Joseph Smith estuvo rodeado por el “registro antiguo de la gente de América del Norte” durante toda su vida. Montículos gigantes, figuras enigmáticas, pipas de tabaco elaboradamente talladas, pinturas rupestres. Incluso hay placas de plantilla que solían interpretarse como textos.
Entonces, hay dos preguntas aquí: Primero, ¿recibió textos de oro reales y piedras videntes que le permitieron traducirlos? Yo creo que no. Habríamos encontrado otros textos por ahora, en un contexto u otro. Y no, Olmec no cuenta.
Pero eso es una cosa. ¿Qué tan cerca deben estar los eventos de su cuenta antes de aceptar que está lo suficientemente cerca? Las piedras videntes en realidad no existen, pero José Smith claramente creía en ellas, y también su audiencia. Esta es la antigua distinción exotérica / esotérica en la doctrina religiosa, donde se cuenta una historia para convencer a la gente común; Una historia detrás de la cual yace algún tipo de núcleo secreto de la verdad. Dudo que la Iglesia de los Santos de los Últimos Días vaya por esto, pero no soy mormón, y estoy de acuerdo con eso.
En segundo lugar, ¿tradujo José Smith lo que realmente se colocó delante de él, correctamente? Bueno no. El cuerpo del Libro de Mormón es el tipo de novela de espada y brujería que escribieron en la década de 1820. Es la meta-historia detrás de eso lo que es interesante. En mi opinión, la comunidad mormona nunca podría haberse expandido tan rápido si no hubiera tenido eco en su audiencia.
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Eligiendo ser especulativo en lugar de misterioso aquí, agregaría que la “meta-historia” es que la gran mayoría de los supuestos angloamericanos en las fronteras de Eastern Woodland eran en realidad personas de raza mixta sin registros bautismales, o, al menos, no hay registros bautismales protestantes. Esto los hizo incapaces de entrar en la vida cívica estadounidense a través del portal de comunidades eclesiales establecidas. El mensaje de José Smith fue que no importaba, porque Jesús había cruzado los mares y, por lo tanto, todas estas personas marginadas podían formar su propia iglesia y comunidades. Esta “etnogénesis” de los individuos de raza mixta yace detrás de la promesa de Smith de que convertirse en mormón te volvería “blanco”, al menos, antes de que ese mensaje fuera reinterpretado como un buen racismo a la antigua. Suspiro.