Comencemos afirmando que, en realidad, no hay un luchador por la libertad paquistaní, porque no había Pakistán antes de que obtuviéramos la libertad.
Ahora, antes de responder a la pregunta real, los libros de texto de Bangladesh están escritos para hacer creer a los lectores que el mundo fue creado en 1971, por lo que no hay referencia allí; mucho sobre el antiguo este de Pakistán.
La actitud de los escritores de libros de Pakistán tiene más que ver con la creación de Pakistán que con la lucha por la libertad en general.
Bhagat Singh y MK Gandhi son mencionados y a veces alabados, porque el Sardar estaba en contra de los británicos en general y nunca se preocupó si después sería un país o más, y Gandhi mientras agilizaba la liberación de los fondos tan necesarios a Pakistán (a nuestro costo), y en general se preocupaba un poco más por el sufrimiento de los musulmanes que por los hindúes. Pero es criticado por oponerse al Khilafat.
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Nehru es representado como una especie de Sakuni, y generalmente no le gusta. Se le representa más o menos de la misma manera, como se representa a Jinnah en la India.
Bose y Patel no encuentran mención.
En resumen, quien sea con la excepción de B. Singh, cualquiera que haya apoyado la creación de Pakistán o lo haya ayudado durante sus días de formación encuentra una mención favorable.
Tampoco se muestran muy bien acerca de los musulmanes que optaron por permanecer en la India (mis paisanos musulmanes, hablan dulcemente de ustedes solo para atraerlos a tales actividades para destruir la paz de este país), y también aquellos que fueron a Pakistán desde India (política nativa) y tratarlos como ciudadanos de segunda clase Muhajirs.
Las cosas pueden haber cambiado ahora, espero que sea bueno.
¡Paz!