¿Cuál es la contribución de Shivaji Maharaj a la historia india?

Answer 1

La percepción popular interpreta a Shivaji (Raje de aquí en adelante) como un Rey Maharashtrian, que utilizó la guerrilla para fundar el imperio hindú Maratha.

Raje es inmensamente popular en Maharashtra y es comprensible. Pero no mucho más allá.

Con esto en mente, veamos los siguientes puntos:

* El imperio Maratha, establecido por Raje, era un imperio panindia. En su apogeo abarcó la mayor parte de la India y se extendió hasta Peshawar en Pakistán;

* El imperio Maratha fue el que compró la regla de Mughal para su fin;

* Raje era más que un artista de guerra de guerrillas . Fue un estratega militar por excelencia. Uno de los mejores que la India y, de hecho, el mundo ha visto. Tenga en cuenta algunos de los siguientes:

a. Abandonó la idea de War Elephants, a favor de ataques rápidos y ágiles (¿Blitzkrieg alguien?);

si. En la guerra, su objetivo era el enemigo, no el campo de batalla. Se alejó de las batallas si era necesario.

C. Había construido una armada que podría rivalizar con la armada británica real;

re. Entendió la importancia de la moral, usó varias tácticas como difundir rumores, miedo, etc. para desmoralizar a los enemigos;

etc.

De hecho, el virrey portugués había comparado a Raje con Alejandro Magno.

* No era solo un rey hindú, todas las religiones estaban protegidas y progresaron bajo su reinado. Fue uno de los primeros gobernantes seculares del país.

Ninguna mezquita fue tocada o despreciada bajo su gobierno.

Cuando Aurangzeb impuso el impuesto de jaziya a los hindúes, Raje le envió el siguiente mensaje.

‘En esta tierra, musulmanes, hindúes, cristianos y otras personas se han mantenido juntos sin ningún problema. Su propio bisabuelo Akbar era conocido por su tolerancia e imparcialidad con todas las religiones. La imposición de este impuesto conducirá a dificultades terribles para las personas pobres y su imperio no sobrevivirá. El Corán es la revelación de Dios y no hace distinción entre los hijos de Dios. En la mezquita, los musulmanes le dan a Azzan mientras los hindúes tocan las campanas en los templos. ¿Cuál es la diferencia?

* Fue administrador por excelencia . Estableció un gobierno que incluía conceptos modernos como gabinete ( Ashtapradhan mandal compuesto por ocho ministros), asuntos exteriores ( Dabir ) e inteligencia interna;

* Trataba a las mujeres con el mayor respeto.

Con todo lo anterior, creo que la percepción actual de Raje cubre un espectro muy limitado de su amplia personalidad. Su contribución a la India es, por lo tanto, bastante subestimada.

Answer 2

Si bien se sabe mucho acerca de las conquistas y batallas militares de Shivaji Maharaj, creo que no se ha prestado mucha atención a su administración y la forma en que construyó el ejército. Shivaji ha sido considerado uno de los mejores guerreros, un gran general, un estratega brillante y un reconocido exponente de la guerra de guerrillas. Su papel en la creación de una dinastía y un reino independiente, durante el reinado de los mogoles, y la forma en que le dio pesadillas a Aurangzeb ha sido material de heroísmo y leyenda.

Para alguien que pasó el mejor momento de su vida, luchando para construir y preservar su imperio, y que realmente no tenía mucha educación formal, Shivaji incorporó un sistema de administración e impuestos bastante robusto. Como lo cita Rawlinson

“Como casi todos los grandes guerreros -Napoleón es un ejemplo conspicuo- Shivaji también fue un gran administrador, porque las cualidades que hacen que un general sea capaz son las requeridas por el exitoso organizador y estadista”.

Shivaji era un autócrata como cualquier otro gobernante de su tiempo, sin embargo, se aseguró de no hacer mal uso del gran poder conferido en él. Tenía un consejo de 8 ministros, el Ashta Pradhan que asistía y era una especie de consejo asesor. Ellos comprendieron lo siguiente.

1. Peshwa: primer ministro, que se ocupó del bienestar general de la gente y el estado.
2. Amatya: Ministro de Finanzas, que se ocupó de todas las cuentas públicas del reino y algunos distritos.
3. Mantri o Wakia Nawis- Cronista que mantenía una cuenta diaria de lo que estaba sucediendo en la corte.
4. Samant / Dabir- Secretario de Asuntos Exteriores que asesoró al rey en todos los asuntos de guerra y paz, y aquellos relacionados con estados extranjeros. También recibe embajadores y enviados extranjeros.
5. Sachiv- Ministro del Interior, que manejó la correspondencia del rey, asegurando que todas las órdenes reales estuvieran en el estilo apropiado.
6. Pandit Rao: equivalente a Muhtasib, el jefe religioso, cuyo deber era fijar fechas para las ceremonias religiosas, supervisar la moral pública e interpretar las leyes religiosas,
7. Nyayadish-Chief Justice responsable de la justicia civil y militar.
8. Senapati- Comandante en jefe, que supervisó el reclutamiento y la organización del ejército.

Exceptuando a Nyayadish y Senapati, todos los demás ministros debían liderar expediciones militares y comandar ejércitos.

Shivaji también eliminó la práctica de otorgar Jagirs a los oficiales, y en su lugar, todos fueron pagados en efectivo. Incluso cuando los funcionarios tenían que hacer la recaudación de ingresos, su única responsabilidad era la recaudación, y más allá de eso, no tenían control sobre el dinero. El reino estaba dividido en 4 provincias, y había un virrey a cargo de cada una. Estas provincias a su vez tenían una serie de subdivisiones, llamadas pranths.

Ingresos

Shivaji eliminó el sistema existente de imposición de impuestos a los agricultores, a través de los Zamindars o Deshmukhs. El Gobierno trataría directamente con los cultivadores y la tierra se encuestó utilizando una varilla de medición llamada Kathi. La participación del estado era inicialmente del 30% del producto, aunque luego se aumentó al 40%. El agricultor podría pagar la cantidad en efectivo o en especie. De manera similar para los territorios ocupados por Shivaji, fuera de la región de Maratha, se recaudaron dos impuestos, Chauth , que era un cuarto de los ingresos del territorio, y Sardeshmukhi, que era un gravamen adicional del 10% sobre el chauth, como tributo al gobernante.

Militar

Hasta la llegada de los Shivaji, los Marathas generalmente tenían un ejército compuesto de irregulares, la mayoría de ellos esencialmente agricultores que lucharon durante la estación seca. Fue Shivaji quien creó un ejército regular y profesional, donde a los soldados se les pagaba en efectivo durante todo el año. El ejército se constituyó en unidades, y las calificaciones se daban regularmente. Cada unidad compuesta por 25 soldados informó a un Havaldar, quien a su vez informó a un Jumladar, y había una cadena de mando, Jumladar-Hazari-Sari Naubat. La infantería se dividió nuevamente en regimientos, brigadas, divisiones, y tanto hindúes como musulmanes fueron reclutados sin discriminación alguna. Como los fuertes desempeñaban un papel vital en la defensa, estaban bien mantenidos, las guarniciones se seleccionaban cuidadosamente y tenían a los Havaldar y Sabnis supervisándolos. Las mujeres, las esclavas y las bailarinas no podían entrar al ejército para mantener la disciplina de las filas. Incluso durante las campañas militares, se establecieron reglas básicas, las mujeres, los niños, los ancianos y las personas enfermas no serían hostigados. Ninguna mujer del enemigo sería tomada como esclava, y si la capturaban, sería enviada de regreso con el debido respeto. Los objetos de valor que fueron tomados durante una redada militar, eran estrictamente propiedad de la tesorería del estado y no deberían usarse para beneficio personal.

Armada

Shivaji fue uno de los pocos gobernantes que se dio cuenta de la importancia de una Armada fuerte para proteger la costa de Konkan de los piratas, y que tampoco dependía de los ingleses, holandeses y portugueses. Se construyeron fuertes navales en Vijaydurg, Sindhudurg, Jaigad, etc., mientras que en Ratnagiri se establecieron muelles para la reparación de embarcaciones navales. Tenía 4 tipos diferentes de barcos de guerra: Gurabs, Gallibats, Pals y Manjuhas, y también mantenía una gran marina mercante con fines comerciales.

Shivaji es bien conocido por sus hazañas militares y heroísmo, pero no se sabe mucho sobre su administración, la forma en que construyó un ejército profesional, su papel en la construcción de una armada, así que sí, en esos aspectos está bastante subestimado.

Fuente: Sistema Administrativo de Shivaji por Pragati Sen.

Answer 3

Shivaji Maharaj y Renacimiento Religioso:

Shivaji Maharaj hizo una revolución religiosa en la religión hindú cuando convirtió a dos de sus generales del ejército al hinduismo. En los tiempos de Shivaji, si una persona hindú se convertía a otra religión, incluso por la fuerza, no tenía forma de volver a su religión original.

Era una creencia frecuente en la sociedad ortodoxa hindú medieval que una vez que te convertías a otra religión, incluso por la fuerza, no había forma de volver al hinduismo. Fue considerado como un pecado terrible, era como la cueva del tigre, no hay forma de volver una vez que entras.

Pero Shivaji estaba muy por delante de su tiempo. Tomó la iniciativa y convirtió a Bajaji Nimbalkar y Netaji Palkar (que se convirtieron al Islam) de nuevo al hinduismo. Les dio su merecido lugar en el ejército.

Shivaji Maharaj actuó como un reformador religioso y rey ​​que respeta sus palabras. Fue revolucionario. Como el rey mismo actúa como liberal, la sociedad tiende a seguir al rey.

Shivaji siempre respetó otras religiones, incluso Aurangzeb ha escrito, que “Shivaji nunca le falta el respeto a otra religión e incluso la honra”. Podemos encontrar muchos generales musulmanes en el ejército de Chhatrapati Shivaji.

La idea de Shivaji era idea de India, Unidad en la diversidad.

Shivaji Maharaj evitó que su madre Jijabai se fuera a Sati cuando Shahajiraje murió. Las tradiciones regresivas en cualquier religión dañan a la sociedad y dificultan su crecimiento. Shivaji era religioso y liberal al mismo tiempo.

Más tarde, el movimiento de revivalismo hindú tuvo lugar en el siglo XIX en la India, pero el rey Shivaji lo había practicado hace 200 años.

Answer 4

¿Cómo dice que le hemos dado un amplio espacio a uno u otro aspecto de la historia? ¿Cómo decimos que hemos subestimado o sobrevalorado una personalidad histórica en la historia?

Cada persona, su vida es muy importante en su propio contexto. Cuando estamos tratando de verlo desde un punto vintage tan alejado de la temporalidad como ahora, en realidad estamos reconstruyendo nuestra memoria (vista Gestaltista). En la reconstrucción de la memoria (memoria institucional en este caso) tenemos tres aspectos:

1. Afilado: enfatizando algunos aspectos
2. Nivelación: subestimar algunos aspectos
3. Normalización: como es.

Unos cuantos puntos más

1. La escritura de historia es una actividad política. Por ejemplo, ¿cuál habría sido la historia si Hitler hubiera ganado?
2. El propósito de la memoria es también la economía cognitiva
3. Proporcionamos significado personal y relevancia personal a la información / memoria.
4. Cuanto más distante se produjo temporalmente un evento en particular, más construcción-reconstrucción tiene lugar en él. También tenemos la capacidad de evaluarlo de forma menos apasionada.

En cuanto a la pregunta, el papel de Shivaji (¡Dios! Sálvame de Thakreys) en la Historia no era tan paradigmático. ¿Qué quieres decir con Paradigma? El paradigma es una fase en el tiempo que está marcada por cambios básicos en la situación general. En la historia podemos tener varios paradigmas:
1. Influencia política
2. Comercio y economía
3. Ciencia y tecnología.
4. Artes y manualidades
5. Estabilidad / Caos etc.
Por ejemplo, Ashoka era esa figura. No solo estableció la idea del Estado de Buen Gobierno y Bienestar sino que también llevó a la India a la vanguardia en la política internacional, trajo la paz. Del mismo modo, la era de Samudragupt se considera la Edad de Oro debido a los desarrollos en literatura / artes, etc. (Aunque se le llama Nepoleón de la India, este aspecto sigue siendo secundario en comparación con las artes y la literatura). Akbar, Jahangir, Shah-Jahan y Aurangjeb fueron muy importantes porque-
1. Eran gobernantes nacionales
2. O bien conquistaron o consolidaron su dominio sobre casi toda la India
3. Sus políticas sobre política, comercio, administración, etc. tuvieron un efecto paradigmático. La estructura administrativa es relevante incluso hoy.
4. Su era también está marcada por desarrollos en artes y oficios y una situación general de paz y tranquilidad (no en el caso de Aurangjeb)
5. La era de Aurangjeb está marcada por la ruptura del estado y la invitación a los invasores extranjeros.
(Tenemos más información sobre la era de Mughal porque eran buenos guardianes de la historia).

Del mismo modo, el movimiento de libertad es paradigmático debido a razones obvias. Ahora, los historiadores dan importancia a los avances en las reformas religiosas, la ciencia, la educación, la elevación de castas, la elevación de las mujeres, el comunalismo, etc., también porque se consideran importantes para lo que somos hoy. Del mismo modo sobre Gandhi, Nehru, etc.

Ahora, compara esto con el papel de Shivaji. Shivaji era importante por derecho propio. Construyó un pequeño principado pero no fundó ningún sistema nuevo. Simplemente siguió ese viejo sistema feudal de mogoles con nombres hindúes. De hecho, sus sucesores-Peshwas también fueron infligidos por las mismas debilidades. Cuando Nadir Shah invadió la India, Peshwa se movió con su Lashkar de la misma manera descuidada que Mughals. Sin innovación en el sistema de ingresos, en la administración, sin desarrollos marcados en las artes y la literatura, etc. Por supuesto, era una persona muy valiente, sus tácticas de Gurilla eran excelentes y unió a Marthas. Y, estos aspectos se han centrado constantemente en la historia de la India. Lo que quiero decir es que su era / papel no trajo ningún cambio paradigmático en la situación general.

Pero, la escritura de historia no es una práctica racional. Las emociones de las personas, la política de identidad a menudo juegan un papel en ello. Por ejemplo, el Sr. BR Ambedkar es el símbolo de identidad más importante para una parte de la sociedad india. Por lo tanto, cualquier nivel de importancia que se le muestre en la Historia seguirá siendo insuficiente. Del mismo modo, Shivaji se ha convertido en un símbolo de afirmación cultural, provincial, religiosa y racial para una sección de la sociedad india. Está siendo utilizado para unir Marathi-Manus contra Bhaiya-log . Por lo tanto, cualquier nivel de importancia que se le otorgue seguirá siendo insuficiente para dichos grupos.

En pocas palabras, no creo que el papel de Shivaji esté subestimado en la historia india. Se le está dando un espacio adecuado en los libros de historia. Y existe la posibilidad de que tenga más importancia en el futuro debido a los factores identificados anteriormente. La pregunta es: ¿qué pasa si se elimina el faccionalismo basado en la provincia, el idioma y la religión? ¿Seguiremos haciéndolo?

Answer 5

Para obtener un conocimiento detallado sobre nuestro héroe nacional, Chhatrapati Shivaji, … consulte los dos libros realmente buenos escritos sobre él: 1. ‘Shiv Charitra’ de Shri. Babasaheb Purandare 2. ‘Shriman Yogi’ de Shri Ranjit Desai.

Answer 6

Muchas gracias Sr. Quora Usuario por pedir respuesta “¿Está Shivaji y su contribución en la historia india subestimada?”

Sí, es una declaración perfectamente apropiada con respecto a “Shivaji, el gran líder visionario” de las últimas 40 generaciones humanas de la historia india.

Aquí no voy a cantar el virudavali de él porque la mayoría de los escritores de esta pregunta ya cantaron lo suficiente.

Pero el hecho sigue siendo el mismo que debido a nuestra posterior admiración por el sistema pirata de la economía y una mayor aspiración por la Cultura Das, arrojamos suficiente basura sobre una estrella brillante como el Sol cubierto con sombras de nuestros pecados.

Debido a nuestra admiración, el deterioro sistemático ocurrido en las últimas siete generaciones que hemos perdido es casi el 98.4% de nuestros rasgos positivos en forma de subsidio y otros engaños de mentalidad pirata.

En mi humilde opinión, sería mucho mejor que tomemos medidas importantes hoy para el bienestar de nuestra madre tierra; de lo contrario, explotará una bomba varias veces más grande que causará estragos sin precedentes.

Todavía tenemos tiempo en nuestras manos para rendir homenaje al gran líder visionario al comenzar a trabajar.

Para comprender cuáles son nuestras aspiraciones comunes hoy, reproduzco para su referencia rápida la respuesta de Ajay Saxena a ¿Cuándo será India un país desarrollado?

Si todos los lectores de esta respuesta simplemente actúan de la manera descrita aquí antes del 31 de diciembre de 2020, India será un país desarrollado .

El lugar de nacimiento de la mayoría de nosotros pertenece al sistema agrario de economía .

Imagen cortesía: tierra cultivable

Pero aspiramos y admiramos el estilo de vida, la cultura y la filosofía del sistema pirata de economía.

En el momento en que lo entendemos correctamente y comenzamos a migrar de este último a primero; estaremos en el camino de la nación más desarrollada del mundo.

Aquí está la prueba brillante.
Parte del PIB mundial a lo largo de la historia: infogramas, gráficos e infografías

Hoy tenemos más de 750 millones de ciudadanos productivos en este país.

Si no hacemos estas preguntas y no examinamos en la dirección correcta

Nos convertiremos en el peor país infestado de deudas, engaños, desempleo y todo el mundo acompañado de estas tres causas principales.

Estoy reproduciendo aquí en su totalidad de la respuesta de Ajay Saxena a ¿Cómo puede la India convertirse en un país rico? ¿Qué debe hacer un hombre común?

Está perfectamente en nuestras manos hacer de nuestro país el país más desarrollado del mundo.

Deberíamos evitar

1. Indecisión

2. Dilación

3. Pequeña zona de confort

4. Alta adherencia con hábitos negativos.

5. Creer en los rumores fácilmente

6. Actitud pesimista

7. Lleva y arrastra la vida como una carga

8. Disfruta repetidamente las faltas de nuestros ídolos

9. Cometer los mismos errores según se dice

10. Centrarse más en la amenaza, los miedos que en las fortalezas y oportunidades

11. Sigue ciegamente las exageraciones

12. Nunca analizar ningún desafío, pero temer rápidamente

13. Siempre prefiere seguir el camino trillado.

14. Nunca intentes nuevas formas hasta que veas a un rebaño yendo de la misma manera

15. Ortodoxia y conservadurismo.

16. Insistente para pensar o planear contra creencias establecidas

17. Creer más en Bhagya comprando boletos de lotería

18. Planifique por muy poco tiempo como pocas horas o como máximo pocos días

19. Determinar en la primera obstrucción de cualquier tipo

20. No conocemos el propósito de nuestra existencia.

21. Aplauda y cante por ídolos pero nunca los siga en realidad

22. Nunca te preocupes por los detalles micro de nada, pero evita la responsabilidad de ellos

23. creyendo cualquier cual superpoder

Algunas cosas que tenemos que hacer nosotros son

1. Asumir toda la responsabilidad de las consecuencias de nuestro comportamiento.

2. Participa solo en una actividad constructivamente sostenible.

3. Deja de creer cualquier cosa que no haya sido brillada sobre el yunque de la lógica y el valor agregado

4. Listo para cambiar hábitos negativos

5. Listo para asumir mayores responsabilidades

6. Centrarse en la visión / propósito

7. Disfruta la vida en cada situación

8. Hazte más optimista

9. Explore siempre la causa del rumor

10. Analiza y aprende de los errores de nuestros ídolos.

11. Analiza y aprende de errores anteriores

12. Evitar la inacción

13. Planifica más que saltar a la mitad del desorden

14. Programe las cosas de la manera que más le gusten

15. Nunca te muevas en el horario de los demás.

16. Programe nuestra vida en el camino del progreso y la prosperidad.

17. Esté siempre listo para sacrificar cosas pequeñas para obtener mayores ganancias.

18. Disfruta cada fracaso e intenta aprender de ellos

19. Quédate con el camino elegido mientras todo el mundo nos desacredita o bromea

20. Nunca se desanime de nuestro camino elegido a pesar de las obstrucciones de la naturaleza gigantesca.

21. Siempre trata de ver las cosas desde una perspectiva más amplia

22. Nunca juegue pero tome riesgos calculados.

23. Quédate con el hábito de planificar.

24. Siempre piensa en el más mínimo detalle.

Para lograr esto antes del 31 de diciembre de 2020 . nosotros ( usted y yo, no el gobierno , ni sus padres , ni el banco mundial , ni ningún político ni el parlamento, pero usted y yo tenemos que empezar a avanzar en esa dirección hoy) .

1. ( Tenga en cuenta que no es posible si continuamos haciendo lo que estamos haciendo hasta ayer)
2. No requiere que inviertas Rupias individuales o vueles tu brazo acompañado de algo de JindaBad / MurdaBad .
3. Pero al igual que una abeja pequeña, acepta alguna responsabilidad constructiva y disfruta de todo corazón. Nada más y nada menos .
4. Nosotros, los 750 millones de jóvenes (de 14 a 50 años) de esta nación, somos más que toda la población de Europa, más del doble que Estados Unidos y 1.3 veces la juventud de China (de 51 a 14 años ) se olvida de otros jugadores pequeños.
5. Les pido que simplemente lean y corran la voz con sus redes sociales, amigos, familiares. ¿Cómo podemos traer de vuelta? Sone Ki Chidiya Era, en nuestra casa? Escrito por mí
6. Y luego disfruta de tu responsabilidad en silencio.

Editado el 5 de julio de 2016 =========================

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Estoy reproduciendo aquí en su totalidad de la respuesta de Ajay Saxena a ¿Cuánto tiempo le tomaría a la India convertirse en la economía más grande del mundo? ¿Y qué podemos hacer ahora para acelerarlo?

Primero tomamos ¿qué significa la economía más grande del mundo?

• Si vemos las cifras de wiki del año pasado, la economía más grande del mundo no había cruzado la esquiva marca de $ 20 billones incluso hoy.

Segundo , tenemos que analizar la probabilidad de cruzar esta esquiva marca de $ 20 billones más rápido que cualquier otra nación o grupo de naciones.

1. Podemos ver cómo la Unión Europea con una economía de $ 18.46 billones en la Lista del Banco Mundial en el año 2015 no existirá en 2019 (o puede ser más grande; Dios sabe)
2. De la misma manera, el crecimiento más rápido de la fabricación llevó a China a alrededor de $ 11 billones, cifra en la que mantenerse en 2019 es un problema realmente crítico para la economía mundial (no es el problema aislado de China solo debido a su dependencia del consumo global de productos manufacturados).
3. Japón debe enfrentar la misma situación debido a su dependencia del consumo global de productos manufacturados para 2019. Está justo al borde del desarrollo humano de su pequeña población en comparación con otros cuatro competidores en la carrera para el 2019.
4. Ahora tenemos que considerar a los Estados Unidos con casi $ 18 más menos 0.5 billones para diferentes listados como el Banco Mundial / Fondo Monetario Internacional / CIA World Fact book.
5. Como todos sabemos, la deuda externa de Estados Unidos es más que su PIB total. De los cuales está gastando un cuarto para mantener el gobierno. El resto de su economía mantiene más del 85% de riqueza en menos del 20% del comando de la gente. Mientras que la riqueza neta de muchas personas en el 20% más bajo es negativa debido a la deuda. Para 2014, la brecha de riqueza se profundizó. En otras palabras, el 80% de la población de EE. UU. Seguirá endeudada para el 2019.
6. Como antes del referéndum del 23 de junio de 2016 por los votantes británicos para salir de la Unión Europea, la salida británica (o, en resumen, el Brexit) nadie podía predecir el resultado con autenticidad.
7. Igual es el problema oculto en el estómago del futuro sobre permanecer igual integrado como lo están ahora para todas las economías del mundo.

En este lugar estoy tomando la ayuda de otros escritores de Quora sobre esta cuestión.

• El Sr. Sandeepan Bose the Armchair Economist nos dio una muy buena perspectiva sobre la necesidad de “más personas que generen riqueza”. También se mostró muy académico a través de la representación gráfica de nuestra situación en 1993 y 2011 en contraste con el mundo. Su observación cercana sobre la falacia del crecimiento de China, así como el escenario de educación y empleo de la India, nos lleva a pensar seriamente, aunque en un sillón o en una silla ejecutiva.
• El Sr. Mathew Cherian, entusiasta de las políticas y analista de eficiencia económica, nos dio otra perspectiva de la cultura de nuestra nación. Con mucha cautela nos dirige a pensar muy seriamente las trampas y los problemas que deben percibirse antes de embarcarse en los objetivos de la economía más grande del mundo.
• El Sr. Partha Sarathi Ghosh, un estudiante inteligente enfatizó las vulnerabilidades de la planificación y el cálculo de una manera compacta y precisa.
• Sr. Manan Pardasani, Keen Observer ha puesto las estadísticas de una manera muy lúcida.
• Sr. William Lambert, el optimista técnico de campo nos mantuvo (para ser optimistas) en la economía número 3 muy pronto.

Ahora, si saltamos como un tigre que duerme de otro modo cuando la oportunidad golpea aquí, es un sueño simple que no debería dejarnos dormir.

Estoy reproduciendo aquí en su totalidad de la respuesta de Ajay Saxena a ¿Cuáles son los sueños que no deberían dejar dormir a la India?

1. El primero es garantizar cero pérdidas de vidas en condiciones accidentales.
2. En segundo lugar, brindar un servicio médico y de salud mejor que el de clase mundial a todos y cada uno de los indios (incluso a él o ella que no podían pagarlo; en la puerta de su casa)
3. Tercero, cada niño debe tener al menos 1000 pasos a su alrededor para poder jugar y aprender.
4. En cuarto lugar, todos los adolescentes tienen la oportunidad de desempeñar su interés elegido y hacer tanto activo y base de conocimientos que no requieren esperar en ninguna línea de admisión, empleo o finanzas en su vida posterior.
5. Quinto cada 20 años tiene acceso a la infraestructura para convertirse en una pareja y comenzar una familia. No deben preocuparse por la comida.

Imagen cortesía: Cultura de la India

y otros aspectos esenciales, pero tienen acceso para controlar la disponibilidad de ellos según sus requisitos.

6. Sexto, cada ciudadano de la tercera edad recibe la mayor ayuda y cuidado para permitirle contribuir con determinación al desarrollo de los pueblos de la nación.

7. Séptimo cada viajero debe llegar a su destino dentro de dos tres horas en toda la India.

En el momento en que alcanzamos estos puntos de referencia, cada uno de nosotros puede dormir durante toda nuestra vida en nuestro tiempo libre.

Aquí hay algunas referencias para saber cómo podríamos lograr estos puntos de referencia.

1. La respuesta de Ajay Saxena a ¿Cómo pueden contribuir los jóvenes para hacer de la India la economía más grande del mundo?
2. La respuesta de Ajay Saxena a ¿Cómo podemos nosotros, como ciudadanos de la India, contribuir al desarrollo de la India y convertirla en una superpotencia?
3. La respuesta de Ajay Saxena a ¿Qué sucederá si todos los NRI regresan a la India?
4. La respuesta de Ajay Saxena a ¿Puede ser posible hacer 1 rupia igual a un dólar o libra?
5. La respuesta de Ajay Saxena a ¿Cómo será la India en 2030?
6. La respuesta de Ajay Saxena a ¿Podemos encontrar otro Abdul Kalam en India?
7. La respuesta de Ajay Saxena a ¿Es la religión el problema real de por qué India todavía es una nación en desarrollo?

Ahora tenemos que calcular la posibilidad de cuánto tiempo llevaría?

1. Supongamos que pocas personas comienzan a ver el sueño.
2. Los llamaremos adoptadores tempranos.
3. Digamos que eran solo el 0,0005% de la población. En otras palabras, solo diez personas por distrito o alrededor de 6500 personas.
4. Cada uno comienza a realizar este sueño a un ritmo frenético, por lo que ganan alrededor de diez millones en el primer año. Decir en 2017
5. Esto se convertirá en una riqueza combinada de 65 mil millones. (6.5 k X 10 M = 65 B)
6. Ahora al verlos, otros estratos de población adoptan el sueño y comienzan a trabajar en eso. Digamos que son solo 10 a uno.
7. Los llamaremos segundo nivel de población que constituye 0.005 o, en otras palabras, solo una persona por diez pueblos o 65, 000 personas (en el mundo real, casi el 17% de la población corre para comprar un boleto de lotería o pedir el puntaje del partido)
8. Ahora tenemos en el próximo año 650 mil millones de riqueza en manos del segundo nivel de personas (65 k X 10 M = 650 B)
9. En este segundo año, debido a este pequeño impulso, los primeros en adoptar también ganan alrededor de 650 mil millones. Digamos en 2018 (6. 5 k X 10 0 M = 650 B)
10. Ahora en el tercer año tenemos otra ola de soñadores.
11. Digamos este tercer nivel de adoptante.
12. Por simplicidad de cálculo, suponemos que la proporción de adoptante sigue siendo uno es solo diez.
13. Entonces, aquí el 0.05% de la población impulsada por el sueño comienza a crear riqueza.
14. En otras palabras, solo una persona por aldea o 650,000 personas en el tercer nivel crean una riqueza de alrededor de 6.5 billones (650 k X 10 M = 6500 B = 6.5 T)
15. Nuestros primeros adoptantes y los becarios de nivel dos también acumularán riqueza conjuntamente alrededor de 7.135 billones. (6. 5 k X 10 0 M = 650 B ) + (65 k X 10 0 M = 6500 B = 6.5 T)
16. Entonces, en el tercer año, digamos en 2019, tenemos alrededor de 13.65 billones de riqueza creada.
17. Guarde un año de amortiguación para circunstancias imprevistas que eludiremos.
18. En toda nuestra nación, la muerte por accidente y suicidio son menos de 6.5 lakh al año.
19. En un escenario donde este sueño comienza a fructificar en menos del 0.0555% de la población de esta nación; tocaremos el Índice de Desarrollo Humano global igual a la nación más desarrollada.
20. De esta forma, el PIB per cápita en base a la paridad del poder adquisitivo alcanzará los $ 50 mil. Multiplique esto por los 800 millones de poblaciones adultas de la nación. (Cifras aproximadas supuestas por el simple cálculo como 80 M x 50 k = $ 40 billones en los próximos 4 años y medio)
21. Así que aquí podemos concluir que si solo una persona en cada distrito de India comienza a realizar el sueño en 2016, nos convertiremos en la economía más grande del mundo para el 31 de diciembre de 2020

Referencia poblacional:

1. https://en.wikipedia.org/wiki/De …
2. worldometers.infoWorld Population Clock: 7.3 Billion People (2015)
3. Europa Población 2015

Ahora no es el momento, para seguir su ethos “haciendo algo significativo” en lugar de; solo cantando alabanzas al gran Shivaji?

Answer 7

Jai Shivray … La razón es que nuestra junta educativa solo enseña la grandeza de los Mugals, es decir. aurangazeb, etc. Nuestra junta educativa debería iluminar a reyes como chh. Shivaji maharaj … quien es bien conocido como padre de la marina india …

Answer 8

No hay más de 2 páginas sobre Shivaji Maharaj en el plan de estudios NCERT actual, por lo que está muy subestimado. Shivaji Raje es un ícono de valentía y valor. Sus acciones de bravey en el campo de batalla significan su personalidad.
Leer
EL HÉROE NO CANTADO por Pranav Deshmukh en Mensajes

Answer 9

Shivaji era un valiente imperio