Esta será una respuesta LARGA, pero haré mi mejor esfuerzo para mantenerla atractiva.
No podemos señalar una causa y decir explícitamente que es LA ÚNICA razón por la que ganó Marathas. Las ideas de independencia sembradas por Shivaji resonaron con la población aquí. Usaron la geografía para su ventaja. Se les ocurrieron nuevas técnicas para luchar en una guerra irregular. La innovación en estrategia inclina la balanza a tu favor en una guerra con equipos a juego. Los mogoles obtuvieron muchas victorias, pero fueron pírricas. Trataré de resaltar lo que siento son puntos importantes.
आज हजरतीस साडे तीनशे दुर्ग आहेत. एक दिवस खासा आलमगीर दख्खनेत उतरेल. माझा एक एक दुर्ग त्या आलमगीराविरुद्ध एक एक वर्ष लढवीन. त्या आलमगीरास अवघी दख्खन काबीज करावयास साडेतीनशे वर्षांचं आयुष्य लागेल
Traducción:
Hoy tenemos 350 fuertes. Un día, el propio Alamgir (Aurangzeb) liderará una campaña en Deccan. Lucharé cada uno de mis fuertes durante al menos un año contra Alamgir. Necesitará una vida útil de 350 años para conquistar Deccan
Estas son las palabras atribuidas a Shivaji en uno de los muchos bakhars. Si la atribución es verdadera o falsa, es otra cuestión, pero lo que no podemos negar es que las palabras son inspiradoras y brillantes. Estas palabras fueron tomadas en serio, como se puede señalar desde la defensa del fuerte de Ramsej cerca de Nashik. Aurangzeb planeó comenzar su campaña de Deccan capturando este fuerte. Según todos los estándares, es una fortaleza realmente pequeña que puede albergar en el mejor de 500 a 600 defensores. Una fuerza fuerte de 20,000 de los mogoles atacó el fuerte. No hubo respuesta de arriba. Después de que se cruzó un cierto punto, las marathas bañaron a los atacantes con piedras y flechas. A los mogoles les tomó 5 años y medio capturar el fuerte. Rajgad, Raigad, Torna, Panhala y otros fuertes críticos parecen imposibles de capturar a este ritmo. El espíritu y las ideas de Shivajis vivieron en Maharashtra para siempre .
El mayor logro de Shivaji como genio militar no se produjo en ninguna de sus incursiones o batallas, sino en su visión y previsión para establecer una cadena de defensas en forma de fortalezas de montaña inexpugnables. Salher a Jinji es un subtexto importante en la guerra de Mughal Maratha, que rara vez se discute o destaca. Salher está cerca de Taharabad, cerca de la frontera de Maharashtra-Gujrat. Jinji está a 150 km de Chennai. Imagina el lapso de eso. (Todavía se necesita un día y medio con el transporte terrestre de hoy en día para viajar esa distancia). Además, el hecho de que esta región esté cubierta de montañas aumenta la dificultad del múltiple atacante, especialmente si el ejército está mal equipado para luchar en este terreno . La distribución de fuertes a lo largo de un frente tan masivo reduce el ejército atacante, haciendo que los ataques concentrados en posiciones clave sean menos intensos. Un frente extendido extiende enormemente las líneas de suministro, y la caída de una ciudad importante a lo largo de la ruta conducirá al caos de las fuerzas que luchan en el frente. Por lo tanto, se necesitaban muchas tropas y dinero para mantenerlos.
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¡Estamos viendo hasta qué punto se necesitaba extender el ejército mogol!
He mapeado la mayoría de los fuertes en Maharashtra en la siguiente imagen. Puedes ver cuán densa es la red: no todos estaban con los Marathas, sin embargo, la mayoría de ellos lo estaban. Ni siquiera hemos mirado otros fuertes en karnataka y Tamil Nadu que estaban con Shivaji.
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Los Marathas estaban ligeramente equipados, ideales para luchar en el terreno. Ellos tendían a mantenerse alejados de la confrontación abierta, generalmente atrapados en áreas de montaña o terreno difícil y en pequeñas bandas constantemente acosaban las líneas de suministro de Mughal que interrumpían enormemente su esfuerzo de guerra. La segunda innovación de Shivaji resultó decisiva: la creación de unidades de comando y el ganimi kawa.
Sin duda, Shivaji creó “fuerzas especiales” especiales. Podemos señalar muchos comandos en toda la guerra de Mughal Maratha: Tanaji Malusare era un comando. Kondaji Farzhand (quien atacó y ganó Panhala con 600 personas) fue un comando. El ataque contra Shaistakhan en sí es una incursión de comando. Más tarde, las hazañas de Santaji Ghorpade y Dhanaji Jadhav pueden clasificarse como incursiones de comando. La tropa de Maratha, a menudo de tamaño pequeño, extremadamente rápida, era difícil de rastrear y su movimiento era impredecible y rápido. No había forma de saber dónde y cómo aparecerían. Aparecerían en las orillas de Godavari un día y en las orillas de Krishna al día siguiente. Los mogoles simplemente no tenían la estrategia o la comprensión para lidiar o contrarrestar esta guerra irregular .
Otro factor intrigante es Rajaram y su pelea desde Jinji . (Solo vea cuán lejos está Jinji del corazón del Reino Maratha) Aurangzeb había capturado a Raigad a través de la traición y el soborno en 1689, lo que había llevado a Rajaram a mudarse primero a Panhala y luego a Jinji desde donde luchó contra los mogoles. Jinji luchó durante 7 años. Finalmente cayó en 1698, pero para entonces, había dejado un agujero irreparable en el tesoro mogol , que seguía sangrando en el extremo sur. Rajaram está infravalorado y, a menudo, se lo pasa por alto, pero su descripción de los mogoles pinta una imagen: ellos lo temían. Sería lo mejor para nosotros si de hecho investigáramos más sobre él y sus políticas.
La muerte de Sambhajis , o más bien la forma de su muerte, fue su mayor victoria. Una victoria silenciosa No se inmutó en la muerte y la brutalidad infligida sobre él. Los marathas entendieron bien y de verdad las implicaciones de abandonar la lucha a mitad de camino después de la muerte de los chhatrapati y la caída de la capital: serían sometidos a un tratamiento similar, si no más brutal. La gente seguía luchando. Aunque, en el papel, no podemos mostrar o demostrar una victoria rotunda para Sambhaji en sus muchas batallas, esta fue su victoria final. Mantuvo a la gente en una situación difícil. Despertó un poder para dormir.
Algunas de las estrategias de Maratha de generar fondos no pueden pasarse por alto. Cuando Santaji Ghorpade atacó a Aurangzeb y despegó con sus banderas reales y el pestillo de la tienda, se le preguntó por qué no encarceló al emperador. Su respuesta fue “¿por qué iba a pisar mi medio de vida?” Los marathas realmente obtuvieron lo que quisieron a través de incursiones sorpresa en los campamentos de Mughal. Otra estrategia brillante fue el manejo de los fuertes de la colina. Por lo general, los marathas aguantaban y luchaban contra el fuerte mientras hubiera provisiones: comida y municiones en el fuerte y la temporada era buena. Al final del verano, negociarían con varios oficiales mogoles y venderían, sí venderían , el fuerte al mejor postor. Los mogoles generalmente tienen un fuerte vacío y roto. Lo repararían. Llenaban los graneros, llenaban los depósitos de municiones, traían cañones. Una vez que el fuerte estuviera completamente vestido, los Marathas lanzarían una incursión de comando y la recuperarían. Esto comenzó con cada fuerte que se vendió por 20,000 rs más o menos. Cuando el mismo Aurangzeb fue a capturar a Vishalgad, su nieto tuvo que pagarle al comandante del fuerte 200,000 rs para que “alquilara” el fuerte durante unas pocas semanas. Cada victoria mogol significaba que el oficial que “ganó” el fuerte recibió un ascenso y más dinero, lo que finalmente agotó el tesoro.
El prefijo “स्व” de todo lo que hicieron los Marathas fue extremadamente crucial. Anhelaban “स्व” तंत्र, y “स्व” देश establecieron no un “राज्य” sino un “स्व” राज्य, anhelaban “स्व” भाषा. Aunque las semillas de esto fueron sembradas quizás por Shahji. Sin embargo, se puso en primer plano bajo Shivaji. La gente luchaba no por una persona, sino por una ideología. Durante los años formativos, y durante la guerra con los mogoles, Marathas se invirtió en este esfuerzo. Los mogoles obtuvieron victorias: capturaron ciudades y fortalezas, pero no pudieron ganar a la gente. El mayor sueño de hacer un “महाराष्ट्र राज्य” fue embebido. Cuando Sambhaji tomó una decisión que causó la muerte de pocas personas importantes, Samarth Ramdas lo reprendió severamente. Ramdas en su carta escribió:
“बहुत लोक मेळवावे | एक विचारे करावे |
कष्ट करुनी घसरावे | म्लेन्छांवरी ||
आहे तितुके जतन करावे | पुढे आणिक मेळवावे
महाराष्ट्र राज्य करावे | जिकडे तिकडे || ”
Los Marathas fueron impulsados por este sueño común: hacer un “स्व” राज्य de Bangal cha upasagar a Sindhu (esto está disponible en los registros de viaje de Abbey Bartholomew Carey). Fue un éxito o una pelea en la pelea con los mogoles, y los marathas definitivamente lucharon con uñas y dientes por cada onza de orgullo, que se había ganado por las malas.
Me estoy desviando un poco a Rusia, pero es necesario hacer la analogía. A menudo se dice que Rusia nunca debe ser invadida en invierno. Napoleón cometió este error y perdió. Hitler cometió este error y perdió. La mariscal Michelle Ney, una de las Marshalls en Napoleón “Grand Armee”, según se informa, dice ” ‘Hambruna general’ y ‘General Winter’ más de lo que las balas rusas han conquistado al Gran Armee”.
Los Marathas también tenían uno de esos generales invisibles: el general Sahyadri. Llevaba a los mogoles de rodillas. En palabras de Ninadrao Bedekar “पहिली स्वामीनिष्ठा सह्याद्रीतल्या धोंड्यांनी दाखवली”. (La mayor lealtad fue demostrada por las piedras de Sahyadri). Marathas usó a este General de maneras inimaginables. Sus caprichos causaron grandes perturbaciones mogoles. Hay historias de campamentos mogol enteros que fueron arrastrados por inundaciones repentinas después de las lluvias incesantes en algún lugar lejos de las montañas, una de esas inundaciones causó la caída de Aurangzeb y le dio una cojera, lo cual ha sido señalado por los historiadores mogoles como “Ahora es realmente el descendiente de Taimur ”, hay historias de personas que se caen de las laderas del fuerte. Agregue a eso la estrategia maratha de mantener el fuerte contra los atacantes que se precipitan a toda costa. Después de cruzar una línea determinada, los marathas solían empujar enormes rocas desde las fortificaciones de arriba. La gravedad se haría cargo, y el impulso causó muchas muertes mogoles. varios mogoles a quienes se mantenía a cargo de los fuertes ganados, a menudo describieron estos fuertes como inhóspitos donde solo el diablo y los Marathas sobrevivirían. Muchos de estos comandantes de la fortaleza fueron asesinados en las incursiones de comando de Maratha. (por ejemplo, Himmatkhan en Torna). Sambhaji en una de sus cartas escribe “हा सह्य पर्वत शत्रूला असह्य होणारा सह्य पर्वत आहे”. Shivaji en su carta a los sardales de Mughal escribe que deberían dejar de soñar con capturar sus fortalezas y colinas. Que solo se jactan de tener la capacidad de ganar el área. Además, escribe que las regiones montañosas son tales que “es imposible para los mogoles incluso correr el caballo de la imaginación aquí” (samandetalash be kayas). Al final, el espíritu embebido por el general Sahyadri bien y realmente derrotó a los mogoles. Los ríos y arroyos, las colinas y montañas, los bosques y afloramientos feroces, junto con las fortalezas inexpugnables que mantuvo ocultas, nunca podrían ser derrotados.
Si has estado en el Sahyadri una vez y te entregas a él, te enseña mucho y te da mucho amor. Por otro lado, intenta molestarlo, le devuelve el dinero. El viento aquí extiende un mantra de orgullo, de desafío y determinación. Definitivamente no es para los débiles de corazón.
Una combinación de estos factores, exacerbada por la ineficiencia mogol, el miedo a los contadores de Maratha dentro de los mogoles y la obstinada y firme actitud de Aurangzeb de continuar una guerra imposible de ganar condujo a la derrota definitiva de los mogoles.
Terminaré con un poema de Kusumagraj
निर्धार
समर भूमीचे सनदी मालक शत युद्धाचे मानकरी
रणफंदीची जात अमुची कोण आम्हा भयभीत करी!
घोरपडीला दोर लावूनी पहाड-दुर्घट चढलेले
तुटून पडता मस्तक खाली धुंद धाडणे लढलेले
खंदकातल्या अंगारावर हासत खेळत पडलेले
बाप असे कलिकाळ आमुचा कीर्त गाजली दिगंतरी!
रणफंदीची जात अमुची कोण आम्हा भयभीत करी!
या मातीने दिला वारसा कठोर छाती दगडाची
दिली नद्यांनी ध्येयासाठी समर्थता बलिदानाची
पहाड डोंगर इथे संगती अजिंक्यता अभिमानाची
जगदंबेचा पालव येथे लढ्वैय्यांच्या सदा शिरी
रणफंदीची जात अमुची कोण आम्हा भयभीत करी!
करवत कानस कोणी चालावो, पिकावो कोणी शेत मळा
कलम कागदावरी राबवो धरो कोणी हातात तुळा
करात कंकण असो कोणाच्या वा भाळावर गंध टिळा
शिंग-मनोर्यावारी वाजता उभी छावणी घरोघरी!
रणफंदीची जात अमुची कोण आम्हा भयभीत करी!
पोलादी निर्धार अमुचा असुरबळाची खंत नसे
स्वतंत्रतेच्या संग्रामाला विजयावाचून अंत नसे
श्रद्धा हृदयातील आमुची वाज्राहुनी बळवंत असे
मरण मारुनी पुढे निघाले गर्व तयांचा कोण हरी!
रणफंदीची जात अमुची कोण आम्हा भयभीत करी!
भरत भूमीचा वत्सल पालक देव मुनिनंचा पर्वत तो
रक्त दाबुनी उरत आम्हा आर्त स्वराने पुकारतो
“हे सह्याचाल, हे सातपुडा!” शब्द अंतर विदारतो
त्या रक्ताची, त्या शब्दाची शपथ अमुच्या जळे उरी!
रणफंदीची जात अमुची कोण आम्हा भयभीत करी!
जंगल जाळा परी मराठा पर्वतश्रेष्ठा उठला रे!
वणव्याच्या आडदांड गतीला अडसर आता कुठला रे!
तळातळातुनी ठेचून काढू हा गनिमांचा घाला रे!
स्वतंत्रतेचे निशाण आमुचे अजिंक्य राखू धरेवरी!
रणफंदीची जात अमुची कोण आम्हा भयभीत करी!