del ejército terrestre regular, la mayor parte de la armada provenía de la clase trabajadora. Los ‘esclavos de galera’ que podrías imaginar de Ben Hur fueron encontrados en algunas armadas rivales, pero los atenienses estaban orgullosos del hecho de que sus barcos estaban tripulados por ciudadanos libres: el rendimiento superior de la armada ateniense durante la mayor parte de su edad dorada reflejaba la buena voluntad y la participación inteligente de personas que en otras ciudades griegas nunca hubieran tenido interés en una pelea.

La armada ateniense era, en gran parte, una especie de programa de empleo del gobierno. Realmente comenzó cuando los atenienses descubrieron una valiosa veta de plata en Laurium en 486 AC. Themistocles, el más astuto de los políticos atenienses, convenció a la ciudad de gastar el dinero en una nueva flota grande en lugar de distribuirla como un bono único. Estaba pensando en el archirrival de Atenas, Egina, justo sobre el agua, pero también en los persas que habían desembarcado una flota de invasión en la costa de Atenas solo cuatro años antes. Cerró el acuerdo asegurándose de que la armada estaría tripulada por remeros ciudadanos remunerados, lo que garantizó un fuerte voto en la asamblea de la clase trabajadora que veía a la armada como un empleador confiable.

La nueva flota se probó en la segunda invasión persa de Grecia en 480 a. C. (la misma se hizo famosa, aunque apenas reconocible, en 300). La flota ateniense (dirigida por Temístocles, que era tan astuto general como político) fue la clave para la sorprendente victoria griega en Salamina, que destruyó la flota persa y obligó a los persas a ponerse a la defensiva. El liderazgo naval significaba que los atenienses, en lugar de los espartanos, terminaron dirigiendo la contraofensiva griega contra Persia. Durante la generación de 480 a 450, ese liderazgo se transformó gradualmente en un imperio en todo menos en nombre: la fuerte flota ateniense dominó las islas y las ciudades costeras de Grecia y Asia Menor. La flota protegió y expandió el comercio ateniense y proporcionó el poder de intervenir en nombre de amigos en todas partes, desde Libia hasta el Mar Negro.

Como el imperio ateniense dependía de la armada, el estado ateniense tenía que reflejar los deseos de los trabajadores que manejaban los trirremes. El escritor ateniense Jenofonte lo expresó así:

Es correcto que los pobres y la gente común allí tengan más poder que los nobles y los ricos, porque son las personas comunes quienes manejan la flota y le dan el poder a la ciudad; proporcionan a los timoneros, los contramaestre, los suboficiales, los vigilantes y los carpinteros; Son estas personas las que hacen que la ciudad sea más poderosa que los hoplitas y los ciudadanos nobles y respetables. Siendo esto así, parece que todos deberían compartir los cargos públicos por sorteo y por elección, y que cualquier ciudadano que lo desee debería poder hablar en la Asamblea

‘
Una de las cosas más discordantes para leer en las fuentes atenienses es el hecho de que “democracia” y “imperialismo agresivo” son casi sinónimos: a las clases trabajadoras les gustaba el imperio, porque les daba poder. Los ricos e influyentes eran mucho menos entusiastas por las aventuras extranjeras.

Velocidad de embestida

Aunque esto es photoshop, el barco es real: es un trirreme reconstruido construido por la armada griega en la década de 1980 ‘.

Las galeras trirremeras clásicas se construyeron largas y delgadas, como proyectiles de carreras: para explosiones cortas podrían superar los 9 nudos (algo más de 10 millas por hora), y podrían girar en menos de tres veces su longitud. Llevaban una tripulación de unos 170 marineros y 30 infantes de marina. La mayoría de las marinas de la era antigua se basaban en tácticas de lucha: esencialmente embestir y abordar y luego pelear una batalla terrestre. Sin embargo, los atenienses perfeccionaron tácticas precisas y coordinadas basadas en el carnero con pico en la parte delantera del barco: a toda velocidad, la masa de un trirreme de 70 toneladas podría atravesar el casco de un barco contrario (otra táctica común era deslizarse a un lado la nave enemiga a gran velocidad, rompiendo sus remos y dejándola indefensa). En el apogeo de su poder, rutinariamente superaban a las flotas tres o cuatro veces su tamaño.

Desafortunadamente para Atenas, el vínculo fatal entre el poder naval y el expansionismo condujo a un comportamiento cada vez más agresivo. La ciudad no solo alienó a muchos aliados potenciales, sino que lanzó una invasión no provocada e imprudente de Sicilia. La invasión fracasó y la crema de la armada ateniense perdió tratando de sostener la cabeza de playa lejos de casa. La combinación de armas espartanas, barcos sicilianos y eventualmente oro persa desgastaron a la poderosa armada ateniense en los años entre 413 y 405.

La última gran flota ateniense fue destruida por el exceso de confianza y el pobre mando en Aegospotami en 405, lo que condujo directamente a la rendición de Atenas a los espartanos y al final temporal de la democracia ateniense. Sin embargo, los restos de las fuerzas navales dispersas se unieron bajo Thrasybulus y liberaron a Atenas de los Treinta Tiranos en 403, lo que demuestra que el vínculo entre el poder naval y la democracia seguía siendo inquebrantable. Los atenienses siguieron siendo un notable poder naval hasta que se desvanecieron en la irrelevancia después del colapso del imperio de Alejandro Magno, aunque nunca recuperaron el dominio completo del mar que disfrutaron entre 480 y 415.

Answer 3

Era una fuerza de milicia. Ciudadanos atendidos cuando se les solicita. Cada uno mantuvo su hopla (escudo) y armadura en casa, listos para la acción. Cada ateniense decoraba su propio escudo, a diferencia de los espartanos que tenían escudos con la letra lambda, que significa “Lacedaemon”, el nombre de la ciudad. Probablemente no dolió que parezca más bien una punta de lanza. Los atenienses valoraban el individualismo (hasta cierto punto); Sparta no lo hizo.

Esto no proporcionó una fuerza tan grande como uno podría pensar. Solo alrededor del diez por ciento de la población ateniense eran ciudadanos. El resto eran esclavos o “extranjeros residentes” (que pueden haber vivido en Atenas durante generaciones, pero aún se los consideraba extranjeros). Aún así, la población de Atenas y Ática era muy grande en comparación con lugares como Esparta. El puerto de Pireo estaba protegido a toda costa, siendo la línea de vida de un importador neto de granos para alimentar todas esas bocas.

Los ciudadanos más ricos sirvieron como caballería, ya que podían permitirse el entrenamiento y el mantenimiento de los caballos de guerra. Uno no toma un caballo del arado y lo conduce a la batalla. Eso sería peor que inútil. Un caballo de guerra es un arma de precisión.

De manera similar, en Roma era una práctica temprana para los ricos servir como caballería. De ahí el nombre de las clases por debajo del rango senatorial: “Equites”. Sin embargo, un político prometedor en el cursus honorum quería gloria en la batalla. Esto se tenía con la infantería. La caballería sin estribos, que no se idearía hasta siglos después, tuvo un impacto limitado en el campo de batalla. Entonces, en Roma, la caballería se convirtió en una rama impopular; los romanos en su lugar usaron principalmente caballería auxiliar.

Por cierto, las herraduras fueron un invento bastante tardío. Los filósofos griegos buscaron medios para endurecer los cascos de los caballos. Uno recomendó golpes repetidos en la arena para este propósito.

Los ciudadanos de Atenas se enorgullecían de su preparación para la batalla. Era la marca de un ciudadano, uno del 10% de las personas privilegiadas. La expedición para atacar a Siracusa se embarcó en una gran fanfarria. Las tropas se veían encantadoras en sus atuendos de guerra. No les fue tan bien en la batalla de Sicilia.

Los generales y los políticos eran prácticamente lo mismo. La mayoría, si no todos, habían tenido alguna experiencia en batallas anteriores, por lo que no llegaron a comandar completamente desorientados. El honor en la batalla y la política estaban intrincadamente entrelazados, tal como lo están hoy en día con los candidatos que promocionan su servicio militar como calificación para legislar o ejecutar leyes.

Answer 4

Depende del periodo. Era principalmente un ejército ciudadano, donde el servicio era una parte obligatoria de la ciudadanía.
Inicialmente habrían sido principalmente lanceros hoplitas con pequeños elementos de caballería y escaramuza, pero más tarde, desarrolló el Ekdromos, un tipo de hoplita más ligeramente blindado destinado a salir corriendo y atacar al enemigo con proyectiles antes de reformarse en una falange, lo que probablemente fue un influencia en el desarrollo de la infantería de lanza mediana helenística Thureophoroi.

Answer 5

Atenas era principalmente un poder naval. Las fuerzas terrestres eran hoplitas (infantería ligera) pero nunca fueron tan buenos como los espartanos.