¿Por qué Saladino masacró a miembros de órdenes militares, pero ahorró a otros prisioneros cristianos?

La batalla de Hattin, que se libró el 4 de julio de 1187, fue el evento decisivo que selló el destino de los reinos cruzados en Tierra Santa y fue una de las derrotas más devastadoras y las batallas unilaterales de la ocupación cruzada de Tierra Santa.

He leído las otras respuestas aquí y me gustaría ofrecer una perspectiva ligeramente diferente. Saladino ordenó la ejecución de los Turcopole porque eran musulmanes que servían como mercenarios en los ejércitos cruzados y eran vistos como traidores a la causa islámica. Además, también sirvió de ejemplo a otros musulmanes para no pasar al lado de los cruzados.

Saladino ejecutó a los miembros de las órdenes monásticas, aunque por las siguientes dos razones:

  1. Las dos principales órdenes monásticas que servían en Outremer en el momento de la Batalla de Hattin fueron los Caballeros Hospitallier (Orden de San Juan) y los Caballeros Templarios. Estas dos órdenes tenían algunos de los mejores soldados que luchaban en el lado de los cruzados en Tierra Santa (riguroso proceso de selección y entrenamiento junto con un estilo de vida austero), y como tal eran una parte integral de las fuerzas de los cruzados. De hecho, el movimiento de Saladino de ejecutar a estos prisioneros, además de las terribles pérdidas sufridas por estas dos órdenes en Hattin, fue la principal causa de la rápida caída en la capacidad de los estados cruzados para defenderse, lo que resultó en la inevitable caída de Jerusalén en 2 de octubre de 1187 en menos de 4 meses después de la debacle de los cruzados en Hattin (4 de julio de 1187).
  2. La otra razón detrás de la decisión de Saladin de ejecutar a estos caballeros es simplemente porque no tenía nada que ganar y mucho que perder al dejarlos vivir. El resto de los cautivos cruzados como Guy de Lusignan, William de Montferrat y Humphrey de Toron, por nombrar algunos, eran ricos y podían permitirse pagar un fuerte rescate. Por otro lado, los Templarios y los Hospitalliers tomados cautivos durante la batalla no valdrían nada en rescate, a pesar de que pertenecían a órdenes que eran indescriptiblemente ricas, simplemente porque estaba en contra de los principios fundamentales de dichas órdenes de rescatar a sus miembros capturados. Quizás este fue un incentivo adicional para estos caballeros para luchar hasta la muerte en lugar de rendirse, ya que de todos modos no serían rescatados.

Supongo que estas fueron probablemente las principales razones detrás de la decisión de Saladin de ser selectivo en su elección de los prisioneros a ser ejecutados, aunque podría haber tenido otras razones como apaciguar a la parte fanática de sus seguidores y su ejército, que albergaban un rencor especial contra el Dos órdenes cruzadas.

Sal a Din fue más misericordioso en muchos aspectos que la mayoría de los líderes de Oriente Medio.

A menudo daba a quienes había derrotado la oportunidad de convertirse al Islam. Los que lo hicieron a veces fueron esclavizados, pero con mayor frecuencia decapitados.

Los Caballeros Templarios, los Hospitalarios y los cruzados juraron efectivamente para defender la fe cristiana, por lo que incluso cuando fueron capturados se negaron a convertirse y fueron ejecutados.

Ambas órdenes monásticas eran más que monjes armados. Representaban una clase militar profesional de caballeros altamente entrenados con el deber jurado de restablecer el control cristiano no solo de Jerusalén sino de toda la costa levantina.

Eran maestros de su oficio y pasaban una gran cantidad de tiempo como asesores militares o diplomáticos de los tribunales de Europa y del Cercano Oriente, como ingenieros de asedio, apoyo logístico, capacitación, planificadores de campañas, incluso negociadores de alianzas, etc. El personal general bizantino, los rangos superiores de las órdenes eran las mentes militares más preciadas del mundo.

Si bien nuestras convenciones de guerra de hoy típicamente extienden la hospitalidad a los prisioneros de guerra, no existían tales convenciones en los días de Saladino. Las personas que mató intentaban matarlo a él y a sus hombres. Las personas que salvó eran transeúntes inocentes. Esto no es difícil de comprender. No quería personas capacitadas que pudieran causarle problemas, por lo que las eliminó.