La única metodología precisa para corregir nuestra historia alterada es buscar fuentes contemporáneas alternativas de esa época que justifiquen la serie de eventos que se conectan en la dirección correcta.
Tomar el ejemplo de los hechos más distorsionados y falsificados propagados por los arqueólogos británicos fue el final de la civilización del valle del Indo por la “invasión aria”. Esta historia fue iniciada por británicos que mostraban y propagaban la creencia de que la clase oprimida actual, es decir, los dalits y las tribus, eran habitantes originales de la civilización que fueron atacados por “extraños” llamados arios (llamada casta superior). Esta historia fue parte de la conspiración para dividir a la sociedad hindú en dos segmentos sobre la base del sistema de castas. Pero más tarde, muchos investigadores e historiadores, incluidos los arqueólogos occidentales investigados sobre la disminución de la VCI (muchos de estos estudios se realizaron en universidades europeas) concluyeron que la invasión aria es controvertida y descubrieron otras situaciones en las que una prominente se basó en un ataque de calamidad natural en civilización y migración aleatoria.
Segundo caso
Mayor general John Malcolm – Una memoria de la India central (1824)
- ¿Qué libros o artículos recomendaría encarecidamente para conocer los hechos sobre la historia india y no como se menciona en el texto escolar regular?
- ¿Por qué el libro de historia de las escuelas indias está lleno solo de la historia de Delhi y las áreas circundantes que cubren principalmente el dominio británico?
- ¿Es la India una nación blanda?
- ¿Cuántos templos y esculturas en la India fueron destruidos por los gobernantes mogoles, árabes, turcos y británicos en la historia de la India?
- ¿Cuáles han sido los efectos duraderos del Pánico de 1857?
Capitán Grant Duff- La historia de Marathas (1826)
Estos libros mostraban documentación histórica con hechos y cifras que mostraban la razón de la disminución de maratha como combustible interno y la mala gestión como única razón de pérdida que era un análisis distorsionado y parcialmente correcto. Los británicos se ofrecieron a sí mismos como el Mesías de la gente común que los revivió al gobernarlos, haciéndolos libres del gobierno “corrupto” de las marathas.
En 1918, MC Kelkar, uno de los asistentes de Lokmanya Tilak, publicó un libro “Marathas e Inglés”, basado en manuscritos de guerras anglo-maratha. Este libro descarta la tradicional pérdida de pérdidas debido a la disensión interna y la falta de unidad.
En 1923 el comandante DD basu escribió “La historia de satara”, que expuso el acto bárbaro de los británicos de acusar falsamente y destronar a Maharaja Pratapsingh de Satara en 1839.
De manera similar, “La nueva historia de Marathas” de GS serdesai en 1946 y “La guerra de independencia india” de Veer savarkar en 1909 fueron obras importantes que corrigieron la parte distorsionada de la historia.
Del mismo modo, muchas obras ya están publicadas relacionadas con la reescritura de la historia de la India desde principios del siglo XX, principalmente relacionadas con la era colonial. Pero aún se están realizando investigaciones y estudios para desclasificar la verdad de la era medieval en base a evidencias de esa época en forma de libros, guiones, ediciones, etc.
Pero el problema es que los británicos distorsionaron los hechos hasta el punto de que es muy difícil encontrar registros intactos y no afectados, ya que la mayoría de los registros fueron mantenidos por ellos.
Por lo tanto, cuanto mayor sea la historia, mayor será la dificultad para revelar la verdad. Sin embargo, las sociedades y organizaciones como la sociedad india de investigación histórica, la sociedad india de historia y cultura, la sociedad numérica de la India, la sociedad arqueológica de la India son algunas organizaciones que trabajan hacia el objetivo de reescribir y corregir piezas alteradas de la historia india.