Se dice que Julio César era descendiente de la diosa Venus. ¿Qué literatura de fondo es la base para esto?

El clan de César, los gens Iulia , reclamó descendencia de Iulus, mejor conocido como Ascanio, el hijo de Eneas (el héroe de la Eneida y el legendario padrino de Roma). En la leyenda, Eneas era un príncipe troyano que escapó de la caída de Troya y dirigió un grupo de exiliados troyanos a Italia, convirtiéndose en la fundación de la nación romana. El padre de Eneas, Anchises. era mortal, pero su madre era Venus. Entonces, cualquier descendiente de Eneas es descendiente de Venus. Este aspecto de la historia se remonta a los himnos homéricos en griego, aproximadamente el siglo VIII a. C.

La conexión entre Iulus / Ascanius y los gens Iulia, aparece en la Eneida, pero está escrita una generación después del tiempo de César y está claramente influenciada por la forma en que los gens julianos querían que las cosas fueran retratadas. No sabemos cuándo exactamente la identificación Ascanius = Iulus se hizo tradicional, pero se remonta más de un siglo antes que Virgilio. La primera certificación conocida se encuentra probablemente en los orígenes de Catón el Viejo, probablemente en los años 160 o 170 aC; pero no está claro cuánto más atrás podría ir la historia. La versión de Cato se basa en el juego de palabras griego (dice que el nombre proviene de Ιούλος, “sin barba”). Eso podría apuntar a un origen tardío con romanos con fluidez en griego (por lo tanto, tal vez el último siglo 3D aC) o podría remontarse a los escritores griegos que intentan conectar los nombres y tradiciones latinas en la mitología griega, en cuyo caso podría ir Todo el camino de regreso a los albores de la República.

El apellido Iulius se remonta muy atrás en la historia romana: un Cayo Iulius sirvió como censor ya en 393, por lo que las afirmaciones de la antigüedad de la familia son genuinas.

Los gens de donde descendía y pertenecía César, es decir, gens Iulia, supuestamente se remontan a Eneas, el primer progenitor de lo que se convertiría en Roma. Esta afirmación fue muy frecuente ya que has insinuado, pero la evidencia existente que la respalda es un poco más problemática. Algunas fuentes afirman que Iulus era hijo de Eneas y Creusa; otros que Iulus era el hijo del rey latino con el que Eneas formó un tratado de paz; y, por último, algunos dijeron que Iulus era hijo de Ascanius, el hijo de Creusa.

Origo Gentis Romanae, una narración de todas las familias romanas que comienza con Saturno y termina con Romulus, hace mención de los gens Julia , pero el descenso divino de César no se escribe realmente hasta que aparece Virgilio. Nota interesante, Livy y Ovidio mencionan el hecho de que cierta figura conocida con el nombre de Proculus Julius anuncia la deificación de Romulus en algún momento alrededor del año 717 a. C. reproducido por Suetonio, Plutarco, Casio Dio, Livio, etc. Ojalá tuviéramos acceso a fuentes que corroboran su descendencia, si alguna vez existieron.

No hay documentación en ningún sentido que sea significativa para un historiador moderno, aunque la historia se cuenta en The Aeneid y en Plutarch’s Lives. Sin embargo, ambos persiguen el hecho, y para los ojos modernos solo sirven para revelar que esta es una historia que los romanos creían cuando los julianos la contaban sobre sí mismos.

Solo algunas referencias y manuscritos antiguos. Realmente no creo que nadie realmente crea que el Julio César estaba relacionado con el pene de Dios en forma o forma, simplemente es una hipérbole.

La Eneida presenta a Venus dando a luz a Eneas, el héroe de la Eneida que funda Roma como un troyano trasplantado que se casa con los lugareños. A veces, en las ciudades griegas y romanas, las ciudades enteras fueron retratadas como identificadas con tal fundador. Virgil quería crear una historia de fondo que volviera sobre la historia de Augusto y, por lo tanto, César, pero dudo que César tuviera algún documento, conocido como literatura ficticia o no, que expusiera su descendencia más allá de las generaciones conocidas recientes.