¿A dónde fue la porción restante del Templo del Sol de Konark?

Answer 1

Un aspecto interesante del complejo del templo de Konarak es el colapso del templo principal. Algunos estudiosos incluso creen que el templo principal nunca se completó. Percy Brown afirmó que el templo se derrumbó incluso antes de su finalización. Esta teoría, sin embargo, no es creíble. La construcción del templo fue, sin duda, el mayor logro de Narasimha I. Este hecho se registró repetidamente en las cartas de cobre de sus sucesores. La referencia a este templo en los registros de los sucesores de Narasimha I prueba claramente que el templo se completó y la última referencia conocida hecha en las placas Kenduli de Narasimha IV del año Saka 1305 (1384 DC) muestra que en ese momento el monumento estaba en perfecto estado de conservación y la deidad que presidía estaba bajo adoración. Hay una inscripción que data del siglo XIV en el templo mismo que menciona la asignación de deidades de rituales a varios funcionarios del templo. Esto significa que el templo se completó y se iniciaron ceremonias relacionadas con la adoración. Esta evidencia proviene de muchos otros textos. Abul-Fazl, el famoso historiador de la corte del emperador mogol Akbar (1556-1605 d. C.) en su Ain-i-Akbari, dio una cuenta del templo de Konarak con gran prosperidad. Las cuentas de los marineros europeos también mencionaron sobre la “Pagoda Negra” y la “Pagoda Jaggarnut”.

Sin embargo, con el tiempo el templo principal se ha derrumbado. Rajendra Lal Mita, mientras visitaba el templo en 1868, y Hunter en 1870, han registrado relatos de testigos de las ruinas. Hay algo misterioso en el colapso del templo, cuando el templo de dimensiones similares construido anteriormente en Puri y Bhubaneswar se mantiene hoy sin una gran descomposición. Algunos estudiosos creen que la razón fue una catástrofe natural como un rayo o un terremoto. James Fergusson opinaba que era debido a la base pantanosa que no podía soportar la enorme masa. También hay una teoría de que Kalapahar, un invasor musulmán que profanó el templo Jagannath en Puri en 1568, también atacó el templo Konarak allanando el camino hacia la ruina del templo.

El templo, en cualquier caso, estuvo expuesto a condiciones muy adversas de la naturaleza, como la proximidad a la costa, fuertes lluvias monzónicas, el crecimiento de la vegetación en el templo y el efecto salino. El templo nunca fue reparado o mantenido desde su construcción. En 1929, P. Parya, un botánico de renombre internacional, examinó una piedra cubierta de musgo y líquenes. Había 357 capas en la piedra. Aceptando que era necesaria una estación lluviosa para depositar una capa, deben haber transcurrido 357 años para la formación de 357 capas. Por lo tanto, el monumento no debe haber sido cuidado desde el año 1573 dC En vista de los largos años de abandono, la ruina del templo podría haber ocurrido en el curso de un proceso lento y gradual.

Durante las reglas británicas, se tomaron medidas para la conservación de la parte restante del templo. Para salvar al Jagmohan de un posible colapso, las cuatro entradas se cerraron permanentemente, y el interior se llenó de arena verticalmente desde la parte superior perforando un agujero y vertiendo arena a través de un embudo. Esto comenzó en 1901 y se completó en 1904 bajo la supervisión de Bishan Swarup, ingeniero ejecutivo.

La conservación de la parte restante del templo de Konarak sigue siendo un desafío antes del Estudio Arqueológico de la India, que se hizo cargo del templo en 1939. AL Basham dijo: “Si el mundo desea que Konarak sea preservado para la posteridad, la acción y la acción costosa. como un país en desarrollo no puede permitirse solo, debe tomarse pronto ”.

http://asi.nic.in/asi_monu_whs_k…

Answer 2

Konark también se conoce como Konaditya. El nombre Konark se deriva de las palabras Kona – Corner y Arka – Sun; Está situado en la esquina noreste de Puri o Chakrakshetra. Konark también se conoce como Arkakshetra.

Como su nombre lo indica, el templo adora a Surya (el Dios del Sol). Con forma de carro gigante, el templo es conocido por las exquisitas esculturas de piedra que cubren toda la estructura. Según la leyenda local, el templo tiene un gran aura de poder que proviene de dos imanes muy poderosos que se dice que fueron construidos en la torre, imanes que permitieron que el trono del rey flotara en el aire.

Todo el templo del Sol está construido en granito negro y también se conoce como la Pagoda Negra. El templo fue construido por el rey Narasimhadeva I, que pertenecía a la dinastía Ganges que gobernó Konark desde el período de 1236 hasta 1264 d. ​​C. El templo se ha ganado el orgullo de ser uno de los sitios del Patrimonio Mundial en el mundo. Esto se debe al estilo arquitectónico único del templo, que está completamente hecho de piedra y comprende tallas de piedra fina.

Todo el templo está hecho en forma de carro, que simboliza el portador del Dios Sol. Este carro se compone de 12 ruedas magníficas y está dibujado por siete caballos finos. Este carro es el punto culminante del templo y tiene la máxima talla y delicadeza artística. El carro casi parece real y encanta a todos los espectadores.

En la entrada del templo, hay dos enormes esculturas que muestran dos leones, que están aplastando a un enorme elefante. El Templo del Sol de Konark, India, también incluye un templo conocido como Nata Mandir. Hay ejemplares ejemplares florales y geométricos que adornan los recintos del Templo del Sol de Konark, India. El templo continúa sorprendiendo a los turistas que visitan el templo cada año. Este templo, que adora al Dios del Sol, ha sido diseñado de manera apropiada para que coincida con el poder y el aura del Sol.

Las ruinas de este templo fueron excavadas a finales del siglo XIX. Falta la torre sobre la Garbagriha, sin embargo, la Jagmohana está intacta, e incluso en este estado, es impresionante.

Se dice que el templo no se completó como se concibió porque la base no era lo suficientemente fuerte como para soportar el peso de la pesada cúpula. El creyente local dice que fue construido en su totalidad, sin embargo, su cúpula magnética provocó que los barcos se estrellaran cerca de la orilla del mar, y que la cúpula fue retirada y destruida y que la imagen del Dios Sol fue llevada a Puri.

El templo de Konark es ampliamente conocido no solo por su grandeza arquitectónica sino también por la complejidad y profusión de la obra escultórica. Todo el templo ha sido concebido como un carro del dios del sol con 24 ruedas, cada una de aproximadamente 10 pies de diámetro, con un conjunto de radios y tallas elaboradas. Siete caballos arrastran el templo. Dos leones custodian la entrada, aplastando elefantes. Un tramo de escalones conduce a la entrada principal.

El nata mandir frente a la Jagamohana también está intrincadamente tallado. Alrededor de la base del templo, y hasta las paredes y el techo, hay tallas en el estilo erótico. Hay imágenes de animales, follaje, hombres, guerreros a caballo y otros patrones interesantes. Hay tres imágenes del Dios del Sol, posicionadas para captar los rayos del sol al amanecer, al mediodía y al atardecer.

El templo Melakkadambur Shiva, construido en forma de carro durante la era de Kulottunga Chola I (1075-1120), es el más antiguo de este tipo y aún se encuentra en un estado bien conservado. Se cree que este templo marcó el ritmo de los templos de vimana ratha (carro) en la India, como un descendiente lejano de Kulottunga I en la línea femenina, y la famosa gobernante de Ganga Oriental Narasimha Deva, construyó el Templo del Sol en Konark en forma de Un carro en el siglo XIII. A Kulottunga Chola también se le atribuye haber construido el templo Suryanaar cerca de Kumbhakonam. Los templos dedicados al Sol no son una característica común en la región de habla tamil del subcontinente indio.

El Templo del Sol de Konark toma la forma de un gran carro para el Dios del Sol Surya, con 12 pares de ruedas talladas en piedra y un equipo de siete caballos galopantes (solo uno de los cuales sobrevive intacto).

El templo también simboliza el paso del tiempo, que está bajo el control del dios sol. Los siete caballos, que tiran del templo del sol hacia el este hacia el amanecer, representan los días de la semana. Los 12 pares de ruedas representan los 12 meses del año y los ocho radios en cada rueda simbolizan las ocho etapas ideales del día de una mujer.

La entrada principal al complejo está en el lado este (frente al mar), frente al Salón de las Ofrendas (bhogamandapa). Esta fue una adición posterior al complejo y probablemente se usó para espectáculos de danza ritual, ya que sus paredes están talladas con esculturas de músicos y bailarines, así como escenas eróticas.

La torre del santuario fue una vez la pieza central del Templo del Sol de Konark, pero hoy no es más que un revoltijo de losas de arenisca del ala occidental. La imponente estructura con el techo piramidal que ahora ocupa un lugar central es en realidad el porche (jagamohana).

El techo del porche tiene tres niveles cubiertos de estatuas, en su mayoría músicos y bailarines que veían al Dios del Sol durante su paso diario por los cielos. Las esculturas en la plataforma inferior incluyen un Shiva Nataraja, que realiza la danza cósmica. El interior ahora está bloqueado.

Más allá del porche hay una escalera doble que conduce a un santuario que contiene una estatua de Surya, el dios del sol. La bella imagen está tallada en piedra de clorita verde de alta calidad y es una de las obras maestras de Konarak. Surya usa botas altas y está acompañado por una pequeña figura de Aruna, el auriga, a sus pies. Desde aquí puedes descender a los restos del santuario interior, donde la deidad fue originalmente consagrada.

Otras esculturas que decoran el exterior del templo incluyen deidades, animales, estampados florales, mujeres voluptuosas, bestias míticas y monstruos acuáticos. Las 24 ruedas gigantes están bellamente talladas y cada uno de los ocho radios lleva un medallón que contiene tallas figurativas.

Los frisos encima y debajo de las ruedas representan procesiones militares y escenas de caza, con miles de elefantes furiosos. Busque la jirafa en el friso superior a lo largo del lado sur de la plataforma; esto demuestra que Konarak comerciaba con África en el siglo XIII.

1.El Templo del Sol original en Konark fue construido por Samba, el hijo de Krishna.
2.El templo actual fue construido por el rey Narashimhadev I (AD 1238-64) de la dinastía Ganges.
3.El templo fue construido originalmente dentro del mar. Pero el mar se ha retirado desde entonces y actualmente está a 5 km del templo.
4.La estructura original tenía más de 220 pies de altura y en la actualidad solo el Natya Grah existe en ruinas.
5.El templo es de hecho un clásico y el único de su tipo. No se utilizó piedra caliza o cemento para unir los bloques de granito.
6. Los enormes bloques de granito estaban extremadamente pulidos y lisos.
7. Los bloques estaban separados por placas de hierro.
8. Toda la estructura se mantuvo unida por varios imanes.
9. Había principalmente 2 imanes principales; uno en la parte superior del templo y el otro en el sótano.
10. El ídolo de Dios del Sol se mantuvo suspendido en el aire por la fuerza de los imanes.
11. El ídolo de Sun God tenía un diamante que reflejaba los rayos del Sol, de ahí el nombre de KoN-ark.
12. El imán en la parte superior del templo era la fuerza principal que sostenía la mayor parte de la estructura del templo.
13. Esto era tan poderoso que solía interrumpir la brújula magnética de los barcos que atravesaban esa ruta (Konark era un puerto importante en ese momento).
14.Los portugueses quitaron el imán principal o piedra imán, ya que fue la causa de la destrucción de muchos de sus barcos y lo destruyeron.
15. Esto condujo al colapso de la mayor parte de la estructura del templo.
16. Los ídolos fueron quitados y colocados en el templo de Puri, uno de ellos todavía existe en el templo de Puri incluso hoy.
17.Uno de los ídolos se conserva en el Museo Nacional de Nueva Delhi.
18. La estructura actual está llena de rocas y arena para evitar que se derrumbe.
http://19.Es la hazaña arquitectónica más magnífica realizada en la India hasta la fecha.
20. Los constructores tenían amplios conocimientos de astronomía, arquitectura y electromagnetismo.

Answer 3

No tengo ni idea sobre la parte restante del templo, pero como Odia en mi estado, crecí escuchando esto como la causa del colapso del templo. Se dice que toda la estructura del templo, su pilar, etc. estaban equilibrados o retenidos por un imán colocado en el centro del templo. Ese imán era fuerte. En realidad el templo estaba antes en la orilla del mar. El mar estaba tocando el templo. Más tarde, el mar retrocedió y ahora lo que vemos está a cierta distancia del mar. Esa vez, muchos barcos mercantes / invasores musulmanes pasaron cerca del templo. Al acercarse al templo, su brújula no funcionó correctamente debido al efecto del imán colocado en el templo. Esa es la razón por la que Kalapahad, un general musulmán, invade el templo. Tomó el imán o lo destruyó, lo que llevó al equilibrio mantenido por toda la estructura se derrumbó. Finalmente, una estructura de templo uno por uno se cae.

Aunque se dice que aún templo tiene efecto magnético. Es por eso que ningún avión vuela sobre el templo.

Aunque la mayor parte de la parte está arruinada, es el templo más maravilloso jamás construido en la historia de la humanidad.

Answer 4

Estoy escribiendo mi respuesta lo menos complicada posible.

Una pequeña introducción sobre el templo del sol de konark para aquellas personas que no lo saben.

El Templo del Sol de Konark es el destino turístico más popular en Orissa y ha sido Patrimonio de la Humanidad desde 1984, está situado al nombre del pueblo konarka. El templo del sol de Konark fue construido en 1250 dC por el nombre del rey Narasimhadeva debido a la victoria sobre los musulmanes. Se necesitaron 16 años para construir el templo del sol y estaba hecho de granito negro y pagoda negra.

También es famoso por su reloj solar, los radios de la rueda sirven como reloj de sol y la sombra proyectada por estos puede dar la hora exacta. Eso es realmente magnífico.

Así que volvamos a la pregunta real sobre la porción de cambio de nombre del templo.

Se dice que el templo no se completó según lo planeado originalmente debido a que la base era muy débil y no podía soportar el peso de la cúpula.

Pero también corren rumores de que el templo fue construido por completo, pero había un enorme imán en la cúpula que destruyó el barco cerca de la orilla del mar, por lo que se quitó la cúpula.

Hay algunos rumores más sobre el templo, como.

Maldición de Sumanyu

El gran poeta de Orissa Sri Radhanath Ray en su Kavya ‘Chandrabhaga’ ha narrado una historia sobre la causa de la caída del templo. Según ese Kavya, Sumanyu Risi (santo) maldijo al dios Sol por su mal comportamiento hacia su hija Chandrabhaga, quien se suicidó. Por lo tanto, el templo del dios Sol se cayó. Pero una historia tan imaginaria no puede tomarse como un hecho histórico.

Locura

Algunos afirman que, según la leyenda de Dharmapad, debido al suicidio de Dharmapada en el templo justo después de colocar su piedra de coronación, el templo perdió su santidad y fue considerado como un elemento desafortunado (Asuva) y, por lo tanto, fue rechazado. Pero está registrado en el Madala Panji y muchos historiadores opinan que el dios del Sol se había establecido en el templo y que era adorado regularmente durante años juntos. Por lo tanto, este argumento tampoco es aceptable, ya que carece de fundamento en la historia.

Defectos de ingeniería

Y la opinión de algunos ingenieros, como de costumbre con el progreso de la construcción de las paredes del templo, su exterior y su interior se estaban llenando de arena. Después de completar el templo, cuando las arenas se despejaron tanto desde adentro como desde afuera, debido al desequilibrio de la presión de las paredes, el templo se cayó. Pero muchos eruditos no están de acuerdo con este argumento, cuando encuentran la existencia de un trono del dios Sol dentro del templo. Tampoco aceptan que se haya seguido dicho procedimiento al construir el templo del Sol. Además, hay documentos históricos de que el dios Sol fue adorado en el templo recién construido durante un período considerable.

Pocos hechos se copian de: konark.nic.in

Estas son todas especulaciones, nadie sabe qué sucede exactamente con la cúpula del templo y todavía era un misterio. ¡Espero haberte ayudado, que tengas un día increíble!

Answer 5

Me gustaría citar dos cosas:

1. En 1929, P. Parya, un botánico de renombre internacional, examinó una piedra cubierta de musgo y líquenes. Había 357 capas en la piedra. Aceptando que era necesaria una estación lluviosa para depositar una capa, deben haber transcurrido 357 años para la formación de 357 capas. Por lo tanto, el monumento no debe haber cuidado desde el año 1573 dC
   ~ Estudio arqueológico de la India
2. El año 1568 CE se considera un punto crucial en la historia de Odisha. En 1568 CE, la región fue conquistada por los ejércitos del Sultanato de Bengala liderados por el iconoclasta general Kalapahad.

Supongo que las cosas se explican por sí mismas. Como muchos otros, Konark también se derrumbó en manos de un invasor.

Answer 6

Se han propuesto varias teorías para el colapso del santuario principal. La fecha del colapso tampoco es segura.

Las placas de cobre Kenduli de Narasimha IV (Saka 1305 o 1384 CE) declaran que el templo está en perfecto estado.

En el siglo XVI, Ain-i-Akbari, Abul Fazl también menciona que Konark está en un estado apropiado.

La cuenta también menciona que el costo de la construcción es de 12 años de ingresos.

La causa del colapso también se atribuye a Kalapahad, quien invadió Odisha en 1568.

En 1627, el entonces Raja de Khurda había quitado el ídolo solar de Konark y lo había trasladado al templo Jagannath en Puri.

James Fergusson (1808-1886) tenía la opinión de que la fundación pantanosa había causado el colapso.

Pero, la estructura no ha mostrado signos de hundirse en sus cimientos.

Fergusson, quien visitó el templo en 1837, registró una esquina del santuario principal que aún está en pie.

También cayó en 1848 debido a una fuerte tormenta.

Según Percy Brown (1872–1955), el templo no se completó correctamente y se derrumbó.

Esto contradice los relatos registrados anteriormente de que el templo está en un estado apropiado.

En 1929, un análisis de una roca cubierta de musgo estimó la fecha de abandono alrededor de 1573.

Otras causas propuestas incluyen rayos y terremotos.

Answer 7

La historia de la leyenda de Chandrabhaga 2

(Indonesia)

Kapal Prashanti Chandrabhaga mengarungi Samudra menuju Javadwipa. Pada purnama ke 127 sejak meninggalkan Negeri Mandavi, Kapal Prashanti Chandrabhaga berlayar menyusuri Sungai Chenab, disepanjang sungai yang dilalui Kapal Prashanti Chandrabhaga selalu berhenti pada kota-kota dan membawa anak-anak danikita kata unpalpal kata unkatpal ka wanita Dan sejak saat itu Sungai Chenab berganti nama menjadi Sungai Chandrabhaga. Bertahun Año lamanya Kapal Chandrabhaga menyusuri Sungai Dari Maharashtra hingga gujarati, maka sampailah di Laut bengalí dan Terus Berlayar kearah Timur Laut Menuju Laut Javadwipa disambut dengan ombak besar dan angin Timur, Kapal terombang-ambing mengakibatkan Layar sobek dan Terik matahari membakar kelambu yang menutupi Kapal. Maka tampaklah kapal tersebut oleh Dewa Matahari. Sang Dewa Matahari murka dan hendak menculik Ratu Chandrabhaga, TAPI Sang Ratu tidak mau Tunduk pada Dewa Matahari, demi menjaga kesuciannya maka Sang Ratu Chandrabhaga menceburkan diri kelaut Javadwipa, maka Gagal niat Dewa Matahari menculik Ratu Chandrabhaga dan Sang Ratu menjadi moksa dan hanya rakyatnya yang de Dapat Melihatnya.

Kapal Prashanti Chandrabhaga tetap melaju kearah yang telah tentuka Dewa, masuklah Kapal tersebut pada sebuah teluk kanal yang sungainya bercabang Dua, kapal masuk kedalam hutan menyusuri Sungai, namun atas kehendak Dewa kapal Prashanti Chandrabhaga terdampar pada Muara Sungai, Kapal tidak bisa maju atau mundur tetap ditempat atas kehendak Dewa. Maka turunlah semua rakyatnya dan membangun Kota, Kota Kelambu namun tidak nampak oleh Dewa Matahari. Rakyat Kerajaan Mandavi ditanah baru Javadwipa berkembang pesat menjadi pemukiman konon dalam legendanya, masyarakatnya tidak kasat mata karena hidup dalam alam kota gaib, hanya apabila ada yang lahir dari perkawinan mereka maka anaknylam tila Kilambaylam tilla Rakyat Mandavi membangun sebuah Candi untuk berdoa memuja Dewa Siva melakukan upacara Reinkarnasi, agar Ratu Chandrabhaga bisa dihidupkan kembali.

Pada kurun waktu bersamaan dengan hilangnya Ratu Chandrabhaga di laut Javadwipa utara, maka sangat marahlah Raja Shedwadja maka dengan amarahnya menghancurkan seluruh Candi-Candi Dewa Matahari Di India. Tercatat dalam sejarah, sampai masa kini Candi-candi Dewa Matahari di seluruh tanah Negeri India porak poranda tinggal puing-puing berserakan.

Konon dalam legenda yang dipercayai masyarakat nelayan Pesisir Utara Ratu Chandrabhaga menjadi penguasa Laut Utara Javadwipa sejak ribuan tahun yang lalu dan menjadi penjaga Sungai-Sungai dengan sebutan dan gelar masing-masing daerahnya. Dalam penampakan Ratu Chandrabhaga selalu berkeliling pada kampung-kampung dipesisir utara, sepanjang sungai – sungai dalam dongeng para Nelayan disepanjang pesisir pantai Ratu Chandrabhaga dalam penampakan selalu menjelma menjadi seorang tau tara maku, bau tara, tau wanita yang cantik jelita, karena dilarang oleh Para Dewa.

La historia de la leyenda de Chandrabhaga 2 **
***(Indonesia)***
*** Los barcos navegaban por el océano hasta el Prashanti Chandrabhaga Javadwipa. Lleno a 127 desde que abandonó el Estado Mandavi, los barcos de Prashanti Chandrabhaga navegan río abajo por el río Chenab, a lo largo del río que pasa los barcos. Prashanti Chandrabhaga siempre se detiene en las ciudades y lleva a los niños y las mujeres a montar el barco. Y desde entonces el río Chenab se cambió el nombre del río Chandrabhaga. Durante muchos años, las naves Chandrabhaga río abajo desde Maharashtra hasta Gujarati, luego llegaron al mar de Bengala y continuaron navegando hacia el noreste hasta el mar. Javadwipa saludó con grandes olas y viento del este, los barcos que se balanceaban hicieron que la pantalla se rasgara y el el sol ha quemado una red que cubre la embarcación. He aquí la vasija del dios sol. La ira del Dios del Sol y estaba a punto de secuestrar a la Reina Chandrabhaga, pero la Reina no quería estar sujeta al Dios del Sol, para mantener su santidad, la reina Chandrabhaga se arrojó por la borda a Javadwipa, luego las intenciones fallidas secuestraron al Rey Sol Chandrabhaga. y la Reina se convirtió en moksha y las únicas personas que pueden verlo. ***
*** Las naves Prashanti Chandrabhaga todavía se dirigen hacia el dios tentuka, el barco ingresó en un río canal de la bahía bifurcado, se embarcó en el bosque a lo largo del río, pero por voluntad del dios Chandrabhaga Prashanti varado en el estuario, los barcos no pueden avanzar o Retiro permanecer en su lugar en la voluntad de Dios. Luego vinieron todas las personas y construyeron la Ciudad, Redes de la Ciudad pero no visibles para el dios del sol. La gente dice que la nueva tierra de Javadwipa Mandavi que evoluciona rápidamente hacia un asentamiento se dice en la leyenda, las personas no son visibles porque viven en la naturaleza sobrenatural de la ciudad, solo si uno nace de su matrimonio, entonces el niño no puede vivir en la naturaleza City Netting. La gente Mandavi construye un templo para adorar al dios Siva en las ceremonias de oración de la Reencarnación, para que la reina Chandrabhaga pueda ser revivida. ***
*** En el período junto con la pérdida en el mar de la Reina Chandrabhaga Javadwipa en el norte, estaban muy enojados con el Rey Shedwadja y luego con ira destruyendo a todos los Dioses de los Templos del Sol en la India. Registrado en la historia, hasta la actualidad, los templos del Dios Sol en toda la tierra del Estado de India devastados en ruinas dispersas. ***
*** Se dice en la leyenda que creía que las comunidades pesqueras de la costa norte, la Reina Chandrabhaga, se convirtió en gobernante del Mar del Norte Javadwipa desde hace miles de años y se convirtió en el guardián River-River con el título y el título de cada región. A la aparición de la reina Chandrabhaga siempre caminando por las aldeas en la costa del norte, a lo largo del río, un río en el cuento de hadas del pescador a lo largo de la costa de la reina Chandrabhaga en apariencia siempre se transforma en una anciana, y Caminaba por los pueblos y ríos, pero no en la forma de la mujer hermosa, porque está prohibido por los dioses. ***

Answer 8

Sí, es cierto que el Templo del Sol en Konark no es realmente lo que parece ahora.

Las paredes del templo estaban equipadas con un poderoso imán, que se instaló en la parte superior del templo, lo que hizo que la deidad principal Dios del Sol flotara en el aire en el Sanctum Sanctrum (Garv Griha). El ídolo del dios del sol estaba tachonado de diamantes. Debido a estos imanes, los barcos que navegaban en el mar y pasaban cerca del templo fueron destruidos cuando fueron atraídos hacia la estructura del imán.

El templo principal fue devastado por el invasor musulmán Kalapahad alias Kala Chandra Rai alias Salman Khan Khurrani, el Nawab de Bengala y saqueó todo el templo y destruyó el imán que estaba instalado en la parte superior y lo llevó a Bengala.

Los comerciantes portugueses eliminaron la parte restante del imán por medio de dinamita porque sus naves estaban siendo destruidas debido a este imán.

Luego, para salvar al ídolo de los ataques de los saqueadores y mantener la santidad del ídolo, los Sacerdotes llevaron al ídolo al Templo Puri Jagannath. Todo el templo quedó enterrado bajo la arena.

Más tarde, los británicos durante el virrey Lord Curzon mientras buscaban nuevos puntos de comercio, descubrieron este templo, lo repararon y lo renovaron.

El templo se redujo a lo que es ahora debido a los cambios climáticos, la negligencia en la conservación de este templo.

Answer 9

Se suponía que el templo de Konark estaba intacto hasta finales de 1300. Hay dos razones principales que se atribuyen al colapso del templo de Konark:

1. La conquista de Kalapahad, un señor de la guerra que invadió Odisha en el siglo XVI.
2. Causas naturales como cimientos pantanosos, rayos, terremotos y fuertes vientos de la costa del mar que estaba cerca del templo.

Los lugareños también creen que había un imán que mantenía intacto el templo y que los portugueses lo quitaron porque esto estaba causando naufragios. Pero esto no tiene evidencia histórica y solo lo afirman los guías.

Answer 10

Hasta donde sé, el templo del sol fue diseñado de manera única con una piedra de imán (imán) en la parte superior del templo para equilibrar el enorme santuario.
Desafortunadamente, afectó la brújula magnética de los barcos y, por lo tanto, fue eliminado por los viajeros musulmanes o portugueses para arruinar otro monumento histórico.