¿Hubo alguna animosidad entre los griegos y los latinos en el Imperio Romano? ¿Cómo llegaron los orgullosos griegos a aceptar ser las personas serviles?

Depende de tu definición de Imperio Romano .

Si usa el término Imperio Romano como lo usan normalmente los historiadores, después de la victoria de Octavio y la posterior suposición del nombre Augusto en el 27 a. C. , entonces la respuesta es que Grecia ya había sido pacificada, ya que había sido conquistada durante más de un siglo (desde 146BC) .

Sin embargo, si uno retrocede en el tiempo, durante la República tardía, ha habido varios levantamientos griegos, por ejemplo, Atenas y otras ciudades griegas se levantaron en una revuelta y se unieron a Mitrídates IV de Ponto durante la Primera Guerra Mitrídica en el 88 a. C. Durante la misma guerra, se produjo un infame incidente en la ciudad griega de Éfeso, la masacre de decenas de miles de latinos y otros italianos, conocidos hoy en día como las vísperas asiáticas.

Si bien el resultado de la conquista romana, así como de los levantamientos posteriores fue la devastación de la economía del continente griego, Roma invirtió posteriormente en gran medida en infraestructura y comercio. Esto, combinado con la alta estima de los romanos por la cultura griega, fue lo que hizo posible muchos siglos de coexistencia pacífica incluso después de tantos siglos de conflicto.

No, no estaba.

Pierdes en la guerra, luego esperas que te maten en la batalla o, como un buen oficial romano, caigas sobre tu espada. No tiene sentido quejarse como lo hacemos hoy en día: no podría molestarme en votar, pero me quejaré del resultado . No, la guerra es una cuestión de vida o muerte, así que si no quieres luchar contra el agresor, elige la rendición.

Así las cosas, los griegos habían colonizado y civilizado en gran parte gran parte de Italia, por lo que eran muy respetados. Alexander fue el centro de un culto a los héroes y fue adorado por los romanos, por eso escribieron los libros.

En Egipto, Roma envió pocos funcionarios, al menos para comenzar, entonces, ¿quién dirigió el país, con sus minas, canteras, puertos, ciudades, talleres, granjas y mercados? Mire los nombres: son principalmente griegos, así que si un Ptolomeo dirigía el estado o no, se necesitaban griegos.

Luego mira la corte imperial:

  • Antonius Felix “el procurador romano de la provincia de Judea 52–58, en sucesión a Ventidius Cumanus”.
  • Pallas (liberto) “un destacado liberto griego y secretario durante los reinados de los emperadores romanos Claudio y Nerón. Su hermano menor era Marcus Antonius Felix, un procurador de la provincia de Iudaea. Según Tácito, Palas y Félix descendieron de los reyes griegos de Arcadia.
  • Epafrodito, primer ministro efectivo para una serie de emperadores.

O considere a Plutarco, sacerdote del Oráculo de Delfos, historiador y amigo de las estrellas.

La típica casa romana empleaba un tutor griego; Los griegos manejaban negocios para los romanos, ganaban su propio dinero y compraban su libertad.

De todos modos, Roma pronto devolvió la libertad a todos los griegos.

Mi conocimiento de este tema es limitado y, desafortunadamente, no tenemos muchos documentos supervivientes con los que trabajar, pero en ese momento Grecia estaba esencialmente bajo el control de Macedonia. Los griegos odiaban a los macedonios. Aunque no sobrevive una gran cantidad de escritura griega de la época, nosotros, hasta cierto punto, entendemos que vieron a Roman más como libertadores que como conquistadores. Una pieza sobreviviente de la literatura griega “Oda a Roma”, escrita por el poeta griego “Mellino” podría darle una mejor incitación.

Hubo, pero de manera diferente a lo que otras personas señalaron, me gustaría hablar también sobre los romanos que estaban resentidos por la corrupción de sus costumbres.
Mientras que algunos, como los Scipiones o Cicero, apreciaban y admiraban a los griegos, otros, especialmente los republicanos incondicionales como Cato el censor, los veían como corruptos de su cultura, y como cada vez que se introduce algo nuevo, había personas a favor y personas en contra.
El mismo César fue acusado de querer convertirse en Rey como los orientales (que para los romanos incluía Grecia y los territorios ellenizados más que cualquier otra cosa, especialmente en tiempos republicanos), por otro Caton, el menor, su archienemigo a pesar de que su hermana era amante de César pero madre de Brutus (había dos Brutus, ese es EL Brutus que fue leal al tío en sus actos), que probablemente era realmente su hijo. Incluso Augusto no vivía en un gran palacio, como era costumbre entre los reyes en el lado oriental, tampoco ser acusado de haber abandonado las costumbres romanas.
Entonces, sí, hubo una gran diversidad y no solo de los griegos que no podían aceptar la derrota, sino también de los romanos que no querían su influencia.

Los griegos no tuvieron mucho tiempo para crear animosidad, los griegos estaban abrumados. Hay muchos escritores que pueden responder a esta pregunta mucho mejor que yo. Solo quería mencionar a Polibio, el historiador griego que vivió en Roma durante la Tercera Guerra Púnica, y que personalmente presencié la Batalla de Corinto. Polibio parece haber visto a los romanos como distintos de los griegos, con una cultura muy distinta, pero no como bárbaros. Los romanos eran despiadados y eficientes, una fuerza aterradora. Cualesquiera que sean los complejos de superioridad griegos, el poder romano necesariamente los atenuaría.

-Fue la Batalla de Cartago que presenció personalmente.