Muchos lugares en Europa no fueron antisemitas durante grandes franjas de tiempo. Es por eso que los judíos se mudaron allí en primer lugar. A menudo, después de muchos cientos de años de tranquilidad y paz, estalló el virulento antisemitismo, que a veces interrumpió lo que fue una era dorada de prosperidad y éxito para los judíos.
Por ejemplo, en Polonia, los judíos experimentaron cientos de años de tolerancia religiosa, abiertamente articulados en las leyes de Magdeburgo, que básicamente otorgaron cantidades significativas de autonomía a las comunidades individuales. Durante ese tiempo, también estaba el Estatuto de Kalisz, que tenía derechos judíos sin precedentes en Europa en el s. XIII. Polonia se convirtió en un objetivo de migración para los judíos, y los gobernantes posteriores, como Casimiro III el Grande, fueron aún más amigables. Polonia se convirtió en un refugio seguro para los judíos en toda Europa y la cultura judía floreció, alcanzando su punto máximo alrededor del siglo XVI.
El período posterior es complicado y va y viene entre buenos y malos, pero no fue hasta finales del siglo XVIII / principios del XIX que el antisemitismo se volvió realmente malo. En ese momento, los judíos habían estado viviendo en Polonia durante casi un milenio.
Del mismo modo, España vio una mezcla de odio y tolerancia. La presencia de judíos en España se remonta a casi 2 milenios y aunque hubo un poco de antisemitismo desde el principio, la conquista árabe condujo a un período de prosperidad y una edad de oro de la cultura judía en España. Si bien la reconquista de los cristianos trajo un período de malos tiempos, esto cedió con el rey Alfonso VI, quien otorgó a los judíos derechos completos, lo que nuevamente condujo a un período de inmigración. Hubo un aumento progresivo posterior del antisemitismo en España, impulsado por la iglesia católica, que culminó con la Inquisición española y la expulsión de todos los judíos en 1492.
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La mayoría de los países de Europa exhibieron algo similar: buenos tiempos, seguidos de malos. Diferentes cantidades de antisemitismo en diferentes lugares en diferentes momentos.