¿Cuáles fueron las principales denominaciones religiosas en los primeros Estados Unidos? ¿Cómo ha cambiado?

Los primeros, incluso antes de que los EE. UU. Se convirtieran en los EE. UU. (Sin contar las religiones de los nativos americanos) habrían sido los puritanos y luego los cuáqueros que buscaban liberarse de las persecuciones religiosas. Estos grupos tuvieron desacuerdos sobre la doctrina y la práctica y se dividieron en otros grupos. Y a medida que llegaron más inmigrantes de otras partes de Europa, trajeron consigo sus creencias y prácticas.

En la última parte, si la religión de 1700 se había vuelto bastante diversa. Presbiterianos, episcopales, bautistas, metodistas, anglicanos, cuáqueros, católicos y congregacionalistas (ya separados de los ‘puritanos’ debido a ese intento grupal de control severo) más un puñado de Islam traído por esclavos musulmanes de África y un puñado de cristianos / religión híbrida pagana también creada por esclavos de África que fusionan las prácticas paganas con la nueva religión.

Los grupos principales en la época de la Revolución habrían sido los anglicanos y los congregacionalistas, de los cuales muchos padres fundadores eran miembros.

Los nativos americanos eran amantes de la naturaleza y su religión lo reflejaba. Era animista y presentaba espíritus que eran apaciguados por el baile y la música. Eso ha cambiado, su religión gentil reemplazada por la miserable barbarie de Jehová.

El asentamiento de Jamestown trajo a varios anglicanos o episcopales a las colonias americanas. Los peregrinos que fundaron la colonia Plymouth pertenecían al movimiento puritano, pero eran congregacionalistas. Más tarde, Roger Williams se estableció en 1636, como un Bautista (otra rama de los puritanos), mientras que Maryland fue fundada por católicos romanos, Pennsylvania por los cuáqueros, y Nueva York por los reformados holandeses. Los alemanes que vinieron aquí trajeron las denominaciones reformadas amish, luterana y alemana a América, mientras que los escoceses trajeron a los reformados presbiterianos o escoceses.
El primer gran despertar ayudó mucho a los bautistas (congregacionalistas en menor grado) y ayudó a fundar a los metodistas en Estados Unidos, ya que su líder, John Wesley, era un líder importante en el movimiento, junto con Jonathan Edwards y George Whitfield.
El Segundo Gran Despertar en la década de 1820 tuvo algunos aspectos muy buenos, pero también condujo a algunos excesos. Los milleritas (predecesores de los adventistas del séptimo día y los testigos de Jehová) pueden rastrear sus raíces hasta esta época, al igual que el movimiento mormón (SUD). La Iglesia Cristiana y los Discípulos de Cristo datan de este tiempo.
A principios del siglo XX, el movimiento pentecostal surgió del movimiento de Santidad dentro del Metodismo, que condujo a la Iglesia Nazarena, luego a las Asambleas de Dios, mientras que el movimiento se adentró en el movimiento carismático de finales del siglo XX, a lo largo de con el movimiento de la tercera ola o viñedo.
La guerra civil estadounidense y los eventos que la precedieron, llevaron a la división entre los bautistas que condujeron a la Convención Bautista del Sur. Esto golpeó otras denominaciones en menor grado.
El liberalismo teológico condujo a divisiones entre liberales y fundamentalistas. Esto vio a los Métodos Wesley y a los Metodistas Libres abandonar la Iglesia Metodista, los Sínodos de Missouri y Wisconsin dejaron a los Luteranos Americanos, la Biblia y los Presbiterianos Reformados abandonaron la Iglesia Presbiteriana de América y la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos, mientras que dentro de los Bautistas la Asociación General de Bautistas Regulares La Iglesia y la Conferencia General Bautista y otros abandonaron la Convención Bautista Americana. Todos estos han sido cambios importantes en el cristianismo estadounidense desde la época colonial.