Cherokee Belliefs & Mythology – Inglés179CherokeeProj.
(Esto es solo sobre el Cherokee 🙂
Los indios cherokee del este de América consideraban a las serpientes como espíritus encarnados, al igual que ellos . Las serpientes tenían personalidades, mentes y estados de ánimo , como ellos.
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De hecho, los cherokees pensaban que todos los animales eran seres sensibles, pensantes en diferentes formas, y habitaban el bosque como iguales a los seres humanos.
Entonces, en su sabiduría del bosque, los indios sabían que la serpiente generalmente estaba de mal humor, especialmente si algún humano arrogante la trataba con falta de respeto. En ese caso, la serpiente podría rastrear a un delincuente y tenderle una emboscada. El indio mordido generalmente sobrevivió a este tipo de venganza.
Además, el Cherokee creía que la serpiente “te lo metió “, lo que significa que la serpiente puso un espíritu maligno dentro de la víctima , que tuvo que ser sacado.
Esta es la clave para entender cómo trataron las picaduras de serpientes de cascabel, cabezas de cobre y mocasines de agua.
El truco consistía en convencer a la víctima de que la serpiente no estaba lo suficientemente enojada como para matarlo, solo darle una lección que no olvidaría.
El curandero visitaría a la víctima y actuaría como si la mordida no fuera algo de lo que preocuparse. Frotaba el jugo de tabaco y la saliva en la picadura, pero no cortaba ni intentaba aspirar el veneno.
Luego, el curandero comenzó a bailar, cantando simultáneamente una canción que significaba: “Fue solo una rana quien te mordió, fue solo una rana quien te mordió, fue solo una rana. . . . ”
Esto calmó a la víctima, sin duda disminuyó su ritmo cardíaco. En sí mismo, esto es vital para tratar la mordedura de serpiente para evitar que el veneno se bombee por todo el cuerpo.
” Fue solo una rana común que pasó y te metió al intruso “, cantó el siguiente canto, lo que implicaba que la mordedura no era tan grave y que solo un espíritu malo menor había entrado en la carne de la víctima.
Algunos de estos cánticos sonaron como: “ Dayuha, dayuha, dayuha, dayuha, dayuha, dayuha. . . “, Según las primeras fuentes.
Parte del tratamiento consistió en frotar el jugo de tabaco / saliva no solo dentro, sino alrededor de la picadura, cuatro veces exactamente, hacia la izquierda, como si desenrollara la serpiente, que siempre se enrolla hacia la derecha.
Los cherokee, y la mayoría de las tribus, estaban muy por delante de los blancos al darse cuenta de cómo se relacionaban el estado mental de la víctima y su estado físico. Ellos sabían, “convencer a la mente y el cuerpo debe sanar”.
El hecho es que muy pocos hombres adultos y sanos mueren incluso por las mordeduras de serpientes de cascabel, mocasín o cabeza de cobre más grandes. Es así hoy y fue así en el pasado.
Así que muy pocos indios mordidos en realidad murieron por mordedura de serpiente. Aún así, se le dio crédito por la supervivencia al inteligente psicólogo de Medicine Man, quien sin duda creía que había salvado a la víctima.
Aquí hay una buena fuente: Tratamiento Cherokee para picaduras de serpientes – Genealogía de acceso