En el Pro Marcello , Cicero toma la palabra en el Senado para hablar a favor de perdonar al consulado Marcus Claudius Marcellus, quien había dirigido el Senado en el año crítico del Rubicón. Debido al papel de Marcelo en la Guerra Civil, César había guardado rencor contra el hombre, que no había venido a pedir perdón a César, como tantos otros. Ahora el Senado solicitó unánimemente que lo perdonaran y Cicerón aprovechó la oportunidad para decir muy sutilmente lo que pensaba.
El Pro Marcello no es una quemadura, sino un asado tan suave que la víctima puede no haber sabido que estaba siendo asado, del tipo en el que la víctima olfatea el aire y se pregunta qué está cocinando porque huele delicioso. Considerando que se trataba de César, general y político por excelencia, solo Cicerón podría haberlo logrado.
Pero lo hizo. Primero elogia a César a las estrellas, mucho más allá de cualquier nivel de alabanza que se podría haber esperado, incluso para un hombre tan grande y consumado como el Dictador. Especialmente proveniente de uno de sus críticos más obstinados. El ego de César era innegablemente (y justamente) descomunal, por lo que tal vez lo tomó como algo debido. Los historiadores posteriores lo han calificado de halagos desvergonzados por parte de Cicero, e incluso de cobardía, pero Cicero no era cobarde y conocía bien su objetivo.
El resto del Pro Marcello deja en claro que esta adulación desmesurada es, de hecho, una sátira sobre el personaje del dictador, una patada en el culo en la cara. Porque en el cuerpo del discurso Cicerón declara que incluso el Dictador César debe prestar atención a un Senado unánime, pone en duda su famosa clemencia al señalar que todos los enemigos de César están muertos y, lo peor de todo, le ruega que deje algo de la República en sitio.
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Con esto último, Cicerón cuestionó las intenciones de César con respecto a la República. Pero no lo dejó así. Suavemente, con delicadeza, abordó el tema del asesinato, diciendo “a quienes muchos temen deben temer a muchos”.
Teniendo en cuenta el hecho de que a partir de entonces veintitrés senadores le quitaron la vida a César en ese mismo piso del Senado, lo llamaría una quemadura clásica.