¿Cuáles fueron las causas de la rebelión de Sannyasi?

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P. ¿Cuáles fueron las causas de la rebelión de Sannyasi?

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India es la tierra de la identidad espiritual donde la libertad de las personas se considera el espiritualismo supremo. Para vivir esta espiritualidad, nosotros los indios hemos pagado un gran precio debido al cual todavía podemos continuar con la única civilización antigua que sobrevive. Para pagar este precio, incluso los santos tuvieron que sacar las armas contra los poderosos y crueles poderes coloniales de los británicos. Ven, te contaré una historia como ninguna que hayas escuchado.

Al ser una tierra espiritual, los indios siempre han respetado las figuras espirituales y religiosas como los santos, sabios y ascetas desde la antigüedad. La gente solía ayudarlos ya sea dando limosna en forma de alimentos o proporcionando una pequeña ayuda monetaria. Aunque los santos y los sabios habían dejado todos los deseos mundanos, todavía los rajas, maharajás y reyes solían ayudarlos organizando instalaciones de peregrinación para ellos, o proporcionándoles tierras para sus ashrams.

Durante cientos de años, los sanyasis (santos o sabios) solían venir al norte de Bengala para visitar los santuarios sagrados. Los santos no solían tener dinero con ellos. Por lo tanto, era más como una tradición o una costumbre que los zamindars (propietarios) y los reyes solían darles limosnas considerables para que pudieran gastar el dinero durante su viaje. Sin embargo, la situación cambió a fines del siglo XVIII, es decir, durante la década de 1760. Después de la Batalla de Plassey y la Batalla de Buxar, la situación cambió drásticamente en Bengala. Los nawabs, los reyes y los terratenientes eran solo figuras sociales. El poder de gobierno real estaba en manos de los británicos.

Los británicos no perdieron el tiempo para saquear a la gente de su dinero. El monto de Diwani (impuesto a la tierra) se incrementó en un doble el primer año. El año próximo, la cantidad se incrementó en un 10%. Con un aumento tan grande en los impuestos, las personas se quedaron con muy poco dinero. Olvídate de la gente común, incluso los reyes y los propietarios se quedaron con una cantidad de dinero tan escasa que ni siquiera podían permitirse el estilo de vida y el estado que solían mantener antes. Además, las políticas económicas de los británicos tuvieron un impacto muy negativo. La hambruna de 1770 empeoró la situación cuando la producción agrícola se volvió muy baja. Muchos reyes y terratenientes no podían pagar el impuesto a los británicos. Sus tierras fueron confiscadas y entregadas a nuevos compradores. Los reyes y los terratenientes se quedaron sin dinero extra, que podían dar a los santos como lo habían estado haciendo antes.

Cuando los santos no pudieron obtener dinero de los terratenientes y los reyes, trataron de recaudar dinero en forma de limosnas de la gente común en una cantidad muy insignificante. Los británicos también tuvieron un problema con eso. Los británicos tenían animosidad hacia los santos porque no estaban pagando ningún impuesto. Además, los santos solían visitar los santuarios en grupos, que los británicos solían mirar con recelo. Poco a poco, los santos se convirtieron en una entidad intolerable a los ojos del régimen británico. Según los documentos británicos, los santos fueron llamados “gitanos de Hindustan”, “tribu de forajidos”, “delincuentes religiosos y vagabundos”, etc.

Los británicos impusieron restricciones a los santos. Les prohibieron entrar en Bengala. Cuando los santos no se detuvieron e intentaron visitar los santuarios, fueron golpeados sin piedad. Cientos de santos resultaron heridos debido a la golpiza. Sus cabezas estaban reventadas. Sus cuerpos estaban cubiertos de marcas negras. Pero eso no pudo evitar que los santos siguieran su fe religiosa. Eso comenzó la tensión entre los británicos y los santos.

La situación empeoró cuando 150 soldados mataron a 150 santos sin piedad en 1771. Muchos fueron capturados y torturados hasta la muerte. Muchos fueron fusilados por los soldados de la compañía. El suelo de Bengala estaba empapado con la sangre de hombres que habían dejado todos sus deseos mundanos para encontrar un camino de espiritualidad. Aunque los santos habían dejado todo lo que podía considerarse materialista, no abandonaron su filosofía fundamental: no tolerar la injusticia. Los santos tomaron las armas contra el cruel régimen británico cuando los Nawabs y los Reyes guardaron silencio incluso después de ver a sus súbditos sufrir bajo las políticas británicas. Pronto, comenzó una larga saga que se conoce como “La rebelión de Sanyasi”, que literalmente significa “La rebelión de los santos” [1] [2].

Los santos obtuvieron el apoyo de los terratenientes, campesinos, granjeros, artesanos y ex soldados nativos de la compañía. La revuelta pronto ganó impulso. Se escucharon levantamientos en lugares como Natore en Rungpur, Bangladesh. Los Sanyasis (santos) de la secta Dasnami lideraron la revuelta en numerosos lugares como Dacca y capturaron la ciudad. Levantamientos similares se vieron en regiones de Patna, Cooch Bihar, Hooghly, etc. y pronto fueron capturados por los rebeldes.

Aunque la revuelta fue grande, finalmente terminó. Los británicos tomaron medidas brutales para reprimir la revuelta que incluía:

1. Juicio y ejecución de los rebeldes capturados.
2. Matar a los rebeldes torturándolos.
3. Ejecutando a la gente común que solía apoyar a los rebeldes.
4. Familiares de los rebeldes fueron arrestados y juzgados. Muchos fueron ejecutados injustamente.
5. Sobornar a personas cercanas para recopilar información.
6. Chantajeando a los terratenientes y Nawabs para reprimir la revuelta a cambio del favor de la compañía.

Aunque la rebelión de Sanyasi duró poco, siguió inspirando muchas pequeñas revueltas hasta 1802. La revuelta de los Chuar de 1799 y la rebelión de Santhal de 1856-1857 se inspiraron en la rebelión de Sanyasi.

Un siglo después, la rebelión de Sanyasi revivió cuando el autor y nacionalista bengalí Bankimchandra Chatterjee escribió la famosa novela “Anandamath” ( La abadía de la dicha ) [3] en 1882, que inspiró a muchas personas con un ardiente patriotismo a luchar contra el poder colonial.

La novela hizo famosa la canción “Vande Mataram” (madre, te adoro) [4]. “Vande Mataram” se convirtió en la máxima inspiración entre los luchadores por la libertad de la India. La novela “Anandamath” fue prohibida por los británicos para detener la propagación del nacionalismo, pero aún así siguió ardiendo en el corazón de la gente. Más tarde, la canción “Vande Mataram” se convirtió en la Canción Nacional de la India.

Es una gran ironía que hoy, algunos políticos asocian la canción “Vande Mataram” con el comunalismo.

Notas al pie

[1] Rebelión de Sanyasi y Fakir

[2] Rebelión de Fakir-Sannyasi – Wikipedia

[3] Anandamath – Wikipedia

[4] Vande Mataram – Wikipedia