¿Cómo fueron los griegos tan creativos con su mitología?

Esta pregunta me desanima; y me ofende, pero por una razón interesante me gustaría compartir …

SÍ, estoy totalmente de acuerdo en que la “mitología griega” es fenomenalmente creativa e intrincada, entretejida, etc., etc., es realmente una historia grandiosa y detallada. Admito absolutamente todas esas cosas, pero …

¡La “mitología griega” no era “mitología” para las personas en la antigua Grecia! ¡Era su religión!

La gente en la antigua Grecia realmente creía que había tormentas en el mar porque los Dioses estaban molestos; y que las personas tenían aflicciones debido a maldiciones, o porque se hicieron ofrendas incorrectas (o no); que las batallas fueron ganadas o perdidas, que las familias prosperaron o fracasaron, que los edificios fueron erigidos o arrasados ​​a favor de los dioses; Que si rezas de cierta manera, a ciertos dioses, que sucedan cosas buenas, no fue mitología para ellos, fue su religión . Segmentos enteros de su sociedad, la clase sacerdotal, no tenían otro trabajo que rezar a estos dioses, interpretar sus deseos y hacerles ofrendas. Edificios enteros fueron dedicados a estos dioses. ¡Incontables horas y recursos increíbles se gastaron en beneficio de estos dioses!

Contempla por un momento cuántos niños murieron horriblemente de enfermedad, mientras sus angustiados padres rezaban por ellos, a Zeus.

Vea, de cierta manera, ese es el problema con la educación y ser joven: alguien viene, alguien a quien le dicen que confíe y reverencia, a su maestro, y le mete algo en el cerebro antes de tener la edad suficiente y discernir lo suficiente. , para comprender lo que acaba de tragar mentalmente entero.

“Ahora clase, vamos a aprender sobre mitología griega …” El maestro nunca dice: “clase, ahora vamos a aprender sobre la religión de otra persona, de hace mucho tiempo …” Los maestros nunca dicen “Bueno, clase, ahora vamos a centrar nuestra atención en la mitología cristiana … “(o mitología judía, o mitología islámica, etc., etc.).

Los pobres antiguos griegos tienen su religión como “mitología”, mientras que su religión se enseña como una verdad incuestionable.

Piense en una sociedad moderna, digamos los Estados Unidos, por ejemplo. Ahora piense en cuán increíblemente complejas e intrincadas e interconectadas son sus religiones, por ejemplo, el cristianismo. Quiero decir, piénsalo desde la perspectiva de un extraterrestre visitante: mira, tienen estos edificios especiales, solo para el ‘hombre en el cielo’. Les dicen a los niños cómo comportarse, debido al “hombre en el cielo”. Todos están preocupados por lo que comes, cómo te vistes, a quién amas y qué haces desnudo; por el ‘hombre en el cielo’. Algunas personas pasan toda su vida, e incontables horas, diciéndoles a otras personas cómo vivir sus vidas, debido al ‘hombre en el cielo’. Piense en los recursos y el tiempo gastados en “el hombre en el cielo”.

Por supuesto, la mitología griega es una historia interesante, compleja, detallada e intrincada. ¡Era su religión!

… Y creo, por lo tanto, que necesariamente se deduce que: o la antigua religión griega es mucho más merecedora de nuestro respeto y estudio (y no estudia como un “proyecto divertido de sexto grado”, sino como un estudio real de adultos); o que nuestra mitología actual necesita una mirada mucho más cercana, más escéptica y más perspicaz; o ambos.

En primer lugar, esto se basa en la idea de que la mitología griega es inherentemente más creativa que otras mitologías. Esto es muy obstinado.

En segundo lugar, los griegos eran marinos y estaban separados por islas y mares. Cada isla podría desarrollar sus propias historias. Los griegos también tuvieron acceso a ideas de toda la cuenca mediterránea. Las historias griegas tienden a incluir Anatolia e Italia. Incluso Argonautica tiene lugar en la cuenca del Mar Negro más que en Grecia. Esto les dio a los griegos un grupo más amplio de ideas, por lo que cuando hacemos compilaciones de la mitología griega, no faltan los cultos y las regiones de los que sacar provecho.

Inventar historias es muy fácil, y asignar agencia a varios fenómenos naturales es aún más fácil. Los griegos no fueron excepcionales a este respecto. De hecho, no existe una cultura humana que no tenga algún tipo de mitología. Sin embargo, los griegos se beneficiaron de tener un lenguaje escrito, así como de tener una fuerte tradición dramática, lo que permitió que sus mejores obras de literatura prosperen y sobrevivan. Y una vez que los griegos fueron derrotados, los romanos se apropiaron de su religión y embellecieron aún más las historias.

En cuanto a la profundidad, no creo que la mitología griega sea necesariamente muy profunda, relativamente hablando. En mi propia cultura (india) hay dos épicas notables: el Ramayana, que es cuatro veces más largo que la Ilíada y la Odisea combinadas, mientras que el Mahabharata es diez veces más largo. Por lo tanto, los equivalentes griegos parecen positivamente superficiales en comparación.

En cuanto a las partes enfermas, los griegos parecían tener un sentido de lo grotesco y prosperaron positivamente en personajes trágicos como Narciso y Sísifo. Sin embargo, nuevamente, se pueden encontrar descripciones mucho más imaginativas de la miseria y la depravación en las tradiciones judeocristianas, especialmente en el Antiguo Testamento y el Infierno de Dante .

Por lo tanto, sí, los griegos tienen una mitología original, pero no creo que fuera tan detallada o enferma. De hecho, palidece en comparación incluso con obras modernas como A Song of Ice and Fire, que fue escrita por una sola persona en solo unas pocas décadas. Tenían cientos de años. Seguramente no es sorprendente que se les ocurrió eso.

Aunque soy griego y estoy muy orgulloso de mis antepasados, podría argumentar que la mitología griega no es más creativa que otras. Somos afortunados de que los griegos tuvieran una tradición de preservar su cultura y creencias, primero a través de tradiciones orales muy fuertes (Ilíada y Odisea) y luego por escrito, que fue preservado por generaciones posteriores de admiradores de la cultura griega (comenzando con los romanos , y más tarde incluso monjes católicos).