¿La Confederación luchó la Guerra Civil principalmente para preservar la esclavitud, o fueron otras razones dominantes?

Si. Sin duda la esclavitud fue la razón predominante. Hubo otros agravios, pero fueron menores. Alexander Stephens, el vicepresidente de la Confederación, lo dijo en términos claros en marzo de 1861:

La nueva constitución ha puesto en reposo, para siempre, todas las inquietantes cuestiones relacionadas con nuestra peculiar institución de la esclavitud africana, ya que existe entre nosotros el estatus propio del negro en nuestra forma de civilización. Esta fue la causa inmediata de la ruptura tardía y la revolución actual …

Nuestro nuevo gobierno se basa exactamente en la idea opuesta; sus cimientos están asentados, su piedra angular descansa sobre la gran verdad de que el negro no es igual al hombre blanco; que la subordinación de la esclavitud a la raza superior es su condición natural y normal. Este, nuestro nuevo gobierno, es el primero, en la historia del mundo, basado en esta gran verdad física, filosófica y moral.

Sr. Alexander Stephens, Vicepresidente de los Estados Confederados.

Más tarde, el Representante de los Estados Unidos de Georgia y el Gobernador de Georgia (segundo al mando de un país que intentó rebelarse contra los Estados Unidos aparentemente no perjudicó tanto su carrera política). Cabe señalar que Stevens no estuvo de acuerdo con la secesión hasta el final del juego, pero eso no le impidió decir lo que sentía sobre la esclavitud.

Discurso de “piedra angular”

Si desea leer más, este es un buen lugar para comenzar:

Amazon.com: Apostles of Disunion: Southern Secession Commissioners and the Causes of the Civil War (Una nación dividida: estudios en la era de la guerra civil) (9780813921044): Charles B. Dew: Libros

La idea básica de ese libro es que la esclavitud era el tema central en el corazón de la secesión.

Amazon.com: La caída de la casa de Dixie: La guerra civil y la revolución social que transformó el sur eBook: Bruce Levine: Libros

Este, un libro magistral de Bruce Levine, demuestra que la esclavitud era el alma de la confederación, pero luchar contra la guerra debilitó a la institución y, por lo tanto, al país.

Si alguna vez hubo dudas sobre cuándo terminó la guerra, fue en marzo de 1865 cuando Jefferson Davis firmó una ley que permitiría a los ejércitos confederados convertir en esclavos a soldados (con el permiso de su amo) a cambio de su libertad al final de la guerra. (suponiendo que la Confederación todavía existiera). Si nos fijamos en los debates en el Congreso Confederado sobre esa ley, muchos legisladores comentaron que promulgarla sería impulsar una participación en el corazón de los principios del país.

Estoy seguro de que hay tantas razones por las que la gente luchó por la Confederación como la lucha por cualquier causa ahora: patriotismo, aburrimiento, búsqueda de aventuras, desesperación por un corazón roto, seguir a un buen amigo o miembro de la familia, seguir el consejo de un líder de algún tipo, y sí, a veces por esclavitud.

Una mejor pregunta es si la Confederación estaba luchando por la esclavitud, en oposición al soldado individual. En respuesta a esa pregunta, diré que la motivación principal fue la esclavitud. Esa fue la razón dada por Alexander Stephens, el vicepresidente de la Confederación en su famoso “Discurso de piedra angular”, donde afirmó que el negro nunca sería igual al hombre blanco, y que la Confederación se trataba de luchar por la esclavitud. Estaba hablando por el gobierno, por lo que es difícil minimizar, excusar o explicar cualquier otra cosa. Declaró categórica y enfáticamente que tal era el caso. Es por eso que está mal que las personas enarbolen la bandera confederada. No se trata de los “derechos del estado”, a menos que ese “derecho” del que esté hablando sea el derecho a poseer personas. Sería decir que alguien vuela la esvástica porque la Alemania nazi se trataba de construir Autobahns y Volkswagens. Puede ser cierto que hicieron esas cosas, pero esa no era su razón de ser central. Según el portavoz del gobierno confederado, la lucha central consistía en retener la esclavitud.

Se puede decir que la Guerra Civil se trató de los “derechos de los estados”, pero el derecho número 1 en disputa era el derecho a poseer a los seres humanos como propiedad y, cualquiera que fuese el derecho número 2, era un segundo distante. Casi todos los principales catalizadores de la guerra provienen de esa disputa.

  • Planes de expansión del Sur: retrocediendo unos años, el Sur se vio encerrado por la geografía (el Compromiso de Missouri de 1820 que hizo que el 36-30 fuera paralelo al límite de los esclavos libres) y sintió que los estados del norte / pro abolición los abrumarían políticamente y abolir la esclavitud. Así que había un grupo de sureños que favorecían la expansión hacia el sur: la anexión de Cuba, la toma de más tierras de México, etc. En la medida en que los norteños se opusieron a esos planes, se convirtió en un hueso de contención.
  • “Sangrado Kansas”. A pesar del Compromiso de Missouri, la Ley Kansas-Nebraska (1854) permitió que esos territorios decidieran votar si unirse como estados libres o esclavos (también conocido como “soberanía popular”); en consecuencia, ambas partes llevaron a las personas a los territorios para tratar de acumular el voto sobre el futuro de la esclavitud, lo que condujo a la violencia entre las facciones.
  • La decisión de Dred Scott (1857). Dred Scott fue un ex esclavo que intentó demandar por su libertad, alegando que se hizo libre cuando su propietario estableció su residencia en un territorio libre. El tribunal no solo negó el reclamo de Scott, sino que adoptó un enfoque mucho más amplio, diciendo que a) los esclavos no tenían derecho a presentar un reclamo ante el tribunal, yb) el gobierno federal no tenía autoridad para hacer leyes sobre la esclavitud en los territorios (citando la 5ta Enmienda, llamando a cualquier ley que prive a un dueño esclavo de su propiedad sin el debido proceso), esencialmente declarando el Compromiso de Missouri inconstitucional.
  • La incursión de John Brown (1859). John Brown era un abolicionista que planeaba construir un ejército de esclavos liberados y abolir la esclavitud por la fuerza. (Heeee … estaba un poco loco.) Con ese fin, dirigió una redada en un arsenal estadounidense en Harper’s Ferry para recoger armas. La incursión en sí fue sofocada rápidamente, pero fue otro evento polarizador, con muchos abolicionistas elogiando a Brown como un héroe, mientras que muchos sureños lo consideraban ( prestado un término moderno, pero parece el concepto correcto ) un terrorista y pensó mostró las profundidades de la hostilidad del norte que la gente celebraba su intento.
  • Secesión (1860-1861): la mayoría de los estados que se separaron explícitamente mencionaron la esclavitud y la superioridad de la raza blanca en sus artículos formales de secesión, como señala Charles O’Connor en su respuesta.

Entonces … largo y corto. Se trataba de la esclavitud. Cualquier otra forma de verlo es falsa en el mejor de los casos. ¿Qué … crees que fueron a la guerra sobre qué ruta tomaría el ferrocarril transcontinental?

Eso no quiere decir que los derechos de los estados no importen en absoluto a los sureños. De hecho, una vez que comenzó la guerra, una de las dinámicas que obstaculizó el esfuerzo de guerra en el sur fue que los estados afirmaran los derechos de los estados como una razón para rechazar las solicitudes de tropas, alegando que la protección de su propio estado era una prioridad más alta. Cuando se instituyó un borrador, uno de los estados (quiero decir Georgia) contrató a un grupo de hombres elegibles para el borrador para que trabajaran en el gobierno para que no tuvieran que servir. Así que no iría tan lejos como para decir que no existía en absoluto.

Charles O’Connor, Quora User, Quora User y Robert Hoefer han dado respuestas buenas y precisas.

TL; DR : Sí, la Confederación luchó principalmente para preservar la esclavitud, aunque la mayoría de las personas que lucharon por preservarla no poseían esclavos y algunos eran esclavos.

Una cosa que agregaría es que, como la mayoría de las guerras, muchas personas tenían diferentes razones para apoyar o no la guerra en ese momento. La Guerra Civil fue famosa por enfrentar a “hermano contra hermano” y esto fue especialmente cierto en los estados fronterizos. Incluso en la misma familia, los puntos de vista sobre la guerra estaban en diametral oposición entre sí. Al igual que la Guerra de Irak, los políticos y las potencias que se apelaron al nacionalismo (o realmente al “sureño”) o al “modo de vida” y crearon una visión propagandística del gobierno federal como una que estaba fuera de contacto y muy lejos (que, en muchos sentidos, lo fue).

La mayoría de las personas que lucharon por la Confederación durante la Guerra Civil no tenían esclavos. Los esclavos lucharon en gran número por ambos lados, y seguramente no apoyaban la esclavitud continua. Los dueños de esclavos, que ocupaban la clase alta, pudieron quedarse para cuidar de sus granjas, mientras que los desertores y las personas que evitaban la corriente de aire fueron perseguidos como animales o expulsados ​​de donde vivían. Esto mismo le sucedió a mi tatara-tatara-tatarabuelo, un pequeño agricultor y su familia que acaba de emigrar de Irlanda al sur de Virginia Occidental. Cuando se negó a tomar las armas por la causa del sur porque no tenía perro en la pelea y tenía casi 70 años, lo expulsaron de esa parte de WV.

Entonces, la mayoría de las personas que lucharon por mantener la esclavitud, en realidad no poseían esclavos. Esto no significa que se opusieran a la idea de poseer esclavos o no se esforzaran por poseer esclavos, pero probablemente solo por estar en las clases bajas, les gustaba saber que había una clase de personas con las que siempre serían superiores (esclavos). )

Entonces, en respuesta a su pregunta, la esclavitud fue, en opinión de los historiadores de la Guerra Civil, la principal causa de la Guerra Civil, pero también hubo problemas sociales y económicos que agravaron las diferencias entre los valores y las formas de vida del Norte y del Sur.

Curiosamente, mi esposo que creció en Carolina del Sur me dijo que nunca se llamó “La Guerra Civil” cuando estaba en la escuela, sino “La Guerra de la Agresión del Norte”.

Gracias por el A2A!

La Guerra Civil se libró por los derechos del estado y el derecho a separarse, pero tuvo sus raíces en la lucha por la esclavitud.

El Sur quería separarse porque el Norte era anti esclavitud, y el Sur quería un país propio de esclavitud. Muchos años antes de la Guerra Civil, se aprobó una legislatura antiesclavista y el sur, que no quería que su principal fuente de trabajo fuera ilegalizada, obviamente se opuso. El Sur finalmente se separó de la Unión para preservar su economía y cultura, que dependía mucho de la esclavitud. El Sur argumentó que cualquier estado tenía derecho a separarse de la Unión, pero el Norte rechazó el reclamo y nunca reconoció a la CSA como un gobierno oficial. El gobierno estadounidense fue principalmente a la guerra para preservar la Unión y proteger la democracia. El Sur fue a la guerra para proteger los derechos de su estado.

Sin embargo, podemos atribuir la Guerra Civil a la esclavitud porque la razón principal por la cual la separación del Sur fue para proteger su derecho a tener esclavos y mantener su industria en marcha. El Norte quería aprobar una legislatura contra la esclavitud porque querían que el trabajador tuviera la misma oportunidad de trabajar, en lugar de perder su trabajo por un esclavo que no era remunerado y era más barato. Además, en los albores del expansionismo estadounidense, el Senado y el Congreso discutieron si los territorios deberían estar abiertos a la esclavitud, que es otro factor que conduce a la Guerra Civil causada por la esclavitud.

Entonces, técnicamente, la Guerra Civil fue causada principalmente por los derechos del estado, pero tenía raíces en la esclavitud.

La razón principal de la Guerra Civil fue que los estados del Sur querían el derecho de determinación para los asuntos que les preocupaban sin interferencia del gobierno federal.

Esto sería solo una parte de la respuesta. Porque, mira, había un tema ESPECÍFICO por el que estaban luchando: el tema de la esclavitud.

No hubo otro problema dominante.

El Sur dependía en gran medida del trabajo esclavo para mantener su sociedad en gran medida agraria. Abolir la esclavitud significaba la muerte de esa sociedad desde un punto de vista económico. El Norte, que era más industrial y se beneficiaba de la inmigración, no confiaba en la esclavitud, y al verla como inmoral, la prohibió.

Debido a las tensiones económicas, así como a las cuestiones morales, la esclavitud fue el problema que lentamente desgarró la unión a principios y mediados del siglo XIX. Cada vez que un estado ingresó a la unión antes de 1865, entró como un “estado esclavo” (donde la esclavitud sería legal) o como un “estado libre” (donde la esclavitud sería ilegal). El gobierno federal intentó muchas formas de apaciguar tanto a los abolicionistas en el norte como a los propietarios de esclavos en el sur, especialmente el uso de la línea Mason-Dixon como un límite informal donde los estados debajo de la línea eran esclavos y los estados arriba esa línea era gratuita, así como el Compromiso de Missouri, que afectó a los estados / territorios occidentales. Con el paso del tiempo, sin embargo, los estados del sur tenían el temor de que el gobierno federal aboliera la esclavitud por completo. Este temor se vio exacerbado por la elección de Abraham Lincoln en 1860: era miembro del Partido Republicano, que en el siglo XIX fue el hogar del movimiento abolicionista. A pesar de que los abolicionistas estaban para terminar con la esclavitud por completo, la plataforma del partido nunca pidió eso: simplemente quería limitar la propagación de la esclavitud, pero no exigía explícitamente el fin de la esclavitud en los Estados Unidos. El mismo Lincoln nunca hizo campaña para acabar con la esclavitud por completo.

Pero no importa, el miedo aún se apoderó. No mucho después de las elecciones, el primer estado en separarse oficialmente del sindicato, Carolina del Sur, lo hizo en 1861. La guerra siguió después de eso.

Este enlace es una muy buena guía de la historia:

Causas de la guerra civil

Cualquiera que intente decir que la esclavitud no fue la causa de la Guerra Civil está siendo desinógeno, no tiene conocimiento de la historia de este país antes de 1860 o está mintiendo de plano.

La historia es clara: la esclavitud fue el tema definitorio de la Guerra Civil, y el Sur estaba en el lado equivocado del problema. Período.

Gracias por preguntarme.

Prácticamente todos los líderes de la Confederación dijeron que la esclavitud no duraría mucho si se lograra la independencia. Los líderes confederados como Lee y JEB Stuart no tenían esclavos, pero incluso aquellos que sí, como Jefferson Davis, dijeron que la institución terminaría rápidamente en un gobierno confederado. De hecho, muchos de los esclavistas más prominentes del Sur apoyaron a la Unión en la guerra, porque sentían que la esclavitud sería mucho más segura en los Estados Unidos que fuera de ella.

Esto se debe (entre otras razones) a que la Unión había ofrecido múltiples concesiones al Sur con respecto a la esclavitud en nombre de preservar la Unión. Se le ofreció al Sur, en múltiples ocasiones, el derecho de mantener esclavos a perpetuidad a cambio de permanecer en los Estados Unidos.

Dejando a un lado todos los demás argumentos, esto indica que el Sur no luchó principalmente para preservar la esclavitud, porque si ese hubiera sido su objetivo principal, podrían haberlo hecho de manera más confiable, más rentable y menos peligrosa sin separarse.

En respuesta a ese hecho, algunas personas dicen que “no se trata de la preservación de la esclavitud, sino del hecho de que Estados Unidos estaba impidiendo que el Sur creara el” imperio de esclavos “que deseaba”. El problema con ese argumento es que prácticamente no habría forma de que el Sur creara ese “imperio de esclavos” fuera de la Unión tampoco.

También pueden argumentar que la queja principal del Sur provino de cosas como el Ferrocarril Subterráneo y la oposición del norte a la devolución de esclavos escapados, pero nuevamente, los propietarios de esclavos del Sur no podían oponerse a esto fuera de la Unión. Haría más fácil la fuga de esclavos (excepto, por supuesto, que muchos estados del norte prohibieron a los negros incluso entrar a sus fronteras) y volvería más difícil. De nuevo, la esclavitud era más segura dentro de la Unión que fuera de ella.

La pregunta es compleja.

Sí, la esclavitud se promocionó como una lucha para acabar con la esclavitud, pero Lincoln nunca mencionó la esclavitud ni siquiera en el discurso de Gettysburg:

[Generalmente se cree que el] discurso fue a la causa de la emancipación. Aunque la mayoría de los muertos de la Unión en Gettysburg estaban allí para salvar a la Unión, no para abolir la esclavitud, estaba claro que la emancipación de los esclavos afroamericanos estaba en la mente de Lincoln cuando escribió las famosas palabras.
Las referencias a la esclavitud son ciertamente algo oblicuas, y la palabra ‘esclavitud’ nunca se usa. Sin embargo, la frase “una nueva nación, concebida en Liberty, y dedicada a la proposición de que todos los hombres son creados iguales”, que aparece prominentemente como la segunda mitad de la oración inicial del discurso, se refiere claramente a los famosos, y luego no pero totalmente entendido, palabras de la Declaración de Independencia del dueño de esclavos Thomas Jefferson . En la sección central del trabajo, Lincoln indica sutilmente que la nación por la cual los muertos de Gettysburg hicieron el sacrificio final no fue Estados Unidos de 1860 reunido, sino esa nación no realizada de la Declaración , comprometida con la libertad y la igualdad. – Discurso de Gettysburg contra la esclavitud de Lincoln

Ciertamente, la esclavitud era aborrecible para muchos en el Norte y de hecho en todo el mundo (abolida por Gran Bretaña efectivamente en etapas entre 1833-38; Francia y Dinamarca en 1848; etc.) y apoyada por la élite gobernante en el Sur, en su mayoría agrario, ya que la esclavitud era la fundamento de su economía agrícola.

Sin embargo, el Sur expresó legalmente el tema en términos de los Derechos de los Estados, y un político sureño declaró que veía a los Estados Unidos tanto como lo haría con un club de caballeros del cual uno debería poder renunciar a voluntad.

Robert E. Lee renunció al Ejército de la Unión (en el que se le ofreció un alto mando) porque mantuvo su lealtad a su amada y nativa Virginia más alta que cualquier otra.

Además, el soldado confederado promedio no poseía esclavos y, aunque indudablemente en general consideraba a los esclavos como infrahumanos (como generalmente perduró en Sudáfrica hasta el final del apartheid) estaba luchando por su hogar y patria contra lo que esencialmente se veía. como un invasor extranjero (los Estados Unidos “mucho menos unidos” se unieron entonces, especialmente en el sur menos densamente poblado donde había proporcionalmente menos periódicos, etc.) mientras que el soldado promedio de la Unión estaba discutiendo por una causa nacionalista (la mayoría Los inmigrantes europeos terminaron viviendo y trabajando en el norte, mucho más industrializado, en condiciones especialmente favorables que, por ejemplo, en Irlanda durante el desastre de la patata).

Sin embargo, Anti-Slavery se convirtió en lo que un historiógrafo marxista llamaría la “ideología dominante” y, como tal, la cruzada anti-esclavitud mucho más consumible internacionalmente.

Lincoln finalmente estaba luchando para preservar la Unión de los Estados Unidos, no para abolir la esclavitud (sus creencias contra la esclavitud realmente evolucionaron con el tiempo).

Debo agregar que mi respuesta simplemente insinúa las naturalezas e historias entrelazadas de y detrás de los temas que he mencionado.

Bueno, estoy caminando hacia la maleza espinosa aquí, no soy un erudito de la Guerra Civil o alguien que incluso tiene una obsesión desde hace mucho tiempo.

Pero me parece que una de las cosas que hace que la Guerra Civil sea tan fascinante es que fue tan violenta pero sin sentido, un gran cuadro de incompetencia diplomática, estratégica, logística e ideológica en ambos lados, que resultó en una gran pérdida de vida durante y después.

Parecía haber un esfuerzo frenético para imponerle significado durante y después de que se terminara. Entonces, en ese esfuerzo, significó y significa muchas cosas para muchas personas, y la existencia misma de esa ambigüedad es lo que mantiene unida a la nación.

Así que veamos la guerra en términos de incompetencia.

Está claro que la aristocracia del sur quería mantener su dominio político, que dependía de la esclavitud, y la capacidad de llevar la esclavitud a los nuevos territorios en Occidente . En la medida en que apoyaron a la Confederación, y parece que la mayoría de ellos lo hicieron, esa fue la razón. Entonces, por tácticamente brillantes que hayan sido sus militares, estratégicamente fueron increíblemente estúpidos. Una nación de 8 millones se enfrentaba a una nación de 30 millones. No tenían los recursos, su población de esclavos se convertiría en una quinta columna, y todos parecían descansar sus esperanzas económicas en el granizo de que Gran Bretaña y Francia salvarían su economía, quienes, después del bloqueo, simplemente se mudaron producción de algodón en otros lugares. Además, insistieron en librar una guerra convencional, donde perderían grandes cantidades de hombres batalla tras batalla, en lugar de una guerra de guerrillas que podría desmoralizar al Norte.

Y sin embargo, durante los primeros 3 años de la guerra, su ejército estaba ganando.

El soldado del sur no tenía esclavos, tal vez esperaba que algún día. Pero, al ser de aguas de marea o de ascendencia escocesa-irlandesa, la lucha probablemente fue algo natural para él, y fue un fin en sí mismo. Pelear bien era una forma de ganar respeto. Luchar bien, no trabajar bien, no construir cosas, no estudiar o inventar. Debido a que la esclavitud destruye la ética laboral de una sociedad: escupe en el trabajo, le dice a la gente, en blanco y negro, que el trabajo no significa absolutamente nada. El Norte, por otro lado, trabajó, inventó y construyó cosas.

Pero debes dárselo al soldado del sur y a sus líderes militares por su brillantez de improvisación. Un ejército de la Unión pesado y mal coordinado se haría pedazos porque los sureños sabían exactamente dónde golpearlo, y la Unión no sabía cómo reaccionar. Pero el problema era que solo podían cometer un número limitado de errores. La carga de Pickett en Gettysburg, un momento de arrogancia, una falla al notar una cerca de piquete, y la Confederación quedó paralizada.

Y no olvidemos que la Confederación, como entidad política, era profundamente disfuncional. Tuvieron una inflación desbocada, su Congreso no pudo reunirse en nada, y varios estados incluso amenazaron con la sucesión de la Confederación. Los plantadores del sur, al mismo tiempo que prestaban sus servicios a la Confederación, mantuvieron sus cultivos y esclavos lejos del gobierno. Si el Sur hubiera ganado la guerra, serían una canasta tan grande que los británicos o los franceses habrían trabajado poco con ellos.

¿Pero qué hay del norte? No es exactamente un bastión de pensadores brillantes. Lincoln tuvo que atravesar numerosos grupos de incompetentes para encontrar un líder para el ejército de la Unión. Líderes militares que, a través de su vacilación y torpeza logística, permitieron la muerte de miles de soldados de la Unión. Hasta que finalmente se decidió por Grant y Sherman, no grandes genios militares, solo personas que jugaban fríamente el juego de los números. Tan idolatrado y elocuente como pudo haber sido, tengo la sensación de que Lincoln era un abogado de campo de una pequeña ciudad aprendiendo en el trabajo, probando esto y aquello, viendo lo que funcionaba. Mientras miles murieron.

Otro error más sutil del Norte fue antropológico. Una pluralidad de soldados del sur eran escoceses-irlandeses, herederos de la tradición de defender el hogar y el hogar a toda costa, con una aversión instintiva a la autoridad centralizada (ahora que lo pienso, no muy diferente de los insurgentes iraquíes o pashtos). A menudo se olvida que Scotts-Irish West Virginia se separó de Virginia para permanecer en la Unión, que las regiones ocupadas por los confederados de Kentucky y Tennessee también se volvieron hacia la Unión, y que Appalachia nunca apoyó completamente a la confederación. El que vino a invadir a estas personas fue resistido. Si el Norte hubiera esperado un poco, es muy posible que los blancos pobres de la Confederación hayan formado su propio movimiento de resistencia, simplemente porque no querían ser gobernados por nadie. Lo que significaría un ejército confederado más pequeño y menos determinado.

Y luego, la esclavitud. El Norte no se destacó por su amor a los esclavos (¿disturbios de reclutamiento, alguien?), E incluso después de la Emancipación, el Norte nunca se sintió bien al respecto. Incluso los abolicionistas tampoco fueron grandes humanitarios. Uno tiene la sensación de que estaban más interesados ​​en la postura moral que en el bienestar de los esclavizados. Después de la guerra, se estima que una cuarta parte de la población esclava murió por enfermedad o desnutrición, pero los feligreses de Nueva Inglaterra simplemente perdieron interés.

También me molesta el hecho de que Estados Unidos siempre parece insistir en destruir una civilización por completo para ganar una guerra sobre ella. Cuando los británicos derrotaron a Napoleón, no incendiaron París. No cortaron una franja de destrucción desde Normandía hasta Provenza. Dejaron que Francia se recuperara y se uniera a la comunidad de naciones. Por el contrario, la marcha de Sherman parece un inquietante prólogo de toda la “guerra total” que Estados Unidos ha visitado en el mundo en el siglo XX, desde Vietnam hasta Camboya e Irak. Aquí, vamos a matar a su ganado, bombardear sus escuelas, hospitales, edificios, granjas, contaminar su agua, matar a millones de ustedes indiscriminadamente, empobrecer a millones más, dejar que mueran de hambre y morir de enfermedades y exposición, pero ahora tienen libertad y democracia, así que si te quejas, significa que odias estas cosas y eres un terrorista (¡y tal vez un racista también!), así que danos tus coordenadas GPS y podremos enviar un avión no tripulado. ¡Gracias!

Sin mencionar las secuelas. Durante el siglo siguiente, el Sur se convirtió en un remanso, empobreciendo a negros y blancos pobres por igual.

Otra nota al margen: a menudo pensamos en el Norte como el lado de la inclusión racial. Sin embargo, muchos nativos americanos lucharon del lado de la Confederación, que les prometió puestos prominentes en el gobierno, así como el regreso de sus tierras ancestrales. El ejército de la Unión que ganó finalmente se fue al oeste para completar su subyugación y privación de derechos.

Es por eso que no puedo pensar en la Guerra Civil como la victoria del bien sobre el mal, o la libertad sobre la esclavitud, o la inclusión sobre la discriminación, o la industria y el progreso sobre un neofeudalismo atrasado. Lo que veo es un grupo de hombres arrogantes y descuidados que querían ganar más de lo que querían que su civilización sobreviviera. Hubo momentos de verdadera grandeza en ambos lados, pero en general fue la peor manera posible de resolver un problema. Y esta falta de sentido es lo que atrae nuestra fascinación. Tenemos que proyectar el significado en él para que tenga sentido, por eso tienes tantas opiniones diferentes sobre de qué se trataba “¿Fue sobre la esclavitud? ¿Se trataba de una supervisión constitucional sobre los derechos de los estados a separarse? ¿Se trataba de inclusión racial? ¿Se trataba de personas defendiendo sus hogares? ¿Se trataba de preservar la forma actual de gobierno estadounidense?

Y creo que es esa ambigüedad lo que mantuvo unido a Estados Unidos y le permitió seguir creciendo. Debido a que nadie puede realmente reclamar la respuesta correcta, porque todos pueden reclamar su propia interpretación, porque se hizo mal en ambos lados, podemos estar de acuerdo en estar en desacuerdo y aún respetarnos mutuamente. ¿Y qué es más americano que eso?

Esa es probablemente la pregunta y respuesta más compleja en toda la historia de Estados Unidos. Y OH! tan delicado !! Entonces, déjenme decir primero, soy sureño. Vengo de la población confederada. Mi tatarabuelo está enterrado en el cementerio confederado de Vicksburg, MS, donde perdió la vida. No era dueño de personas. Su padre no era dueño de personas, y si se parecían en algo a mi padre y a mi abuelo, eran personas maravillosas que amaban todas las creaciones de Dios. Mi padre me crió para ser tolerante con aquellos que no son como yo. Para, de hecho, regocijarse en la variedad de la humanidad. Agradecer la diversidad. Aficionados negros, blancos, marrones, homosexuales, heterosexuales o incluso de los Dallas Cowboys. Todos son creación de Dios, y todos son nuestros hermanos y hermanas. Pero … ME ENCANTA la historia estadounidense, así que voy a echar un vistazo a esta. Pero, debido a la comprensible sensibilidad a este tema, lo haré de incógnito. 😉 La respuesta fácil es “El Sur estaba luchando por mantener esclavos, y los yanquis luchaban por liberarlos”. Fácil, pero muy superficial e inexacto, y, créanme, voy a simplificar demasiado, yo mismo. 😉 Los tipos y amigos realmente inteligentes escriben mucho sobre esta misma pregunta. Creo que debemos recordar las palabras de Lincoln en 1861. “Si pudiera salvar a la Unión liberando a todos los esclavos, lo haría. Si pudiera salvar a la Unión liberando a ninguno de los esclavos, lo haría. Si pudiera salvar a la Unión liberando a algunos de los esclavos, pero no a los demás, lo haría “. Incluso en la Proclamación de Emancipación, Lincoln dice que cualquier estado “en rebelión” contra la Unión, que los estados esclavos serían considerados libres. Esto no hizo nada para liberar esclavos en los estados fronterizos de Missouri, Kentucky, Maryland, o en cualquiera de las partes de los estados “ocupados” por las fuerzas de la Unión. Franjas particularmente grandes de Louisiana. Y, si todos los estados rebeldes hubieran dicho: “está bien, está bien. Volveremos a la Unión”. Según la proclamación, ¿sus esclavos no habrían sido liberados? No todavía, de todos modos. Entonces, ¿por qué se separaron los estados del sur? Hay que recordar que los estados del sur y del norte eran muy diferentes entre sí en esos tiempos. el sur era una sociedad agraria, el norte era una sociedad industrial. Los estados del sur estaban escasamente poblados, los estados del norte estaban abarrotados de gente. Esto solo le dio a los estados industriales más poder de voto en el Congreso. Luego, considere las diferencias culturales y los diferentes puntos de vista sobre muchos, muchos temas del día, incluida la esclavitud. Era, literalmente, como dos naciones. La gente del sur no era estúpida. sabían que la esclavitud estaba llegando a su fin. Muchos propietarios de esclavos comenzaron a otorgar libertad a sus esclavos tras su muerte. Otros, incluida la esposa de Robert E. Lee, comenzaron a educar a los niños esclavizados junto con los suyos para prepararlos para su eventual libertad. Desafortunadamente, todavía había muchos, muchos malvados sureños bastardos. Pero los sureños del siglo XIX, de ninguna manera, tenían la patente de los bastardos malvados. Se encuentran a lo largo de la historia humana, y los tenemos hasta el día de hoy. Estados Unidos se expandió rápidamente hacia el oeste y se desarrollaron conflictos de poder. Si no se permitiera la esclavitud en los nuevos territorios, los sureños creían que la cultura industrial del norte echaría raíces, y los estados agrarios del sur serían superados en número en el Congreso, lo que, por supuesto, eventualmente conduciría a la abolición de la esclavitud, que los sureños creía, si se hacía rápidamente, en un corto período de tiempo, destruiría las economías agrarias del sur. Entonces, los estados del sur, interpretando la Constitución para decir que la Unión era un colectivo de estados libres e independientes, libres de entrar y salir cuando quisieran, se separaron de la Unión. Algo que creían que era legal y justo, y lucharon contra aquellos que deseaban obligarlos a regresar a una Unión en la que ya no querían estar. Shelby Foote contó una de mis historias favoritas de CW. Un soldado de la Unión, estacionado en Tennessee, que vio a un prisionero rebelde andrajoso y medio hambriento, le preguntó al Rebe: “No pareces un aristócrata esclavista, y no pareces saber nada sobre los derechos de los Estados”. ¿peleas? El Rebe respondió: “Porque estás aquí abajo”. La gran mayoría de los soldados del sur realmente creían que estaban defendiendo sus hogares, sus familias. Algunos dirán que la Guerra Civil fue una guerra entre culturas que habría sucedido con o sin el tema de la esclavitud. Otros dicen que si no hubiera esclavos, no habría habido Guerra Civil. Pero, nunca sabremos cuál es la verdad. Debido a la vergüenza de la esclavitud, hubo una Guerra Civil mortal, y hubo “un nuevo nacimiento de libertad” en nuestra Gran Nación, y eso es algo hermoso.
¡¡Amén!! 🙂

Si la Guerra Civil se libró por algo diferente a la esclavitud, ¿por qué entonces solo los estados esclavistas se unieron a la rebelión? ¿Se trataba de “derechos de los estados”? Si es así, ¿por qué Nueva York y Massachusetts, que dependían de los “derechos estatales” para todo su poder industrial, se unieron a ellos? El hecho mismo de que solo los estados esclavistas decidieron retirarse de la Unión es toda la explicación que necesita sobre el motivo de la guerra.

Esto NO quiere decir que no hubo otros problemas, algunos de los cuales fueron totalmente sui generis ; otros que fueron ramificaciones de ideas e industrias vinculadas a la esclavitud, pero nada de esto debería distraerse del hecho muy real de que si no fuera por la esclavitud, nunca habría habido esa Guerra Civil específica en los Estados Unidos (ya que no No tengo ventanas a realidades alternativas, no puedo decir que no habría otra guerra civil en otro momento).

Antes de dar mi opinión informada, creo que sería útil afirmar que Abraham Lincoln entendió mejor que la mayoría que ninguna de las partes tenía derecho a ser justos. El Sur era 1. Temeroso de que si la esclavitud no podía extenderse y nuevos estados entraran en la Unión, eventualmente la mayoría de los estados libres abolirían la esclavitud.
2. El Sur colapsaría económicamente al no tener nuevas tierras para traer el creciente número de esclavos. 3. Culturalmente, el deseo de separarse ya era parte de la psique del sur; había un gran resentimiento hacia la justicia propia del norte, debajo de la cual había la misma intolerancia racial. El suelo libre y la necesidad de no tener que competir agrícolamente con mano de obra barata animaron al norte. Todas estas razones jugaron en el acto de secesión.

Entre muchos en el Sur, hay una visión muy popular de la Guerra Civil llamada “Causa Perdida”.


Según esta particular reinterpretación, la Guerra Civil no se libró principalmente (ni, según algunos, ni siquiera de forma secundaria) por la esclavitud, sino más bien por los “derechos de los estados”. El tiránico Norte siguió infringiendo estos (nebulosos e indefinidos) “derechos de los estados”, hasta que el Sur se separó legítimamente y, como el Rey Leonidas y sus 300, luchó valientemente contra sus opresores, a pesar de su inevitable derrota, a causa de la abrumadora del Norte. superioridad numérica e industrial. [1]


Como la mayoría de los cuentos de hadas, aunque la “Causa Perdida” contiene algunos granos de verdad, es un producto abrumador de algunas imaginaciones creativas, muy probablemente como la solución a la disonancia cognitiva [2] asociada con la constancia de que, mientras luchaba por preservar En la institución de la esclavitud, los confederados estaban en el error moral. En cualquier caso, es increíblemente fácil de refutar. Por ejemplo, una simple lectura de las declaraciones de secesión por parte de los diversos estados confederados demuestra que el único “derecho estatal” por el que se luchaba era el derecho a poseer esclavos. Aquí hay una muestra:

Texas

“Sostenemos como verdades innegables que los gobiernos de los diversos Estados, y de la propia confederación, fueron establecidos exclusivamente por la raza blanca, para sí mismos y su posteridad; que la raza africana no tenía agencia en su establecimiento; que estaban legítimamente detenidos y considerado como una raza inferior y dependiente , y en esa condición solo su existencia en este país podría volverse beneficiosa o tolerable. Que en este gobierno libre todos los hombres blancos tienen y deben tener derecho a los mismos derechos civiles y políticos; la servidumbre de la raza africana, tal como existe en estos Estados, es mutuamente beneficiosa tanto para el vínculo como para la libertad, y está ampliamente autorizada y justificada por la experiencia de la humanidad y la voluntad revelada del Creador Todopoderoso, como lo reconocen todas las naciones cristianas; mientras que la destrucción de las relaciones existentes entre las dos razas, como lo defienden nuestros enemigos seccionales, traería calamidades inevitables sobre ambos y desolación sobre ellos e quince estados esclavistas “. [3]

Georgia

“Una breve historia del ascenso, el progreso y la política de lucha contra la esclavitud y la organización política en cuyas manos se ha comprometido la administración del Gobierno Federal justificará plenamente el pronunciado veredicto del pueblo de Georgia. El partido de Lincoln, llamado El partido republicano, bajo su nombre y organización actuales, es de origen reciente. Se admite que es un partido contra la esclavitud. Si bien atrae a sí mismo por su credo a los defensores dispersos de herejías políticas explotadas, de teorías condenadas en economía política, Los defensores de las restricciones comerciales, de la protección, de los privilegios especiales, del despilfarro y la corrupción en la administración del gobierno, la lucha contra la esclavitud es su misión y su propósito. La lucha contra la esclavitud se convierte en un poder en el estado. La cuestión de la esclavitud fue la gran dificultad en el camino de la formación de la Constitución. Si bien la subordinación y la desigualdad política y social de la raza africana fue totalmente aceptada por todos , fue pla Es evidente que la esclavitud pronto desaparecería de lo que ahora son los Estados no esclavos de los trece originales. La oposición a la esclavitud era entonces, como ahora, general en esos Estados y la Constitución se hizo con referencia directa a ese hecho. Pero no se formó un partido de abolición distinto en los Estados Unidos durante más de medio siglo después de que el Gobierno entró en funcionamiento “.

Luego continúan describiendo la formación de ese “partido abolicionista” con el que estaban tan en desacuerdo, diciendo:

“La elección presidencial de 1852 resultó en el derrocamiento total de los defensores de la restricción y sus amigos del partido. Inmediatamente después de este resultado, la parte antiesclavitud del partido derrotado resolvió unir a todos los elementos en el Norte opuestos a la esclavitud y poner en juego su futuras fortunas políticas sobre su hostilidad a la esclavitud en todas partes. Este es el partido dos en el que el pueblo del Norte ha comprometido al Gobierno. Elevó su nivel en 1856 y apenas fueron derrotados. Volvieron a participar en la contienda presidencial en 1860 y tuvieron éxito. La prohibición de la esclavitud en los Territorios, la hostilidad hacia todas partes, la igualdad de las razas blancas y negras, el desprecio de todas las garantías constitucionales a su favor, fueron audazmente proclamados por sus líderes y aplaudidos por sus seguidores. Con estos principios en sus estandartes y estas declaraciones en sus labios, la mayoría de la gente del Norte exige que los recibamos como nuestros gobernantes. La prohibición de la esclavitud en los Territorios es el principio cardinal de esta organización “. [3]

Carolina del Sur

“Los fines para los que se enmarcó la Constitución se declaran por sí mismos ‘para formar una unión más perfecta, establecer justicia, asegurar la tranquilidad doméstica, proporcionar la defensa común, promover el bienestar general y asegurar las bendiciones de la libertad para nosotros y para nosotros. nuestra posteridad. Estos fines se esforzaron por lograr por un gobierno federal, en el que cada estado era reconocido como igual y tenía un control separado sobre sus propias instituciones. El derecho de propiedad de los esclavos se reconocía al otorgar a las personas libres derechos políticos distintos, otorgándoles el derecho a representar y cargarlos con impuestos directos para las tres quintas partes de sus esclavos, al autorizar la importación de esclavos durante veinte años y al estipular la entrega de fugitivos del trabajo. Afirmamos que estos fines para los cuales este Gobierno era instituidos han sido derrotados, y el propio Gobierno se ha vuelto destructivo de ellos por la acción de los Estados que no tienen esclavitud. Esos Estados han asumido el derecho de decidir sobre la propiedad de nuestras instituciones domésticas y han negado los derechos de propiedad establecidos en quince de los Estados y reconocidos por la Constitución; han denunciado como pecaminosas la institución de la esclavitud ; han permitido el establecimiento abierto entre ellos de sociedades cuyo objeto declarado es perturbar la paz y elogiar la propiedad de los ciudadanos de otros Estados. Han alentado y ayudado a miles de nuestros esclavos a abandonar sus hogares; y los que quedan, han sido incitados por emisarios, libros e imágenes a la insurrección servil. Durante veinticinco años, esta agitación ha aumentado constantemente, hasta que ahora ha asegurado en su ayuda el poder del Gobierno común. Observando las * formas * [énfasis en el original] de la Constitución, un partido seccional ha encontrado dentro de ese Artículo que establece el Departamento Ejecutivo, los medios para subvertir la Constitución misma. Se ha trazado una línea geográfica en toda la Unión, y todos los Estados al norte de esa línea se han unido en la elección de un hombre para el alto cargo de Presidente de los Estados Unidos, cuyas opiniones y propósitos son hostiles a la esclavitud. Se le debe confiar la administración del gobierno común, porque [el presidente Lincoln] ha declarado que “el gobierno no puede soportar permanentemente mitad esclavo, mitad libre”, y que la mente pública debe descansar en la creencia de que la esclavitud está en curso. de extinción final. Esta combinación seccional para la inmersión de la Constitución, ha sido ayudada en algunos Estados al elevar a la ciudadanía, personas que, por la ley suprema de la tierra, son incapaces de convertirse en ciudadanos; y sus votos se han utilizado para inaugurar una nueva política, hostil al Sur y destructiva de sus creencias y seguridad. El próximo día 4 de marzo, esta parte tomará posesión del Gobierno. Ha anunciado que el Sur será excluido del territorio común, que los tribunales judiciales serán seccionados y que se librará una guerra contra la esclavitud hasta que cese en todo Estados Unidos. Las garantías de la Constitución ya no existirán; se perderán los derechos iguales de los Estados. Los Estados esclavistas ya no tendrán el poder de autogobierno o autoprotección, y el Gobierno Federal se habrá convertido en su enemigo. El interés y la animosidad seccionales profundizarán la irritación, y toda esperanza de remedio se vuelve vana, por el hecho de que la opinión pública en el Norte ha invertido un gran error político con la sanción de creencias religiosas más erróneas . Nosotros, por lo tanto, el Pueblo de Carolina del Sur, por nuestros delegados en la Convención reunida, apelando al Juez Supremo del mundo por la rectitud de nuestras intenciones, hemos declarado solemnemente que la Unión existente hasta ahora entre este Estado y los otros Estados de América del Norte. , se disuelve, y que el Estado de Carolina del Sur ha retomado su posición entre las naciones del mundo, como un Estado separado e independiente; con pleno poder para imponer la guerra, concluir la paz, contraer alianzas, establecer comercio y hacer todos los demás actos y cosas que los Estados independientes pueden hacer de manera correcta “. [3]

Misisipí

Nuestra posición está completamente identificada con la institución de la esclavitud , el mayor interés material del mundo. Su trabajo suministra el producto que constituye, con mucho, las porciones más grandes e importantes del comercio de la tierra. Estos productos son peculiares del clima que raya en las regiones tropicales, y por una imperiosa ley de la naturaleza, nadie más que la raza negra puede soportar la exposición al sol tropical. Estos productos se han convertido en necesidades del mundo, y un golpe a la esclavitud es un golpe en el comercio y la civilización. había estado dirigido durante mucho tiempo a la institución, y estaba a punto de llegar a su consumación. No nos quedaba más remedio que someternos a los mandatos de la abolición, o la disolución de la Unión , cuyos principios habían sido subvertidos para resolver nuestra ruina “. [3]

TL; DR: Si bien cada evento en la historia es complejo, nada es completamente blanco y negro, cualquier estudiante de historia competente no puede negar de buena fe que LA razón principal por la que el Sur se separó de la Unión y luchó contra la Guerra Civil estadounidense fue para mantener y preservar la institución de la esclavitud.

[1] Causa perdida de la Confederación
[2] Disonancia cognitiva
[3] La Declaración de Causas de los Estados Separadores

En la Guerra Civil Estadounidense, el Sur luchó para separarse de la Unión porque creía que la secesión era necesaria para preservar y extender la institución de la esclavitud en los Estados Unidos en expansión territorial. La gente de los diversos estados y el gobierno central había luchado con la institución de la esclavitud desde antes de la fundación del país. Como resultado de los diversos compromisos y acuerdos políticos, que surgieron de esta lucha, la esclavitud había sido relegada a la parte sureste del país. Los republicanos (federalistas) se contentaron con dejarlo morir, por causas naturales, allí. Pero los estados esclavos del sur, creyendo que el gobierno federal estaba decidido a destruir la institución, o al menos evitar su expansión, declararon su independencia de los Estados Unidos.

Curiosamente, a pesar de que los estados esclavos del sur se habían declarado en abierta rebelión, el gobierno federal se negó a reconocer el gobierno confederado recién creado o la secesión de los estados individuales. En cambio, el gobierno federal se negó a actuar, con la esperanza de no provocar una confrontación. Esto llegó a su fin cuando la Confederación disparó contra Fort Sumter comenzando oficialmente la guerra

Algunos podrían llamar a esta opinión personal, pero recuerde que soy un historiador social, principalmente de los años ca. 1840-90, y he investigado mucho sobre las causas profundas de la guerra.

La raíz principal era, simplemente, el dinero. Tanto el norte como el sur querían enriquecerse, pero eligieron diferentes rutas. El Norte se concentró en la industrialización y la importación / exportación, el Sur en lo que se llamó “cultivos comerciales”, lo que simplemente significa cultivar ciertos cultivos porque tenían una gran demanda, principalmente tabaco y algodón, pero también (dependiendo de dónde exactamente en el Sur eras) cáñamo, arroz, añil y caña de azúcar. Para poder cultivar estos cultivos de manera eficiente, dado el estado de la tecnología en ese momento, necesitaba esclavos. El Norte, para proteger su creciente cultura fabril, necesitaba una estructura arancelaria fuerte, y usó su poder en el Congreso para aprobar leyes arancelarias, que, dado que el Sur tenía que importar prácticamente todo lo que usaba, ya sea del Norte o de Europa, hizo ese “todo” es mucho más caro.

Los escritores sureños señalaron, y creo que tenían razón, que a sus esclavos no los trataban peor, y probablemente mejor, que a la mayoría de las manos de fábricas del norte: claro, se podía vender un esclavo, pero no se podía despedirlo, y personalizado si ninguna ley requería que un dueño de esclavos alimentara, casara, vistiera y medicara a sus esclavos y los cuidara a su edad (sin mencionar que eran pequeños y aún no habían aprendido cómo hacer nada útil). Mientras que las manos de fábricas no solo eran “esclavos asalariados”, eran muy vulnerables a todos los temblores en la economía y, debido a la falta de control del gobierno central (por ejemplo, sin Reserva Federal), hubo muchos temblores, la mayoría de ellos localmente. , sin duda, pero varios, como los pánicos [= depresiones] de 1837 y ’57, devastadores a escala nacional. Y el dueño de la fábrica no sintió ninguna obligación de mantener a las personas en caso de que su negocio se cayera, de mantener sus trabajos abiertos para ellos si enfermaban o quedaban discapacitados, etc. (No digo que ninguno de ellos hiciera estas cosas, pero la mayoría no lo hizo)

A medida que las tensiones aumentaron, y me permiten señalar que la crisis de “anulación” de la presidencia de Jackson NO se debió a la esclavitud, se trataba del arancel, el tema de la esclavitud se convirtió en una bandera conveniente para agitar, especialmente a partir de 1840 cuando Una ola de perfeccionismo barrió el país, y algunos fanáticos abolicionistas lo saludaron convenientemente. Pero los abolicionistas siempre fueron una minoría pequeña, aunque extremadamente vocal (más bien como Tea Partiers hoy en día, bien organizada y ruidosa, pero básicamente un grupo disidente). Se estima que de todos los hombres que ingresaron al Ejército de la Unión, y hasta aproximadamente 1863 la mayoría de ellos eran voluntarios, no más de uno de cada cinco, probablemente menos, tenía interés en “liberar a los esclavos”; se unieron para “preservar la Unión”.

No estoy realmente en desacuerdo con las otras respuestas: el Sur valoraba una sociedad tradicional con un pequeño número de aristócratas en la parte superior y siervos o esclavos en la parte inferior. Se esperaba que los aristócratas fueran cultos y bien educados. Se esperaba que todos los demás conocieran su lugar. Además, el Sur hizo un culto a la violencia masculina. Peleaban constantemente en duelos.

El Norte estaba en gran parte poblado de personas de lugares con una visión más moderna y más igualitaria del mundo. El norte favoreció a la industria, mientras que el sur rechazó la industria a favor de la agricultura. El Norte favoreció la educación universal, mientras que el Sur minimizó su inversión en educación para blancos pobres y negó la educación a los negros.

Hubo una guerra cultural y todavía continúa. El sur quería un imperio que incluyera México, el Caribe y el oeste americano. La mano de obra blanca blanca del norte veía este plan del sur como una amenaza para sus oportunidades.

Si, hipotéticamente, el Norte hubiera permitido que los Estados del Sur se separaran sin tomar ninguna acción, la Confederación habría tomado rápidamente medidas militares para reclamar los territorios occidentales y alejarlos de la Unión. Esto hubiera sido la guerra. La guerra era inevitable. La traición es traición. La Constitución no es ni fue un pacto suicida. Lincoln hizo lo correcto.

El Sur luchó por la esclavitud, porque su antiguo sistema social no podría ser próspero sin la esclavitud. El Norte luchó para preservar la Unión y la democracia. La esclavitud era un problema incidental para el Norte. Como dijo Lincoln, él preservaría la unión con o sin ella.

Los aranceles son un problema en el que siento cierta simpatía por el Sur. En una democracia, la mayoría a veces puede pasar por alto los intereses de la minoría. El norte era proteccionista a favor de aranceles elevados para alentar a la industria del norte. Los aranceles redujeron la prosperidad de los propietarios de plantaciones del sur que querían importar sus productos industriales desde Inglaterra, no desde el norte.

Solo mire los documentos fuente primarios que surgieron durante el período que rodea la secesión.

Proyecto Avalon – Estados Confederados de América – Secesión de Mississippi
Declaración de secesión de Mississippi

Declaración de las causas inmediatas que inducen y justifican la secesión de Carolina del Sur de la Unión Federal

http://www.civil-war.net/pages/g
Georgia

Declaración de Secesión: Texas

Texas

Hay otros, pero el punto es claro. Los líderes del movimiento de secesión dejaron en claro que el problema principal era la esclavitud.

Pero echemos un vistazo más allá. Considere el discurso de piedra angular de Alexander Stephens:

El texto completo del discurso se puede encontrar aquí: Internet History Sourcebooks

Pero dirija su atención al siguiente pasaje:

Esta idea, aunque no se incorporó en la Constitución [de los Estados Unidos], era la idea predominante en ese momento. La Constitución, es cierto, aseguró todas las garantías esenciales a la institución mientras debería durar, y por lo tanto, ningún argumento puede ser utilizado con justicia contra las garantías constitucionales así aseguradas, debido al sentimiento común del día. Esas ideas, sin embargo, estaban fundamentalmente equivocadas. Se apoyaban en el supuesto de la igualdad de razas. Esto fue un error. Era una base arenosa, y la idea de un gobierno se construyó sobre ella: cuando “llegó la tormenta y sopló el viento, cayó “.   
Nuestro nuevo Gobierno se basa exactamente en las ideas opuestas; sus cimientos están establecidos, su piedra angular descansa sobre la gran verdad de que el negro no es igual al hombre blanco; esa esclavitud, subordinación a la raza superior, es su condición natural y moral. [Aplausos.] Este, nuestro nuevo Gobierno, es el primero, en la historia del mundo, basado en esta gran verdad física, filosófica y moral.

La oligarquía del sur estaba muy preocupada por los nuevos estados. ¿Serían “libres” de legalizar la esclavitud, o no? Una mirada a un mapa de los Estados Unidos en 1860 muestra que los estados libres superaron en número a los estados esclavos. Eso indica un problema para los estados esclavos en el Senado. Tenga en cuenta la población más alta del norte (incluso con esclavos contando como 3/5 de una persona con fines de representación) y hay un problema en la Cámara. Por lo tanto, el Sur necesitaba al menos un statu quo para garantizar que la esclavitud no muriera debido a un pequeño bloque pro esclavitud en el Congreso.

Lincoln estaba en contra de agregar más estados esclavistas. No es casualidad que los estados del sur comenzaron a separarse poco después de su elección.

Editar: gracias al comentarista que señaló mi error en la secuencia de eventos: la secesión comenzó después de la elección de Lincoln, no su inauguración.

Principalmente esclavitud y supremacía blanca
Utilicé esta respuesta antes de lo que dijeron los traidores cuando se separaron, no después de ser golpeados.
Una Declaración de las Causas Inmediatas que Inducen y Justifican la Secesión del Estado de Mississippi de la Unión Federal.
Establece explícitamente en el segundo párrafo ” Nuestra posición está completamente identificada con la institución de la esclavitud”.

Declaración de las causas inmediatas que inducen y justifican la secesión de Carolina del Sur de la Unión Federal”.
Establece explícitamente en el undécimo párrafo:
“Una hostilidad creciente por parte de los Estados no esclavos a la institución de la esclavitud”
Hubo más objeciones en ese documento para permitir un derecho de tránsito, que es llevar esclavos a través de Nueva York. al sufragio negro. e incluso a las personas que expresan una opinión contra la esclavitud.

Una declaración de las causas que impulsan al Estado de Texas a separarse
de la Unión Federal
Establece explícitamente en el tercer párrafo:
“mantener y proteger la institución conocida como esclavitud negra: la servidumbre del africano a la raza blanca dentro de sus límites (Texas)
Establece explícitamente en el noveno párrafo:
“hostilidad hacia estos Estados del Sur y su sistema benéfico y patriarcal de esclavitud africana, proclamando la doctrina degradante de la igualdad de todos los hombres, independientemente de la raza o el color, una doctrina en guerra con la naturaleza, en oposición a la experiencia de la humanidad, y en violación de las más claras revelaciones de la Ley Divina. Exigen la abolición de la esclavitud de los negros en toda la confederación, el reconocimiento de la igualdad política entre las razas blanca y negra, y declaran su determinación de presionar en su cruzada contra nosotros, siempre y cuando el esclavo negro permanece en estos estados.
Establece explícitamente en el vigésimo y vigésimo primer párrafo:
Sostenemos como verdades innegables que los gobiernos de los diversos Estados, y de la propia confederación, fueron establecidos exclusivamente por la raza blanca, para sí mismos y su posteridad; que la raza africana no tenía agencia en su establecimiento; que estaban legítimamente detenidos y considerado como una raza inferior y dependiente, y en esa condición solo su existencia en este país podría ser beneficiosa o tolerable.
Que en este gobierno libre todos los hombres blancos son y tienen derecho a tener los mismos derechos civiles y políticos; que la servidumbre de la raza africana, tal como existe en estos Estados, es mutuamente beneficiosa tanto para el vínculo como para la libertad, y está ampliamente autorizada y justificada por la experiencia de la humanidad y la voluntad revelada del Creador Todopoderoso, como lo reconocen todas las naciones cristianas ; mientras que la destrucción de las relaciones existentes entre las dos razas, como lo propugnan nuestros enemigos seccionales, traería calamidades inevitables sobre ambos y desolación sobre los quince Estados esclavistas. Por la secesión de seis de los Estados esclavistas, y la certeza de que otros lo harán rápidamente, Texas no tiene otra alternativa que permanecer en una conexión aislada con el Norte, o unir sus destinos con el Sur “.

Es importante distinguir tres cosas diferentes:

  1. Por qué los estados individuales se separaron de la Unión, a partir de diciembre de 1860.
  2. Por qué estos estados formaron los Estados Confederados de América en febrero de 1861.
  3. Por qué la CSA fue a la guerra, a partir de abril de 1861.

La preservación de la esclavitud fue ciertamente una razón central por la cual los estados se separaron. Formar una confederación también tenía sentido, siguiendo el modelo con el que estaban familiarizados. Pero la guerra no se consideró deseable o necesaria por la CSA.

Hubo un intento de una conferencia de paz en febrero de 1861, tratando de resolver las diferencias potencialmente con una enmienda constitucional. Pero la Conferencia de Paz de Washington falló, y la última buena oportunidad para evitar la guerra pasó.

La CSA, al considerarse una nación soberana, no podía aceptar tropas extranjeras en su territorio, por lo que disparó contra Fort Sumter y se hizo cargo de muchos otros fuertes federales. Y la Unión, por supuesto, no podía aceptar que su fuerte fuera disparado por lo que consideraba insurreccionistas.

Entonces diría que los estados se separaron para preservar la esclavitud, pero lucharon en la guerra para preservar la soberanía.