Me gusta la redacción de la pregunta: “Dadas sus raíces coloniales, por qué los indios son tan aficionados al cricket”. Hasta el siglo XVII, el cricket era realmente un juego infantil en Inglaterra. Los ingleses llevaron el deporte a todas sus colonias y se enseñó cricket en las escuelas misioneras para impartir valores en inglés a los pueblos ‘indígenas’.
Cricket es una dicotomía colonial clásica. Es a la vez un rechazo del Raj británico y un apego persistente, ya que ofrece la oportunidad de vencer a los colonizadores en su propio juego y la oportunidad de codearse con la élite percibida.
Los nacionalistas se enorgullecían de vencer a su oponente en su propio juego. Supongo que rechazar una oportunidad de volver a los británicos habría sido muy difícil para los nacionalistas indios. Esta naturaleza aún prevalece en la mentalidad india y sale ahogando todo lo demás cuando India juega con Pakistán.
Luego, las familias reales adoptaron este juego. Luego se hizo popular entre la élite y los aspirantes a llegar a la realeza. Y algunos lo jugaron para mantener relaciones amistosas con ellos. La élite india (Read the nawabs) jugó un papel enorme en la difusión de este juego a su plebiscito y en la institucionalización del cricket de clubes.
Cricket todavía era un deporte de élite cuando los británicos se fueron. Pero fue en la radio y en la década de 1950 y 60 en la India, cuando la nación todavía estaba encontrando sus pies, cuando la agricultura era la principal fuente de ingresos y supervivencia, la radio reunió tanto amor de las personas que trabajaban en los campos y se habituaron a la idea. de cricket. Personalmente, creo que la radio ayudó mucho al cricket en la India, más que nada, excepto uno. (Escribiré sobre eso dentro de un tiempo). Y en esos tiempos, afortunadamente habíamos producido algunos grandes jugadores de cricket, Amarnath, Gavaskar, Bedi, Viswanath y similares; se convirtieron en cierto sentido en un simbolismo de la existencia de la India en el circuito internacional y, a veces, en su dominio.
Y luego ocurrió 1983, que cambió la dinámica de todo el deporte. Las personas que ganaron la copa del mundo del ’83 se convirtieron en héroes y los patriotas y cricket fronterizos comenzaron a convertirse lentamente en un corazón simbólico de todo lo que India hacía. Y luego sucedió Sachin Tendulkar (lo único que es más grande que la radio en la cultura india del grillo). La idea de que el cricket es un camino hacia el éxito y una forma de cerrar la brecha entre clases instantáneamente tocó la fibra sensible. Eso le dio a la gente esperanza y creencia. Luego, la televisión en color, el crecimiento de BCCI y los medios de comunicación lo llevaron a otro nivel.
En una nota al margen, también ayudó que nuestra propia ‘gilli-danda’ tenga cierta apariencia de cricket y que a la gente no le tome demasiado tiempo entender la versión básica del deporte y jugar; su naturaleza relativamente barata fue una ventaja.
Lo que comenzó como un acto nacionalista luego se transformó en una lucha de clases, luego en una lucha de poder contra cierta nación vecina y luego en la esperanza de un mejor mañana para la clase media.
Sin embargo, si desea rastrear con precisión su historia, debe leer Un rincón de un campo extranjero: La historia india de un deporte británico: Ramachandra Guha Como dice el pretexto, “esta es una meditación bellamente escrita sobre las ramificaciones del deporte en la sociedad en general, y sobre cómo el deporte puede influir en la historia social y política “.