¿Qué fue la revuelta macabea? ¿Cuáles fueron algunas de sus principales causas?

Answer 1

La revuelta de los macabeos fue una rebelión judía, que duró del 167 al 160 a. C., dirigida por los macabeos contra el imperio seléucida y la influencia helenística en la vida judía.

En la narrativa de I Maccabees, después de que Antiochus emitió sus decretos que prohibían la práctica religiosa judía, un sacerdote judío rural de Modiin, Mattathias the Hasmonean, desencadenó la revuelta contra el Imperio seléucida al negarse a adorar a los dioses griegos. Mattathias mató a un judío helenístico que se adelantó para ofrecer un sacrificio a un ídolo en el lugar de Mattathias. Él y sus cinco hijos huyeron al desierto de Judá. Después de la muerte de Mattathias, aproximadamente un año después, en 166 a. C., su hijo Judah Maccabee condujo a un ejército de disidentes judíos a la victoria sobre la dinastía seléucida en la guerra de guerrillas, que al principio estaba dirigida contra judíos helenizados, de los cuales había muchos. Los macabeos destruyeron los altares paganos en las aldeas, circuncidaron a los niños y obligaron a los judíos helenizados a declarar ilegal. El término Macabeos, como se usa para describir al ejército judío, se toma de la palabra hebrea para “martillo”.

La revuelta misma involucró muchas batallas, en las cuales las fuerzas macabeas ligeras, rápidas y móviles ganaron notoriedad entre el lento y voluminoso ejército seléucida, y también por su uso de tácticas de guerrilla. Después de la victoria, los macabeos entraron triunfantes en Jerusalén y limpiaron ritualmente el templo, restableciendo la adoración judía tradicional allí e instalando a Jonathan Maccabee como sumo sacerdote. Un gran ejército seléucida fue enviado a sofocar la revuelta, pero regresó a Siria a la muerte de Antíoco IV. Su comandante Lysias, preocupado por los asuntos internos seléucidas, aceptó un compromiso político que restableció la libertad religiosa.

La fiesta judía de Hanukkah celebra la re-dedicación del Templo después de la victoria de Judá Macabeo sobre los seléucidas. Según la tradición rabínica, los macabeos victoriosos solo pudieron encontrar una pequeña jarra de aceite que no se había contaminado en virtud de un sello, y aunque solo contenía suficiente aceite para mantener a la Menorah durante un día, milagrosamente duró ocho días, durante los cuales tiempo se podría obtener más petróleo. El milagro del petróleo es ampliamente considerado como una leyenda y su autenticidad ha sido cuestionada desde la Edad Media.

Fuente: Wikipedia

Answer 2

En la historia de I Maccabees, después de que Antíoco emitió sus declaraciones que excluían la práctica religiosa judía, un ministro judío provincial de Modiin, Mattathias the Hasmonean, comenzó la rebelión contra el Imperio seléucida al negarse a venerar a los seres divinos griegos. Mattathias ejecutó a un judío helenístico que se aventuró a ofrecer una penitencia a un ícono en el lugar de Mattathias. Él y sus cinco hijos huyeron a la naturaleza de Judá. Después de la muerte de Mattathias alrededor de un año después, en 166 a. C., su hijo Judah Maccabee condujo a una multitud de inconformistas judíos a triunfar sobre la línea seléucida en la lucha guerrillera, que al principio se coordinó contra los judíos helenizados, de los cuales había numerosos. Los macabeos devastaron los lugares santos agnósticos en las ciudades, circuncidaron a los jóvenes y obligaron a los judíos helenizados a declarar ilegal. El término Maccabees, como se usa para representar a la fuerza armada judía, se toma de la palabra hebrea para “martillo”.

La rebelión en sí misma incluyó numerosas peleas, en las que los poderes macabeos ligeros, rápidos y versátiles se hicieron famosos entre el ejército seléucida moderado y masivo, y también por su utilización de estrategias guerrilleras. Después del triunfo, los Macabeos entraron triunfantes en Jerusalén y enjuagaron el Templo habitualmente, restaurando el amor judío tradicional allí e introduciendo a Jonathan Maccabee como ministro devoto. Se envió una gran fuerza armada seléucida para reprimir la rebelión, pero regresó a Siria con la muerte de Antíoco IV. Su administradora Lysias, distraída con las empresas internas seléucidas, consintió en un intercambio político que restableció la flexibilidad religiosa.