¡Vaya, qué pregunta tan sofisticada!
Para responder a esto, uno tiene que separar las dos civilizaciones y la definición y práctica de Democracia de cada uno. Para los griegos: la democracia era la peor forma de gobierno. Considere a Platón, quien dijo que las tres mejores formas de gobierno eran un sistema de gobierno, definido como un voto de mayoría simple, un 51-49%. (2) Aristocracia: definida como un grupo de hombres de negocios bien intencionados que gobiernan con la idea de que la economía es lo más importante. (3) Monarquía. (Un gobernante) Platón dijo que la TERCERA mejor forma de gobierno era cuando un gobernante benevolente tiene un control único sobre el ejército, la economía y los negocios estatales.
Por el contrario, estas plataformas políticas pueden ir mal. Cuando una Monarquía va mal, te quedas con una Tiranía. Un tirano o dictador es la tercera peor forma de gobierno. Cuando una aristocracia va mal, tienes una oligarquía. Esto sucedió en Grecia con más regularidad de lo que cabría esperar. Los ricos propietarios de tierras estaban gravando a la gente y gastando el dinero en lujosos palacios. Pero lo peor, la forma más vil de gobierno para los griegos fue cuando “la gente no educada toma decisiones por todos los demás”. Esto se conocía como una democracia.
“Jenofonte”, escribe en ” ” Constitución de los atenienses 1.10-11) ” … Los esclavos y los míticos en Atenas llevan una vida singularmente indisciplinada; uno no puede golpearlos allí, ni un esclavo se hará a un lado por ti. Permítanme explicar la razón de esta situación: si fuera legal que un hombre libre golpeara a un esclavo, un mético o un hombre liberado, un ateniense a menudo habría sido golpeado bajo la impresión errónea de que era un esclavo, por la ropa de La gente común allí no es de ninguna manera superior a la de los esclavos y metics, ni su apariencia. También hay un buen sentido detrás del hecho aparentemente sorprendente de que permiten que los esclavos vivan allí con lujo y algunos de ellos con una magnificencia considerable ”.
A medida que se extendió el imperio griego, cada vez más inmigrantes formaban parte de la vida griega cotidiana. En el arte, muchos de estos fueron personas que cobraron vida a los lados de cerámica, platos y obras de arte en las paredes. La mayoría eran bienvenidos en Atenas, pero algunos extranjeros no. (Los celtas fueron despreciados)
Un peluquero africano es inmortalizado
En ningún otro lugar del mundo las personas se sintieron atraídas por las extraordinarias oportunidades que Atenas ofreció a artesanos expertos y empresarios inteligentes. Alrededor del 20% del mundo griego eran inmigrantes. Roma todavía estaba quinientos años sucediendo. (¡Solo tómate un segundo y piensa en esa gran cantidad de tiempo!) Bajo el dominio romano, los conquistados podrían convertirse en ciudadanos.
Sin embargo, Grecia no había llegado a ese punto. Muchos de los mejores legados de preeminencia cultural ateniense, como el filósofo Aristóteles y el pintor Polygnotos, no eran ciudadanos atenienses. (Aristóteles nació en Macedonia, parte del Imperio griego pero no técnicamente de la propia Atenas)
La economía realmente despegó en el puerto de Atenas, también conocido como Pireo. La construcción naval, los contratistas, los constructores y los comerciantes crearon un ajetreo en la ciudad. Y sin embargo, muchos de ellos eran babilonios, chipriotas y fenicios. A cada uno se le permitía adorar a sus propios dioses y practicar sus propias religiones.
Pero las actitudes hacia los extranjeros cambian debido a las presiones de la invasión y las diferencias entre espartanos, tebios y atenienses. Por supuesto, la esclavitud era común en la antigüedad. Esto fue a menudo el botín de la guerra. Una tribu conquistadora absorberá a los perdedores como esclavos y la Grecia clásica no fue diferente. De hecho, los atenienses utilizaron miles de esclavos en sus hogares privados, fábricas y minas, y también como funcionarios públicos. Vinieron de todo el Mediterráneo, incluidas otras ciudades griegas. Algunos escritores antiguos (incluido, sobre todo, Aristóteles) consideraban que la esclavitud era natural e incluso necesaria.
Los registros de subastas sobrevivientes indican que los precios de los esclavos variaron enormemente, dependiendo de sus habilidades. A pesar de su suerte desafortunada, los esclavos en la Atenas democrática aparentemente estaban mejor que en otras ciudades. Pero no fueron un gran factor en el funcionamiento de un gobierno.
La economía de la antigua Grecia se definió en gran medida por la dependencia de la región de los bienes importados. El aceite de oliva y los vinos se vendían en las ciudades del sur de Europa y en las ciudades portuarias a lo largo del Mediterráneo. Sin este comercio, Grecia apenas podría alimentarse, causando un flujo y reflujo de la economía griega.
Con respecto a Roma, ciertas similitudes en la estructura y el aparato del gobierno son fáciles de encontrar. Cuán valioso sería el trabajo esclavo: considere las guerras con Cartago. Las Guerras Púnicas fueron de importancia central para la historia de Roma porque marcaron el comienzo de las adquisiciones provinciales y los cambios en Italia. Un invierno áspero y una primavera seca causaron una migración de población al sur de Italia. A los terratenientes ricos que se habían puesto del lado de Hannibal se les confiscaron sus tierras. El historiador romano Livio registró que “la necesidad de productos de cuero como botas militares también aumentó debido a las guerras romanas y estos ranchos usaban mano de obra esclava”.
Las Guerras Púnicas comenzaron una tendencia de rápida expansión hacia los modernos Túnez y Argelia al tiempo que allanan el camino a través de Italia y Sicilia. Las islas de Córcega e Ibiza pronto siguieron y la península ibérica duplicaría con creces el territorio de Roma.
El botín imperial se filtró en la ciudad y la hizo rica y próspera, lo que fue una nueva experiencia para la gente. Desde sus humildes comienzos, Roma se estaba transformando en un imperio multicultural, multilingüe y multigénico. Roma triplicó su población y superó la marca de un millón.
El emperador Justiniano del siglo VII atravesó todo el continente de Europa. Al ver las ruinas del imperio romano, Justiniano buscó aprender más. Él encargó a un equipo de historiadores que registraran tanto como pudieran sobre el Imperio Romano. Combinado con la tradición oral y el documento escrito, una visión del mundo real de la esclavitud llegó a ser parte de lo cotidiano.
” Los esclavos (servi) se llaman así porque los comandantes generalmente venden a las personas que capturan y, por lo tanto, los guardan (sirven) en lugar de matarlos. La palabra propiedad en esclavos (mancipia) se deriva del hecho de que son capturados del enemigo por la fuerza de las armas (manu capiuntur) . ”
En el siglo III a. C., Livio informa que Roma castigó al pueblo de Capua esclavizando a su pueblo. Dondequiera que fueran los ejércitos romanos, conquistaban más esclavos. Cartago dio a Roma casi 58,000 esclavos. La adición de mano de obra gratuita estimuló en gran medida la economía al principio, pero luego condujo a una sobrevaloración de los metales preciosos.
No soy un Economista Histórico, así que agradecería cualquier comentario. Pero la fluctuación de la inflación y la recesión tuvieron un efecto negativo en el mundo romano. La esclavitud había pasado factura a Roma, pero no podía provocar la caída del imperio como lo habrían hecho el gobierno de Calugula y Nerón. Bajo Nerón, el Imperio alcanzó su cenit y el inicio de la larga caída que estaba por venir,
Al final, no puedo decir con certeza si las ideas de la democracia romana estaban en conflicto con la existencia de la esclavitud. La esclavitud en cada imperio tenía significados diferentes y se practicaban de manera diferente. Algunos esclavos estaban relativamente felices y no se los veía como víctimas de la opresión. Ciertamente, esto fue cierto para los griegos, los selucidas, los babilonios y Roma: desarrollaron un alto nivel de equidad de casta. Y estas mismas civilizaciones tuvieron sus períodos en los que despojaron de la esclavitud toda dignidad y moralidad.
Bueno, ¡espero que esto responda la pregunta!