¿La esclavitud estadounidense siempre se basó en el racismo? ¿O fue una aventura oportunista para obtener ganancias económicas?

Hay variadas respuestas. Los dos libros que se destacan para mí que intentan responderlo son: “La esclavitud estadounidense, la libertad estadounidense”, de Edmund Morgan: argumenta el último caso, que el imperativo económico de usar esclavos resultó en una justificación racista del sistema. El otro es “White Over Black” de Winthrop Jordan, quien argumenta que los europeos y los británicos en particular tenían un problema con los negros que se remontan a la Edad Media.

Ambos presentan casos muy fuertes, pero la mayoría de los historiadores estadounidenses de hoy probablemente se inclinarían hacia la tesis de Morgan.

Antes de que la trata de esclavos africana despegara en los siglos XVI y XVII, definitivamente había sentimientos de superioridad entre los ingleses y los europeos sobre sí mismos y cierta condescendencia hacia los demás, pero tendía a considerar la religión y sus modos de civilización. Es un poco más difícil interpretar sus pensamientos sobre la raza porque el concepto no estaba bien definido en ese momento, por lo que debemos tratar de obtener actitudes raciales a través de escritos que no hablen directamente sobre la raza.

El poder, la dominación y la economía son inseparables. El racismo alimentaba la esclavitud alimentaba las ganancias alimentaba el racismo alimentaba etc.

Cuando la esclavitud “terminó” fue reemplazada por un sistema de explotación económica de aparcería y Jim Crow. El movimiento de derechos civiles puso fin a la implementación de Jim Crow a través de la ley directa, sin embargo, los racismos persistieron para discriminar económicamente en educación, servicios públicos, votación y empleos. A medida que el racismo se desvaneció, la guerra contra el crimen creó el complejo industrial de la prisión para continuar beneficiándose económicamente a través de la esclavitud en una nueva forma de encarcelamiento. Los republicanos continúan imponiendo restricciones de voto destinadas a privar sistemáticamente de manera desproporcionada a las comunidades pobres no blancas. Las leyes de identificación de votantes (solo aplicadas en comunidades no blancas) y las purgas de las listas de votantes diseñadas para eliminar sistemáticamente también a los votantes no blancos válidos han seguido siendo parte de la estrategia electoral republicana.

White todavía se beneficia del legado institucional de la esclavitud y la concentración de la educación sobre la riqueza y las conexiones con la clase dominante blanca. A menos que haya un nuevo comienzo redistribuido, el campo de juego nunca será igual o justo.

Los blancos también siguen participando en la segregación laboral de Jim Crow a través del racismo y se benefician de las continuas violaciones de los derechos civiles y otras formas de racismo institucional, ahora menos obvias pero aún presentes. Como lo deja en claro el movimiento Black lives Matter, los blancos se benefician de no tener que proyectarse siempre y comportarse de tal manera que no ofendan o atraigan la atención de la policía, aunque este no es el único racismo que queda en nuestro sistema. Mire el financiamiento escolar que compara los barrios blancos con otros barrios, se hace evidente que nuestra sociedad no está invirtiendo en el éxito de los niños no blancos, la sociedad está invirtiendo en su fracaso. Construimos prisiones, no escuelas para personas que no son blancas …

Hay toda una máquina de ganancias económicas masivas detrás del complejo Prison Industrial; La economía está prosperando al perpetuar la privación de derechos racistas y la criminalización de las comunidades empobrecidas de inmigrantes y negros a través de la guerra contra el crimen. El racismo y la esclavitud no han desaparecido, solo tienen nuevas formas o expresiones – 13th (película) – Wiki. Invertir en nuestro futuro económico compartido al hacer inversiones en capital humano – invertir en educación, preescolar, escuelas, colegios comunitarios y universidades – en realidad tiene mayores retornos de la inversión, pero los retornos completos no comienzan a llegar en 18 años y en realidad son solo completamente visto en los próximos 60 años. Las cárceles y la guerra contra el crimen son empleos blancos ahora. No, no tenemos que mirar hacia atrás a la esclavitud para encontrar injusticia y racismo económico, el racismo económico se ha reinventado de manera generalizada incluso cuando desterramos los viejos sistemas de intolerancia.

Volver a la esclavitud es una falsa artimaña, aunque la variación del racismo económico se usa una y otra vez y todavía se practica en la actualidad (en nuevas formas).

Originalmente el racismo no tenía nada que ver con la esclavitud. Solo porque las numerosas guerras tribales en África donde los vencedores vendieron las tribus perdedoras a los traficantes de esclavos, generalmente árabes, los EE. UU. Y las áreas de Brasil y sus alrededores terminaron con esclavos negros

El punto es: si por casualidad la población masiva de África fuera blanca, el racismo tendría algo que ver con la demanda de los millones de trabajadores necesarios para el trabajo agrícola en América del Norte y del Sur y el posterior desarrollo de los prejuicios que existieron y que aún existen. .

“La esclavitud se remonta a los primeros registros, como el Código de Hammurabi (c. 1760 a. C.), que se refiere a ella como una institución establecida. La esclavitud es rara entre las poblaciones de cazadores-recolectores, ya que se desarrolla como un sistema de estratificación social. La esclavitud generalmente también requiere una escasez de mano de obra y un excedente de tierra para ser viable. David P. Forsythe escribió: “El hecho seguía siendo que a principios del siglo XIX, aproximadamente las tres cuartas partes de todas las personas vivas estaban atrapadas en esclavitud contra su voluntad, ya sea en alguna forma de esclavitud o servidumbre. “Si bien la esclavitud ha existido durante miles de años, la posición social, económica y legal de los esclavos fue muy diferente en los diferentes sistemas de esclavitud en diferentes tiempos y lugares”.

Según las publicaciones militares, el sudeste asiático y el este de Europa son focos de esclavos sexuales. Las mujeres son vendidas en “servidumbre por contrato” incluso hoy

Cortesía de Wikipedia et al.

Ambos crecieron uno al lado del otro, desafortunadamente. La “aventura oportunista para cosechar ganancias económicas” condujo a un sistema de esclavitud basado en la raza, porque esa era una característica física de una persona que no podía ser cambiada. (Ver “Africans in America” ​​de PBS para más información sobre el desarrollo de la esclavitud en la era colonial.) Con el paso del tiempo y un sistema arraigado de esclavitud se entrelazó más en la economía del sur anterior a la guerra, se desarrolló una compleja sociología del racismo. como una forma de defender lo que se llamó una “institución peculiar”.

Por supuesto, el racismo existió fuera de la esclavitud, ya que el norte anterior a la guerra (y muchos estadounidenses) tenían ideas sobre la sociedad basadas en gran medida en la raza, la superioridad racial y la inferioridad racial. Y lamentablemente, todos sabemos que el racismo no se detuvo después de que la ratificación de la 13a Enmienda abolió la esclavitud. Sin embargo, no hay duda de que la esclavitud fue perpetuada por los intereses económicos y alentada por los prejuicios raciales.

tl; dr
Ambos.
Detalles:
El 93% de los prisioneros que trabajaban como mano de obra para el ferrocarril eran negros.
Si eso no es racista, ¿qué es?

La economía era simple, dada la resistencia de los esclavos, hacer cumplir el trato era más barato que los salarios justos y las ganancias de esto se utilizaron para financiar guerras y expansión, lo que daría más esclavos como prisioneros de guerra.
Sin embargo, no siguió siendo rentable, ya que la sofisticación de los modos de producción, especialmente debido a las nuevas tecnologías, disminuyó el valor del trabajo manual en general.

Los esclavos no tenían ningún incentivo para adaptarse a ellos, ya que eso no se reflejaba en sus niveles de vida y su productividad dejó de justificar incluso su costo para sus amos y el costo de oportunidad, es decir, la empresa.

Desde los días de la pompa del Imperio Romano, la esclavitud significaba, negando la ciudadanía romana a los bárbaros que trabajaban en Roma después de perder la guerra con él e incluso en esos días, hubo ciclos en los que la industria no cosechó ganancias y los esclavos serán en corto como una mercancía.

Actualmente, la esclavitud clásica se ha liberado de tal discriminación basada en identidades políticas, instituciones o construcciones sociales como religión, raza, género, elenco, nacionalidad, geografía … espere que esas instituciones puedan permitir la esclavitud de su ‘gente fuera del registro y la gente pueda ser bombardeado en función de su geografía.

Extraoficialmente, como en uno no se puede obligar legalmente a encontrar trabajo para pagar la deuda o no establecer una empresa.
De esta manera, la esclavitud clásica equivale a una industria multimillonaria en la actualidad, sin tener en cuenta las formas cuestionables de la esclavitud moderna.
Fuente: Wikipedia, Economist & Misc.

La esclavitud comenzó como una herramienta económica. Los británicos comenzaron a importar esclavos mucho antes que las colonias estadounidenses y también vieron el error de sus formas mucho antes.

En los Estados Unidos había grandes extensiones de tierra disponible a lo largo de la costa sureste de los Estados Unidos. Los primeros colonos ricos esperaban producir grandes cantidades de té y arroz en estas zonas pantanosas. Cuando eso no funcionó, recurrieron al algodón, pero recoger algodón fue un trabajo lento, laborioso y el algodón estaba lleno de basura y era difícil de limpiar. La esclavitud estaba disminuyendo a principios de 1800 cuando se inventó la desmotadora de algodón. La desmotadora permitió procesar el algodón mucho más rápido y la esclavitud se intensificó. Antes de ese momento, era posible liberar a su esclavo si así lo deseaba, pero la nueva demanda de mano de obra esclava resultó en una mayor opresión. Los esclavos no podían ganar su libertad, no se les podía enseñar a leer y escribir, y no podían poseer propiedades. Un liberto no podía casarse con un esclavo sin ceder su libertad al dueño del esclavo. Antes de ese tiempo, alrededor de 1820, un esclavo libre podía ser dueño de una propiedad, pero también se debía citar a un tutor blanco. Un esclavo liberado podía ser capturado y vendido de nuevo como esclavo y las tribus indias como los Arroyos y Cherokees poseían esclavos y cazaban fugitivos para venderlos.

El racismo se desarrolló para justificar la esclavitud hereditaria de chattel, que a su vez se desarrolló para mantener una sociedad jerárquica existente en la que la servidumbre contratada por blancos había resultado ser problemática en el transcurso del siglo XVII (ya que muchos murieron de malaria y había demasiado potencial para solidaridad entre sirvientes blancos y negros si eso era lo que ambos eran). Ver: Bacon’s Rebellion.

No soy historiador, pero tengo mucha información sobre el racismo. Creo que el racismo debería haber estado involucrado en esclavizar a los africanos (y en los intentos de esclavizar a los nativos americanos). La mayoría de las formas de opresión involucran a una persona que considera a otra menos humana que ella misma. En este caso, eso se basó en la raza, y eso es indudablemente racismo. Entonces, por mucho que la economía motivó a los traficantes de esclavos, el racismo también jugó un papel importante.

Yo diría lo último. Durante la mayor parte de la historia, ella era mucho menos móvil que ahora, la mayor cantidad de atributos se han cometido contra personas que parecían los perpetradores.

La esclavitud se remonta a la historia registrada, y probablemente antes de eso.