¿Los griegos se veían a sí mismos como romanos antes de la destrucción del Imperio Otomano?

Sí, e incluso hoy nuestro nombre cultural popular también es Romioi / Romiosyni. Romioi significa romanos literarios en el idioma griego moderno.

Pero para los griegos romanos / romioi no significa los romanos de Roma.

Los griegos / romioi modernos son y se perciben a sí mismos como sucesores culturales, históricos y legales de Rumania (esta fue la autodescripción del llamado Imperio bizantino). Rumania fue la continuación griega cultural y lingüística griega del Imperio Romano en el Este.

Entonces, la lengua griega romana / romio en el siglo IX no significaba lo que significaba la lengua latina (o griega) romana en el año 100 d. C. o en el 200 a. C. En el año 200 aC, romano significaba el ciudadano de la ciudad de Roma que tenía una cultura latina. En el año 100 DC, Roman significaba los ciudadanos del Imperio Romano que tenían la ciudadanía romana (pocos ciudadanos tenían la ciudadanía romana). En este tiempo, la cultura latina seguía siendo muy fuerte, aunque el este hablaba y seguía siendo griego y el idioma de la clase educada era griego. Entonces, los griegos habían hecho del Imperio Romano básicamente una sociedad basada en la cultura, la ciencia y la filosofía muy griega y todo el este del Imperio tenía el griego como lingua franca.

Luego, sucedieron principalmente 4 cosas que cambiaron el imperio y también la descripción de Roman (en el sentido imperial, no en el sentido de la ciudad de Roma).

1. en el siglo tercero la ciudadanía romana fue otorgada a todos los ciudadanos libres. Esto significa que todos los ciudadanos libres en cursiva, griego, etc. eran ciudadanos romanos ahora.

2. La parte oeste del Imperio Romano fue controlada desde el siglo V por las tribus germánicas. Accidentalmente e irónico, esta fue la parte original del Imperio con raíces latinas y cursivas y también con el mayor número de hispanohablantes. Entonces, la parte este siguió su propio camino y se hizo cada vez más griego en la cultura y la forma de vida, porque ahora los griegos (el griego era incluso desde la época helenística una panethnicidad como los estadounidenses de hoy) y los grecospeakers eran la mayoría de los centros desarrollados de administración

3. La parte este del Imperio Romano estaba cristianizada casi por completo en el siglo quinto (inicialmente pacíficamente, pero luego principalmente con fuerza). Entonces, los griegos (helenos), sirios, egipcios, etc., que eran todos ciudadanos romanos, odiaban la palabra griego (Hellene), porque para ellos (como cristianos) griego (Hellene) significaba las religiones paganas, por lo que los griegos del Imperio dejaron de llamar ellos mismos griegos.

4. Las conquistas musulmanas árabes de Egipto, Siria y Levante. A través de esto, la mayoría de las poblaciones no griegas fueron eliminadas y ahora el elemento griego era aún más fuerte en el Imperio. Como resultado, solo los griegos y otras naciones que estaban muy cerca de la cultura griega permanecieron en el Imperio, por lo que Romano / Romio en idioma griego significaba cada vez más la etnia griega que permaneció en el Imperio Romano.

El resultado es que Rumania es uno de los estados más vivos (mucho más largos que los imperios musulmanes / otomanos o los estados coloniales occidentales) de la historia conocida. Lejos de glorificar a Rumanía / Imperio Bizantino (de hecho, se cometieron muchos errores en la sucesión imperial política y en la supresión cristiana de la filosofía griega y las actividades del paganismo), debe notarse que Rumanía en general (con influencias de la cultura griega y el cristianismo) fue contra guerras agresivas y que luchó principalmente guerras defensivas. No porque temieran la guerra, sino porque preferían la paz y la diplomacia a la guerra. Rumania fue el defensor de Europa contra la invasión musulmana de ataque durante siglos. Rumania fue la continuación vívida real del Imperio Romano. La gente en Italia (aunque genéticamente los orígenes del Imperio Romano) ahora se encontraba en reinos de diferentes señores germánicos y se percibieron después de algunas generaciones también como personas de esas tribus. La gente de la ciudad de Roma se llamaba romana en el sentido de la ciudad, no en el sentido del Imperio.

Incluso en la revolución griega contra los otomanos en 1821-1830, el objetivo inicial era liberar todas las áreas griegas / romioi ocupadas por los otomanos (y primero Konstantinopel) y restaurar Rumania.

Hay muchas canciones tradicionales griegas sobre Rumania. Por ejemplo, esta hermosa canción póntica griega “Rumania parten” Rumania fue tomada. Esta es una canción triste sobre la caída de Konstantinopel y una esperanza de que incluso si se tomara Rumania, florecerá y florecerá nuevamente. Y. Honestamente, quién griego / Romio pudo imaginar hace 200 años que Grecia sería un poder regional pacífico libre, independiente, en ascenso, miembro voluntario de la Unión Europea y que el imperio otomano estaría solo en los libros de historia.

Sí, y no solo griegos . Los griegos, rumanos y aromanos modernos, los dos últimos también llamados “Vlachs” por los latinos, todos usaron el nombre “romanos” – “rumano” y “aromano” son ambas pronunciaciones regionales de la palabra.

Esto no es nada atípico para las antiguas provincias del imperio: en la Italia medieval temprana, por ejemplo, se puede ver exactamente la misma división entre los recién llegados godos y los pueblos de habla griega y románica (el rumano es una lengua románica ). Solo en la parte oriental del imperio, es decir, desde el Danubio hasta el Cercano Oriente, esta división nunca desapareció porque el Imperio Romano tampoco lo hizo.

Dicho esto, ( y a diferencia de algunas historias nacionalistas rumanas modernas ), este no era un reclamo real ( y por lo tanto falso ) de descendencia del pueblo latino de Roma. En particular, se dice que el último emperador romano, Konstantine Paleologos, en sus últimas horas exhortó a sus hombres a no olvidar que son ” hijos de romanos y helenos “. Era simplemente una continuidad con las tradiciones romanas, al igual que “Roma” era sinónimo de las identidades de estos pueblos.

Una nota sobre los otomanos. Mehmed Fatih adoptó el título de César y una gran cantidad de ceremonias de la corte “bizantina”, así como algunos elementos de la tradición romana clásica ( es decir, republicano-consular ) en el ambiente renacentista, en la que la mayoría de los gobernantes europeos ( incluidos los españoles) , Alemanes y rusos, por nombrar algunos ) estaban haciendo afirmaciones conscientes de la herencia de Roma como un imperio universal. Sin embargo, al final de esa fase del Renacimiento y, ciertamente, en los siglos posteriores del imperio, los otomanos, al igual que los Habsburgo, simplemente habían dejado de tener tanta consideración por los reclamos romanos como la base de su legitimidad. Continuaron refiriéndose a Roma y a sí mismos como sus emperadores, pero ahora se referían literalmente a las tierras grecorromanas (Rumelia) en lugar de a Roma como imperio universal.