¿Cuál es la posición de la Biblia sobre la esclavitud?

La Biblia aprueba la esclavitud.

Incluso hay varios pasajes sobre esto:

Sin embargo, puede comprar esclavos masculinos o femeninos de entre los extranjeros que viven entre usted. También puede comprar los hijos de dichos extranjeros residentes, incluidos los que han nacido en su tierra. Puede tratarlos como su propiedad, pasándolos a sus hijos como una herencia permanente. Puede tratar a sus esclavos así, pero el pueblo de Israel, sus parientes, nunca debe ser tratado de esta manera “. (Levítico 25: 44-46 NTV)

“Si compras un esclavo hebreo, solo servirá durante seis años. Libéralo en el séptimo año y no te deberá nada por su libertad. Si era soltero cuando se convirtió en tu esclavo y luego se casó después, solo saldrá libre en el séptimo año. Pero si se casó antes de convertirse en esclavo, entonces su esposa será liberada con él. Si su amo le dio una esposa mientras era esclavo, y ellos tuvieron hijos o hijas, entonces el hombre será libre en el séptimo año, pero su esposa e hijos seguirán perteneciendo a su amo. Pero el esclavo puede declarar claramente: “Amo a mi amo, mi esposa y mis hijos. Prefiero no quedar libre”. Si hace esto, su amo debe presentarlo ante Dios. Luego su amo debe llevarlo a la puerta y perforarle públicamente la oreja con un punzón. Después de eso, el esclavo pertenecerá a su amo para siempre “. (Éxodo 21: 2-6 NTV)

“Cuando un hombre venda a su hija como esclava, no será liberada al final de seis años como lo están los hombres. Si ella no complace al hombre que la compró, él puede permitir que vuelva a comprarla. Pero él no se le permite venderla a extranjeros, ya que él fue quien rompió el contrato con ella. Y si el dueño de la esclava hace arreglos para que se case con su hijo, ya no puede tratarla como una esclava, pero debe tratarla ella como su hija. Si él mismo se casa con ella y luego toma otra esposa, no podrá reducir su comida o ropa o no podrá acostarse con ella como su esposa. Si él falla en cualquiera de estas tres formas, ella puede irse como libre mujer sin hacer ningún pago. “(Éxodo 21: 7-11 NTV)

Cuando un hombre golpea a su esclavo macho o hembra con una vara tan fuerte que el esclavo muere bajo su mano, será castigado. Sin embargo, si el esclavo sobrevive por un día o dos, no debe ser castigado, ya que el el esclavo es de su propiedad “. (Éxodo 21: 20-21 NAB)

“Esclavos, obedezcan a sus amos terrenales con profundo respeto y temor. Sirvanlos sinceramente como servirían a Cristo ” (Efesios 6: 5 NTV)

“Los cristianos que son esclavos deben respetar a sus amos por completo para que el nombre de Dios y sus enseñanzas no se avergüencen. Si su amo es cristiano, eso no es excusa para ser irrespetuoso. Debería trabajar más duro porque está ayudando otro creyente por sus esfuerzos. Enseñe estas verdades, Timoteo, y anime a todos a obedecerlas “ (1 Timoteo 6: 1-2 NTV)

La Biblia es un manual sobre la esclavitud.

La Biblia reconoce la existencia de la esclavitud y la regula en el Antiguo Testamento y planta las semillas de su desaparición en el Nuevo. Ambos testamentos dan instrucciones a los dueños de esclavos con respecto a la esclavitud (Deuteronomio 15: 12-15; Levítico 25: 39-46; Efesios 6: 5-9; Colosenses 3: 22-4: 1). Si bien Pablo menciona la preferencia de la libertad sobre la esclavitud, no le da mucha importancia al tema (1 Corintios 7: 21-23). Para Pablo, el estado espiritual es mucho más importante que la posición social. Él se identifica con gusto como un esclavo de Cristo (Romanos 1: 1), y el propósito de toda su carta a Filemón es restaurar la relación de Filemón con su esclavo fugitivo, Onésimo, a quien Filemón debía recibir “tanto como prójimo como un hermano en el Señor “(Filemón 1:16 NIV).

Había dos tipos básicos de esclavos en los tiempos bíblicos. Los primeros fueron los tomados en la guerra. Los inteligentes gabaonitas evitaron la guerra por completo ofreciéndose como sirvientes de los israelitas (Josué 9). El esclavo más común era aquel que se había vendido voluntariamente a sí mismo o había sido vendido por sus padres para pagar una deuda. En una época desprovista de una amplia ayuda gubernamental o servicios sociales, u ofertas excesivas de tarjetas de crédito, la promesa de trabajo era una moneda legítima. Sin embargo, en algunos casos, el trabajo de un deudor era necesario para la supervivencia de su familia, y debían tomarse decisiones difíciles. Si un padre dedicara todo su trabajo a pagar una deuda, no podría mantener a su propia familia; en lugar de arriesgarse a que toda la familia se muera de hambre, un hombre a menudo le daría al acreedor un hijo que pagaría la deuda. La familia sobreviviría, y el niño vendido como esclavo al menos satisfaría sus necesidades básicas (ver 2 Reyes 4: 1).

Si la deuda era excesiva, o si al criado le gustaba su situación, el esclavo se convertía en propiedad permanente del amo. Sin embargo, si el esclavo era judío, Dios instruía a los propietarios para que lo trataran como un hombre contratado (Levítico 25: 39-40). Y, así como Dios proveyó a la viuda y al huérfano, también cuidó al esclavo. La Ley Mosaica otorgó a los esclavos el derecho de sábado (Éxodo 23:12), requirió una compensación significativa por el abuso (Éxodo 21:20, 26-27, 32), dio protección específica para las mujeres (Éxodo 21: 7-11), y ordenó que todos los esclavos sean liberados en el Año del Jubileo (Levítico 25: 39-41). Job afirma que Dios no solo lo responsabiliza por el bienestar de sus esclavos, sino que Dios no ve ninguna diferencia entre el amo y el esclavo (Job 31: 13-15). A menudo, si un hombre no tenía heredero, su propiedad pasaba a su esclavo (Génesis 15: 2-3). Estas concesiones no condonan la práctica de que un ser humano sea dueño de otro, pero sí brindan atención y apoyo a quienes no pueden mantenerse a sí mismos.

Está claro que la esclavitud mencionada en la Biblia era bastante diferente de la esclavitud practicada durante los últimos cientos de años. La esclavitud de la Biblia era más parecida a la servidumbre por contrato que la esclavitud moderna. El castigo de la Biblia por secuestrar a alguien y mantenerlo o venderlo era la muerte; en otras palabras, la esclavitud involuntaria era un delito capital (Éxodo 21:16). El secuestro sistemático y la esclavitud de innumerables africanos en los siglos XV al XIX fue absolutamente antibíblico. Pablo menciona específicamente a “comerciantes de esclavos” y los llama sin ley, rebeldes, impíos, impíos y profanos (1 Timoteo 1: 8-10).

El problema de la esclavitud no ha desaparecido. Hoy hay más esclavos en el mundo que en todos los demás momentos de la historia combinados . Hoy lo llamamos “trata de personas”, y es tan malvado como lo era cuando el Nuevo Mundo estaba siendo colonizado.

Se sospecha que los ingresos del tráfico de personas superan a los del tráfico ilegal de armas y pronto superarán al tráfico de drogas para convertirse en la principal industria ilegal del mundo. Aproximadamente 27 millones de personas hoy son víctimas de la trata de personas. El cincuenta por ciento son niños; el ochenta por ciento son mujeres y niñas. Solo en los Estados Unidos, 200,000 niños están en riesgo de explotación sexual cada año.

Este abuso es la antítesis del cuidado bíblico para los sirvientes por contrato. Durante los últimos siglos, algunos en la iglesia se inclinaron por la conveniencia y la economía y rechazaron las pautas de la Biblia que protegen a los miembros más vulnerables de la sociedad. Algunas personas condenan la Biblia por no abolir la esclavitud por completo. Sin embargo, el objetivo principal del evangelio no era un cambio social radical sino un cambio espiritual individual. Cuando se cambian suficientes corazones, la sociedad cambiará. Todo lo que se necesita es suficiente Filemón para ver a un esclavo “como prójimo y como hermano en el Señor”, y la esclavitud como institución desaparecería. Si el mundo siguiera la Biblia, los millones de víctimas de trata sexual serían liberados y atendidos, y la gran mayoría de las víctimas de trata laboral estarían en casa con sus familias.

La esclavitud ocurre debido a una necesidad, real o percibida. En tiempos bíblicos, la necesidad era el pago de las deudas familiares. Hoy, la “necesidad” son los bienes baratos y el sexo barato. Los estatutos de la Biblia hablan específicamente contra el abuso de cualquier persona, incluidos los esclavos. La Biblia también promueve prácticas laborales justas (1 Timoteo 5:18) y relaciones sexuales saludables (1 Corintios 7: 2). A cada paso, las leyes de Dios son para nuestra protección. Si seguimos esas leyes y realmente amamos a los demás (1 Juan 3:16), la esclavitud moderna sería naturalmente abolida.

Leer más: Página en compellingtruth.org

¡La Biblia lo es todo! Mientras seamos esclavos del amo correcto.

Las escrituras revelan que todos somos esclavos de un maestro u otro .

La mayoría son esclavos del dios de este mundo, que se llama satanás, aunque no todos lo saben, ya que es más probable que se manifieste como esclavitud a otra persona o cosa.

Algunos pocos, sin embargo, son esclavos de Dios, pero de buena gana y entusiasmo. Esa es su vocación. Llámenos “esclavos con beneficios”.

Nuevamente, todos somos esclavos, la mayoría de nosotros estamos dispuestos.

Esta es una pregunta muy difícil.
El primer punto es entender cómo se supone que funcionan los textos bíblicos.

Imagine que un profeta quiere liberar, hoy, a los humanos de la esclavitud de la condición asalariada.
Él entiende que su vida es limitada y que no verá el resultado de su causa.
Él entiende que el riesgo para él es un boleto de ida para la prisión, si organiza reuniones gritando “no pague más impuestos” y luego ya nadie volverá a saber de él.

¿Qué podría hacer esta persona, excepto quizás escribir un libro, como “Éxodo” bíblico, y fundamentar una religión en él?

Estas dos respuestas responden esta pregunta:

  1. La respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Por qué Dios o Jesús no condena la esclavitud en la Biblia?
  2. La respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Cuál es la respuesta teológica a la afirmación de que la Biblia condona la esclavitud?

También recomiendo leer el ensayo de Paul Copans sobre esta pregunta.

Hubo un tiempo en que las disposiciones de la Ley de Moisés no abolían la esclavitud, sino que se establecían reglas en el tratamiento de los esclavos.

La Ley de Cristo en el Nuevo Testamento cambió todo esto. El esclavo ahora es igual a su maestro en privilegio espiritual e incluso podría superar a su maestro en el Estado Eterno.

La Biblia no se opone ni busca destruir los sistemas del mundo. Pero un día, todos estos sistemas serán destruidos por Dios, pero no hasta entonces.

Ambivalente. GD no quiere que su pueblo sea esclavo si consigna a los de las siete naciones que no fueron asesinados por ser servidores. Torres de madera y cajones de agua.

Entonces un hebreo podría tener un esclavo cananeo.

Alguien rechazó el voto de John Sempsin sobre la esclavitud y creo que lo cubrió bastante bien, excepto por las personas que debían dinero y no se molestaron en pagarlo. ¿Supones que en esos días se convirtieron en esclavos por ley … Lo hacemos … Si no paga sus deudas, le quitarán su salario hasta que pague la deuda, que es lo correcto.
Además, si vas a prisión te conviertes en un esclavo. Parece que algunas personas simplemente no pueden decir fuera de prisión. Dicen que se acostumbran a satisfacer sus necesidades y no pueden hacerlo como personas trabajadoras.
Algunas personas se vuelven esclavas de Dios y lo aman. Dedican sus vidas a trabajar para el Señor.
Otra cosa, los esclavos que fueron traídos al sur de América fueron comprados. Ya eran esclavos en África, donde fueron comprados por la carga del barco para llevarlos a América. Creo que la mayoría de los negros pasan por alto este hecho. Creo que piensan que el Captian y la tripulación de un barco los secuestraron para traerlos de regreso como esclavos. Una vez vi una pintura de esto y pensé que era bastante divertido. Siendo yo mismo un marinero mercante, podría imaginarme a nuestro Captian y su tripulación yendo a África y secuestrando esclavos.
En pocas palabras … No defiendo la esclavitud como una chica en Quora trató de hacerlo sonar porque se enojó por algo que dije. Incluso hizo una publicación diciendo algo así como “¿Qué piensas si una persona en Quora representa la esclavitud?”. … Chica de bola de tornillo.