¿Hubo alguna vez disturbios similares al mundo moderno en la antigua Roma?

Answer 1

Seguro. Los disturbios eran comunes en la antigua Roma. La imagen popular de una población inactiva está equivocada; las turbas y las pandillas tenían el control de facto de gran parte de la ciudad de Roma durante buena parte de su existencia, y lo mismo era cierto para muchas otras ciudades del mundo romano. Los disturbios y la violencia de la mafia fueron una característica común de la República romana tardía, especialmente en los tiempos tumultuosos que siguieron a las reformas marianas y al surgimiento del principal. No es casualidad que las cohortes urbanas (cohortes urbanas) de Roma y otras cohortes de ciudades con base en grandes ciudades fueran fuerzas paramilitares especializadas en el control de disturbios.

Recientemente volví a leer la crónica de Ammianus Marcellinus del posterior Imperio Romano (en traducción), y en el transcurso de unas pocas páginas hablando de las figuras que rodean la elevación del futuro emperador Juliano al césar de Constancio II (Libro XV, sección 7), Se menciona a Leoncio, gobernador de Roma, que sofocó al menos dos disturbios importantes durante su mandato como alcalde, ambos involucrados en el arresto de un popular piloto de carros llamado Philoromus. Ammianus también se refiere despectivamente a la población como “entusiasmada con su frenesí habitual”, sugiriendo al menos en mi mente que tales disturbios eran un estado de cosas común.

Más tarde en el imperio se produjeron importantes disturbios debido a conflictos religiosos (especialmente en Alejandría). En el imperio posterior, especialmente en el Este, muchos disturbios también se basaron en pandillas afiliadas a equipos de carreras de carros. Los disturbios deportivos de la época pueden compararse con los disturbios de la asociación de fútbol de hoy en día. Los levantamientos de la ciudad en Constantinopla para reemplazar a los emperadores odiados también fueron bastante frecuentes.

Dos de los disturbios más importantes en la historia romana son los posteriores al funeral de Julio César en el año 44 a. C. y los disturbios de Nika en el año 532 d. C.

Answer 2

Peter tiene razón. El gobierno hizo todo lo posible para proporcionar a sus ciudadanos diversiones, como 100 días de juegos y pan distribuidos a los fanáticos que asistieron.

Una populosa feliz era menos probable (en las mentes del senado y los gobernantes) rebelión y era más fácil de controlar o influir.

Una buena parte de Roma y su imperio eran pobres. Pero tenían acceso a pan, baños y entretenimiento gratuitos. Que estoy seguro hizo que la carga de la pobreza fuera más fácil de soportar o al menos les dio a esos individuos la ilusión de una mejor existencia.

Answer 3

No mientras hubiera asistencia social y televisión, quiero decir, pan y circo . La clase patricia era muy consciente del peligro de los ciudadanos hambrientos y desempleados y los mantenía pasivos con comida y entretenimiento gratis. Todavía hubo disturbios ocasionales, como los disturbios notables después del funeral de Julio César aludido en la obra de Shakespeare que lleva su nombre. Pero mientras hubiera comida para comer y una muerte horrible para observar, las autoridades pudieron mantener el orden lo suficientemente bien.