¿Alguna vez los soldados sijs han causado algún caso de atrocidad de guerra?

Andrew Warinner dio un relato fáctico de lo que sucede en una guerra, pero me gustaría agregar algunas instancias basadas en mis experiencias personales y las que mi familia enfrentó a lo largo de los años,

Estoy de acuerdo en que ninguna declaración puede ser cierta para todos y cada uno de los miembros de la comunidad, pero en gran medida puedo decir que no he visto / escuchado / leído sobre ninguna instancia en la que los sikhs hayan cometido atrocidades de guerra. En apoyo de mi respuesta, me gustaría agregar algunos ejemplos.

  1. Durante los primeros años del sijismo, los mogoles políticamente dominantes a menudo atacaban las congregaciones sij y los lugares de culto, los sijs lucharon en varias batallas contra los mogoles y los reyes de las zonas montañosas que rodean a Punjab. En uno de esos casos, los soldados sij descubrieron que uno de los compañeros sij estaba ofreciendo agua a los soldados enemigos heridos, sus acciones fueron reportadas de inmediato al décimo gurú sij, Guru Gobind Singh Ji, llamó a esa persona y le preguntó que, sus compañeros soldados informaron que estaba ofreciendo agua a los soldados enemigos heridos, ¿es verdad? Si es así, ¿por qué? A lo que él respondió que, Guruji, tus soldados atacan a los enemigos, y yo ataco a la enemistad, dijiste que Dios existe en todos, veo a Dios en todo, por eso sirvo agua a todos los soldados heridos, independientemente de quiénes son … Al escuchar esto, Guru Ji bendijo a ese hombre, y dijo que él era quien entendía bien al Gurbani, y adjuntó a unos pocos debajo de él, para proporcionar agua y asistencia médica a todos los soldados después de la batalla, independientemente de quiénes fueran … este proceso fue siguió hasta que existió el ejército de Khalsa, más tarde se fusionó con el ejército indio y creo que las cosas cambiaron un poco. Pero mi siguiente punto puede mostrar algunos casos de la Guerra Mundial donde los soldados sij mantuvieron sus valores altos.
  2. Adjunto un enlace a un blog, donde el escritor encontró la experiencia de primera mano cuando estaba de visita en Europa.
    Dice así,

“Pakistán nunca puede vencer a la India”, comentó el italiano.

Esa mañana de mayo de 1999, en un viaje oficial a Italia, cuando encendí la BBC World News, escuché el anuncio de que la Fuerza Aérea de la India había comenzado una ofensiva en los picos de Kargil y se temía una guerra en toda regla. con Pakistán Lo que hasta ahora se había conocido como una incursión menor por parte de infiltrados ahora amenazaba con envolver a las dos naciones en una guerra suicida. Mi amigo y yo habíamos comenzado nuestro recorrido habitual de la feria; visitando stands de grandes empresas.

Recuerdo vívidamente ese puesto, y el dueño de la empresa sentado con estilo conversando con sus clientes. Estos italianos seguramente son un lote elegante. Zapatos marrones y una gorra de golf roja. Todavía no he superado mi sesgo por los zapatos marrones adquiridos durante esos viajes a Italia.

A medida que avanzábamos con nuestra conferencia promocional, la conversación se desvió hacia las noticias de Kargil.

“Pakistán nunca puede vencer a la India” , comentó de repente.

“Oh sí” , dijimos, “Por supuesto, tenemos un ejército más grande” , dijimos con orgullo.

¡Oh, no !, te equivocaste”, dijo el italiano

“¿Es eso así? ¿Cómo?”

“¿Sabes acerca de los sikhs?”, Preguntó.

“Por supuesto”, dije, “soy un sikh”

“Oh, ¿y tú?”, Comentó con sorpresa, cuando de repente se levantó de su asiento, se quitó la gorra roja, ” Saludo “, dijo con su fuerte acento italiano; incluso cuando me preguntó por qué no llevaba puesto el turbante sij. Sonreí tímidamente en respuesta.

“Me quito el sombrero, mi amigo sij; ¿No sabes por qué Pakistán nunca puede vencer a India? No puede vencer a India mientras los sijs luchen por India “.

Nos sorprendió su reacción. Y le preguntamos cómo sabía sobre los sikhs y tratamos de descubrir la historia detrás de su punto de vista.

Soldados sij en África Oriental durante la Segunda Guerra Mundial

Y luego comenzó a hablar animadamente. “Mi abuelo estaba en el ejército de Mussolini en la Segunda Guerra Mundial. Y él solía contarme una historia. Me dijo que estaban ganando la guerra cuando se mudaron al este de África. Ganaron muchas batallas contra los británicos. Y luego los británicos trajeron un regimiento de guerreros de aspecto feroz. Hombres que parecían animales feroces en la batalla, los sikhs. Su grito de guerra fue tan aterrador que el ejército italiano solía temblar cuando sonaba. Atacaron con su artillería; cuando terminaron su fuego de artillería atacaron con sus armas; cuando terminaron sus balas, lucharon con bayonetas; y cuando les arrebataron las bayonetas, lucharon con cuchillos; y luego, mientras sangraban, lucharon con las manos desnudas “.

Pude ver al italiano cada vez más emocionado mientras recitaba la historia. Estaba moviendo sus manos en el aire y actuando el papel. “Mi abuelo solía decir que fueron los sikhs los que cambiaron la guerra. Enrutaron a su enemigo donde quiera que fueran.

Prisioneros de guerra italianos en África oriental durante la Segunda Guerra Mundial

“Finalmente, mi abuelo fue capturado por el regimiento sij”, dijo. “Era un prisionero de guerra, con una cantina limitada. Incluso el agua era escasa. Los sikhs, los feroces sikhs que se comportaban como leones hambrientos en el campo, eran como guardianes benevolentes en los campos. Dormieron hambrientos, pero dieron su comida a los prisioneros. Les dieron tanto respeto y amor que mi abuelo solía decir que nunca había visto hombres como los sikhs. Tan galante en la guerra y tan amable en la victoria.

“A medida que crecía, mi abuelo me inspiró con historias de sikhs y me pidió que conociera a algunos sikhs si quería ser hombre. Entonces fui a conocer a los sikhs en la India. Recorrí el Punjab, fui a los templos y conocí a muchos ”.

“Pero, quería ver al ejército sij en acción. Así que fui a su desfile, ese gran desfile en Nueva Delhi, donde todos los regimientos del ejército indio marchan en gloria. El desfile fue magnífico, el ejército indio marchó con orgullo, regimiento tras regimiento “ , comentó mientras tomaba un libro en la mano y lo movía suavemente sobre la mesa en una línea recta y dijo: ” así de suave se movía cada regimiento, como uno unidad”

“Y luego, en la distancia, vi a los sikhs”, dijo, mientras comenzaba a mover el libro sobre la mesa. “Boom” gritó cuando vi que el libro subía una pulgada, “Boom” , a medida que bajaba, incluso cuando se movía en una línea recta e hizo todo el estiramiento de la mesa. “Así es como marcharon los sikhs, boom, boom, moviéndose como una tormenta al otro lado de la carretera, tan disciplinados moviéndose como una sola unidad, pero luciendo tan valientes y valientes. He visto a los alemanes marchando, he visto la marcha de los rusos, pero nunca he visto a un ejército marchando como lo hacen los sikhs ”. Continuó durante unos minutos más con anécdotas de su abuelo y su interacción con los sikhs. , como insistió en el hecho de que los sijs eran la mejor fuerza de combate del mundo.

“Entonces, mi amigo, ya ves. Pakistán nunca puede vencer a India, mientras los sijs luchen por India “.

Posdata:

Este incidente ha permanecido conmigo durante más de quince años, y lo cuento hoy, no como bravucón como un compañero sij, sino como algo que necesitaba ser contado como un indicador del impacto que los sikhs tienen en las personas, tanto en su valentía como en su valor. su gracia y como recordatorio para nosotros los indios.

Los sikhs representan el 10% de todos los rangos en el ejército indio, aunque los sikhs forman solo el 2% de la población india.

Después de 1984, el Gen Vaidya experimentó un experimento para eliminar la exclusividad, con una compañía de dogras, garhwalis e indios del sur en el regimiento sij. Sin embargo, la exclusividad fue restaurada más tarde.

Leí hoy un artículo del ‘Telegraph’ del Reino Unido que los británicos estaban planeando crear un ‘Regimiento Sikh’ en el ejército británico.

Quizás los británicos saben algo que los indios parecemos estar olvidando.

La fuente original del segundo punto.

Cuando los romanos se encontraron con los sikhs

Espero eso ayude.

Gracias 🙂

No creo que la nacionalidad o etnia tenga mucho que ver con cometer crímenes de guerra; tiene mucho más que ver con cómo se libró la guerra.

Considere la siguiente anécdota del memorándum de George MacDonald Fraser sobre su servicio con el 15 Ejército británico en Birmania en la Segunda Guerra Mundial:

Había un pueblo, sin importar dónde, que contenía un edificio curioso, techado pero abierto a los lados, y su piso era de unos cuarenta pies por veinte, y estaba hecho de concreto. A lo largo del piso corría una zanja central, también de hormigón, quizás de ocho pies de ancho por seis de profundidad, como un pozo de inspección de garaje muy grande. El edificio fue utilizado como hospital de prisión para japoneses enfermos y heridos, que fueron colocados en camillas y empalizadas por ambos lados, pero no en la trinchera central. Estaban vigilados, día y noche, por piquetes extraídos de varias unidades. Nunca estuve en guardia, pero estuve en el edificio un par de veces y vi a los japoneses, que pueden haber contado entre veinte y cincuenta; No puedo estar seguro Todos estaban en muy mal estado.

Una mañana, después de que una unidad india había estado en guardia, no se veían japoneses en el edificio, y la trinchera central estaba llena de rocas. Los japoneses fueron encontrados debajo de ellos, muertos. Habían sido arrojados a la trinchera en la noche, y las rocas cayeron sobre ellos.

Escuché esto de uno de la sección, en presencia de mis camaradas. No fuimos al edificio, así que solo tenía la palabra de ese hombre, pero por lo que escuché después de otras fuentes, no había duda de que su informe era exacto. Sé que sucedió, aunque nunca vi la evidencia.

Lo que sucedió fue un “crimen de guerra”, no hay duda. Entonces, ¿qué debería tener don? ¿Investigado, como un buen suboficial? ¿Informé a mi superior y subí más si es necesario? Escrito a mi MP?

Ni siquiera se me pasó por la cabeza hacer ninguna de estas cosas. Probablemente hice una mueca, comenté “Duros bichos, esos jawans”, me encogí de hombros y me olvidé.

George MacDonald Fraser, acuartelado a salvo aquí

Mi punto de plantear esta historia no es criticar la conducta de cualquier nacionalidad durante la Segunda Guerra Mundial, ni moralizar sobre ello en un calabozo alto, sino observar que existe una reciprocidad entre los combatientes durante la guerra.

Si ambas partes respetan a los médicos, la evacuación de los heridos, el respeto a la rendición, el trato justo de los prisioneros y otras pequeñas cortesías, en general, la conducta de combate puede mejorar. Si tales sutilezas no lo son, ambas partes pueden disfrutar de un ciclo de represalias que hace que el combate sea brutal y que se ignoren las normas de conducta.

Cuando Fraser luchó en Birmania en 1945, la guerra en el Pacífico ya se había establecido en un patrón de brutalidad donde los crímenes de guerra eran la norma y las pequeñas atrocidades, como describe Fraser, eran comunes en ambos lados. Formaban parte de una represalia de ojo por ojo entre soldados por presuntas violaciones de conducta; afirmar que uno u otro lado estaba por encima de ellos debido a su sentido moral superior debido a que su nacionalidad u origen étnico es dudoso y probablemente demostrablemente falso.