¿Es cierto que los navajos no sonríen a los extraños y por qué?

No es realmente cierto. La gente sonríe Pero, la Nación Navajo es enorme para una tribu norteamericana. Más de 300,000 miembros y el tamaño de Bélgica y Holanda combinados, 27,000 millas cuadradas. Hay una gran diversidad de actitud. Hay personas tradicionales que hablan principalmente Navajo y personas que no hablan ninguno. Hay personas que han estado en el ejército o tienen un título de posgrado o han tenido otro trabajo durante mucho tiempo fuera de la Nación Navajo y hay personas que en su mayoría nunca abandonan el área. Hay personas de varias generaciones que viven allí. Hay personas que siguen la filosofía y la religión tradicionales. Son personas que siguen a la Iglesia de los Nativos Americanos (NAC es un movimiento panindio) y personas que son de todas las variedades cristianas que se te ocurran.

Hay muchas personas que sonríen mucho. La cultura navajo es muy aficionada a los chistes. Muchas bromas son sobre juegos de palabras que se encuentran entre uno o más idiomas incomprendidos. Navajo tiene tanto humor punzante como humor muy seco. Las personas mayores tradicionales a veces no sonríen mucho, especialmente con los extraños. Pero esto no es una prohibición cultural. Es solo que la gente tradicional no es muy abierta al principio con los extraños. Muchos son un poco taciturnos y tímidos al principio. Un poco como los ganaderos en partes remotas de los Estados Unidos.

Para las personas tradicionales, y para muchas personas no tradicionales, el humor, la risa y la sonrisa son parte de lo que nos hace completamente humanos. Hasta que se rieron , todavía vivían en el mundo de Diyin Din’ee , el Pueblo Santo. La risa muestra que el bebé comienza a pensar conscientemente en Ntsahakees (pensamiento consciente), que se asocia con el comienzo de la creación, el amanecer, el este y la infancia. Cuando un bebé se ríe por primera vez, hay una ceremonia tradicional, A’wee Chi’deedloh , que muchos todavía hacen. He estado en ellos La risa muestra que ahora son completamente de este mundo humano. Está alojado por la persona que vio la primera risa. El bebé “da” regalos y una pizca de sal a los invitados y hay comida, sonrisas y risas. Se cree que esto le enseña al bebé a ser generoso y amable, rasgos muy importantes para un Navajo. Cuando las personas en la Nación Navajo hablan de un bebé, a menudo preguntan: “¿Se ha reído él (o ella es una palabra en Navajo)?” Lo hacen en la misma situación en la que otros estadounidenses podrían preguntar: “¿Está durmiendo?” ¿la noche? o “¿Ya se dio la vuelta?”. La risa también aparece en algunas historias tradicionales. Supuestamente, una persona peligrosa tiene la forma de un animal, si la haces reír tendrá que volverse humana. Incluso hay un nombre personal, ‘Anádlohí, que significa “el que se ríe”.

En las ideas tradicionales, es muy infantil e inmaduro mostrar (o sentir) emociones fuertes. Solo los niños que no pueden controlarse a sí mismos hacen esto. Los saludos entre las personas mayores tienden a ser lentos, tranquilos y discretos. Esto también se debe en parte a las ideas tradicionales sobre la autonomía personal. El lugar tiene un valor muy alto en esto que los estadounidenses típicos. Uno no debe tratar de imponerse. Cuando visitas a una persona tradicional, no subes y tocas a su puerta. Esperas en el auto. Si no quieren verte ahora, no saldrán y deberías irte. Las personas tampoco sienten que el contacto visual directo sea cortés. Las personas mayores tradicionales a menudo se saludan en silencio y se paran cerca, mirando y hablando en voz baja, pero en realidad no se miran directamente. A menudo hay mucho silencio después de que una persona termina y otra comienza. A esas personas no les gustan los grandes apretones de manos estadounidenses con un fuerte “¿cómo estás?” Y una sonrisa, tampoco. Es visto como una invasión al espacio personal. Y se ve en los viejos tiempos como una forma en que alguien podría tratar de envenenarte con brujería. Pero esto no significa que no se rían ni sonríen. Simplemente no es inmediato con extraños. Los niños pequeños navajos en áreas remotas en tiempos tradicionales también eran más tranquilos y menos sonrientes para los extraños. También hay otro aspecto tradicional. El discurso se ve como la forma externa del pensamiento. Se considera que tanto el discurso como el pensamiento, como parte de la misma cosa, ayudan a crear la realidad y son creados por ella. Un discurso apropiado (y cosas como sonrisas también) ayudan a mantener las cosas en equilibrio y hózhǫ́. El equilibrio, la moderación y el hermoso discurso no solo son signos de la edad adulta, sino también de un líder. La misma palabra para líder, naat’aanii, significa aproximadamente “alguien que ora”. Personas dirigidas por la discusión y el hermoso discurso, no por ordenar a los demás. Comenzar con una gran sonrisa arbitraria no era parte de eso.

Entonces, el punto clave es que para las personas tradicionales, una gran sonrisa y una voz fuerte y un gran apretón de manos no son un comportamiento de saludo apropiado. Para tener un comportamiento correcto y educado, las personas deben saludar calladamente a los demás, no mostrar repentinamente una fuerte emoción fuera de control, tener cuidado en sus palabras y acciones, dar mucho silencio para permitir que la otra persona termine sus pensamientos y palabras. Más tarde, hay muchas bromas, sonrisas y risas. Sin embargo, a veces hay un estilo de contar chistes muy directos, secos y serios. Notarás que si ves el clásico estilo de broma en el video debajo, los cajeros sonríen y se ríen al final. Mantienen una cara muy recta todo el tiempo. La segunda broma no es tan buena, pero también sonríe y se ríe al final.

Entre ellos, los navajos (los diné, en su propio idioma) tienen un sentido del humor maravillosamente seco, a veces sarcástico, y sonríen mucho, especialmente si les caes bien. Si no sonríen a los extraños, puede ser porque son reacios a mostrar los dientes defectuosos. La ortodoncia correctiva es difícil de encontrar en la reserva remota, que es aproximadamente del tamaño de West Virginia, y el Servicio de Salud Indígena prefiere proporcionar odontología básica en lugar de ortodoncia correctiva (aparatos ortopédicos). Un dentista de IHS que conocí y que dirigía una clínica de ortodoncia que trataba exitosamente a 1.800 pacientes de Navajo fue amenazado con el cierre por IHS sin razón aparente. Publiqué una serie de artículos sobre su difícil situación en el periódico para el que trabajaba, y en el último minuto el IHS cedió, lo liberó de su contrato y le permitió abrir una clínica privada para permitirle continuar tratando a sus pacientes. ¡Fue una gran victoria para los navajos!

“¿Es cierto que los navajos no sonríen a los extraños y por qué?” La parte de “por qué es eso” de su pregunta hace que parezca que tiene ideas preconcebidas, que generalmente no son útiles con respecto a los seres humanos. Contraproducente incluso. He descubierto que la gente navajo sonríe casi tan a menudo como cualquier otra persona, al menos en estos días. Cuando crecía, los estudiantes de Navajo que sabía que tal vez tenían menos incentivos para caminar sonriendo. Fueron arrancados de sus familias a una edad temprana y enviados a vivir en dormitorios y asistir a escuelas dirigidas por anglos. Algunos tuvieron un comienzo tardío y estaban en la adolescencia en la secundaria, lo que los convirtió en inadaptados solitarios. Había, y todavía hay, mucha pobreza en la reserva y su bella cultura está disminuyendo. Sin embargo, con todo lo que se acumulaba contra ellos, eran amables, divertidos, artísticos y muy abiertos a cualquier bilagaana que mostrara interés en sus vidas. Al igual que muchas culturas, ellos (especialmente las personas mayores) no sonríen a extraños en la calle, pero ese es un rasgo compartido por muchas culturas y grupos en los que una actitud pública neutral indica una mente seria, culta o disciplinada. Conozca a una persona navajo y le garantizo que obtendrá una sonrisa encantadora.

Conozca a la concursante n. ° 1 de Miss Northern Navajo. Kayla Frank de Aneth, Ut. Ella tiene 22 años. Ella es Bit’ahnii nacida para ‘Ashiihí.

La frecuencia extrema de la sonrisa socialmente obligatoria en la cultura estadounidense dominante, excede a cualquier otra cultura y parece extraña para muchos otros. Vea una serie de preguntas de Quora sobre rusos y sonrientes.

¿Hay realmente rusos que sonríen? No encuentro que sonreír sea muy ofensivo y me meto en peleas por eso.

¿Por qué los rusos rara vez sonríen? ¿Qué se considera una sonrisa en Rusia? ¿Cómo define una sonrisa en Rusia si no es nativo?

¿Por qué parece que los rusos sonríen menos que los estadounidenses?

Soy navajo Tendría que estar de acuerdo y en desacuerdo. Somos bastante diversos en nuestras actitudes hacia los extraños, sean o no locales o de fuera de la ciudad. Me parece que soy extrovertido, pero al principio puedo ser bastante reservado. Soy el tipo de navajo que no hace contacto visual en las conversaciones y entre nuestra gente se considera más respetuoso. Los blancos consideran que eso es timidez, pero no lo es. El contacto visual excesivo puede parecer astuto, curioso o coyote-ish. Mi propia abuela no hace mucho contacto visual conmigo.

Los navajos, como cualquier otra persona, pueden ser reservados y cautelosos al principio. Si uno sonríe a extraños, puede invitar a problemas.

No, eso no es verdad. Dine me ha sonreído. (Navajo es una palabra enemiga). En PowWows y otros lugares. Podría haber tenido más sentido en los viejos tiempos cuando te encontrabas con una fiesta extraña que no sabías si iban a ser tus amigos o tratarían de matarte. Entonces, ¿cómo supe que estaba sonriendo a Dine? Bueno, tenía amigos donde el marido era Dine ‘. Y así sé cómo se ve su tejido. Entonces, en algunos eventos universitarios y PowWows, me detenía y preguntaba sobre el tejido. Y siempre me saludaba una gran sonrisa amistosa.

Esto puede haber sido cierto en algún momento, y aún puede ser una costumbre en algunas partes de Dinetah, en ciertas transacciones. Sin embargo, nunca lo he experimentado. Las personas de Dine con las que me he encontrado son generalmente personas muy sonrientes.

Todavía es una práctica que unas semanas después del nacimiento de un bebé, la familia y los amigos de la madre entran y tratan de hacer que el nuevo bebé sonría y se ría. Un bebé se considera un ser humano completo en el momento en que se ríe. Quien sea la primera persona en hacer reír al bebé asume un importante papel ceremonial en la vida del bebé.