¿Qué se perdió cuando se escribió la primera palabra?


Nuestra AUDIENCIA . Durante siglos, la humanidad transmitió historias oralmente. Los oyentes eran muy expertos en descifrar el significado del sonido y retomar la narración matizada. Incluso cuando llegamos a Shakespeare, los isabelinos decían que iban a “escuchar una obra de teatro” en lugar de ver una. Piense en lo difícil que muchas personas encuentran la LECTURA de Shakespeare hoy, y mucho menos verla en vivo. ¿Cuánto ganamos realmente? Incluso teniendo en cuenta que Shakespeare estaba escribiendo en la lengua vernácula de sus contemporáneos, la capacidad de su audiencia para descifrar y comprender la mayor parte del lenguaje fue impresionante. Naturalmente, no hay forma de saber con precisión cuánto se entendió (y sin duda varió según la clase y la educación), pero aun así, la evidencia sugiere que la audiencia de Shakespeare tenía una audición y comprensión oral dramáticamente mejores que las que tenemos hoy.

En nuestra sociedad actual, dependemos tanto de nuestra vista para leer, desde señales de tráfico hasta mensajes de texto, que hemos perdido nuestra capacidad de escuchar realmente una historia. Muchos de nosotros (incluido yo mismo) tenemos que escribir direcciones, números de teléfono, nombres, etc. En el pasado, la información se transmitía necesariamente de forma oral. Hoy, la mayoría de nuestros medios se transmiten por imagen o texto. Hoy en día, incluso el simple hecho de hablar por teléfono se está volviendo obsoleto. Enviamos mensajes de texto a nuestros pensamientos en pequeños mensajes discretos, tal vez incluso obstaculizando nuestra capacidad de hablar y escuchar. De todos nuestros sentidos, quizás nuestro sentido del oído ha sufrido más a manos de la palabra escrita.

(No me malinterpreten. Obviamente soy un gran admirador de la palabra escrita. Solo digo …)

Gracias por la notificación A2A Nelusigwe!

Antes de responder, leí las respuestas de los demás. Eran bastante interesantes. Algunos fueron en modo de consejos y otros fueron cortos y agudos.

Conmigo, siempre es un caso de diferencia. Siempre hago la tarea; ya sea Consultoría de TI, Escritura o Psicoanálisis; cuales son mis pasiones

Tu pregunta es multidimensional. Hay muchas cosas que se perdieron cuando se escribió la primera palabra. La pregunta puede tomarse en contexto con respecto a muchos temas. Pero por escrito, perder cosas después de la primera palabra siempre agregará valor.

Vea esta lista: vacilación, bloqueo del escritor, falta de voluntad, falta de confianza, falta de expresión, falta de creatividad; Todas estas cosas se perderán. Las intenciones criminales se pierden un poco; cuando se escribe la primera palabra de un buen juicio. El analfabetismo se pierde; cuando un niño pobre escribe su primera palabra después de obtener educación. La falta de conocimiento se está perdiendo; cuando un científico escribe su primera palabra después de una investigación exitosa.

Puedo ir más profundo, filosófico y espiritual con mi respuesta. Pero creo que esto es suficiente. 🙂 Una vez más, muchas gracias por la notificación.

Un cordial saludo,
Ram estelar.

Esta pregunta es tan profunda que me siento humilde por ella. Soy uno de los que tiene la escritura en el nivel más alto posible de conocimiento humano, como el “mantenimiento” definitivo, pero soy lo suficientemente maduro como para saber que la escritura ha producido un cambio muy profundo y duradero en la humanidad. Uno tan grande, de hecho, que apenas reconocemos como nuestros seres humanos a los pueblos que no saben escribir o no lo practican tan extensamente como nosotros.

Esta respuesta es un marcador de posición. A su debido tiempo lo construiré. Se paciente.


Después de algunos meses, decidí mejorar la respuesta, ya que me olvidaba de hacerlo. Creo que no se perdió nada en el momento en que se escribió la primera palabra. Esto se debe a que: a) el impacto cultural de la escritura fue lento y quizás tardó miles de años en ser perceptible, b) los impactos culturales, como regla general, son lentos, c) la escritura no es la invención de un solo día yd) “Escribir” no es solo una cosa.

En primer lugar, hay diferentes tipos de escritura, por lo que podemos suponer que puede haber diferentes tipos de impactos. Marshall McLuhan, quien escribió sobre el tema del impacto cultural de la escritura, creía que los sistemas de escritura del mundo se dividen en tres grandes grupos: alfabetos en un extremo, logografías en el otro y silabarios en el medio. Los alfabetos tienen el mayor impacto cultural (McLuhan afirmó que tenían todo el potencial para destribalizar una cultura), las logografías tuvieron el menor impacto cultural (podrían usarse como un vehículo para la cultura, pero no afectarían la forma en que la cultura se produce y “piensa” “) Y no se destribalizó tan rápido ni tan extensamente. Los silábicos se encuentran algo intermedios, y algunos (como el etíope) tienen un impacto más destribalizador que otros.

De todos modos, la invención de la escritura no es una “invención”, sino un desarrollo. Tomó cientos, quizás miles de años. Algunos incluso afirman que los hombres de las cavernas podían comunicar mensajes usando sus pinturas rupestres y otros tipos de pinturas que tenían, pero que no han sobrevivido. De hecho, hubo muchos tipos de comunicación, como el quippu inca , que desafían la clasificación y pueden ser indicios de las posibles formas en que los pueblos del Paleolítico y el Neolítico se comunicaban. Incluso si consideramos el desarrollo de la escritura desde la primera evidencia sólida de los símbolos que se utilizan para la comunicación, eso todavía nos da siglos antes de que los primeros intentos inestables se convirtieran en sistemas de escritura completos. Además, los sistemas de escritura solo comenzaron a impactar realmente al mundo en general cuando la imprenta y la revolución industrial hicieron posible la alfabetización universal (o casi universal). Antes de eso, la escritura se veía como un arte o un misterio y los libros se consideraban como objetos mágicos (de ahí surgió la idea de los “libros sagrados”).

Quien escribió la primera palabra, no notó nada diferente de inmediato, pero en retrospectiva, está claro que difundir la idea de la escritura conduce a la consolidación de la idea de civilización. Los griegos tenían una leyenda en la que Kadmos, un rey fenicio, sembró los dientes de un dragón asesinado y rindieron un ejército completo de hombres. McLuhan (y otros) interpretaron esto como un relato simbólico del nacimiento de la civilización. Los dientes del dragón son los símbolos del alfabeto fenicio (la frase alude a sus formas). Sembrarlos significaba enseñarles a los griegos. El ejército cedido sugiere que la guerra organizada (ejércitos) requería el tipo de comunicación que solo proporcionaba la escritura. En opinión de McLuhan, la escritura rompe los lazos familiares y crea lazos más amplios entre las personas que comparten un espacio. Disuelve clanes y tribus y fomenta la creación de la polis (una superfamilia ).

Pero la escritura también dio a luz lógica y filosofía. Debido a que las letras del alfabeto vienen secuencialmente, cada una separada de la última y la siguiente, probablemente inspiró a la gente antigua a concebir la idea del tiempo como un fenómeno lineal y de la muerte como un evento aislado en el futuro, en lugar de ser parte de un sistema circular. La lógica lineal, la categorización y la sensación de mortalidad inminente son conceptos derivados de convertir fenómenos abstractos (lenguaje hablado) en una serie de objetos que se muestran en línea.


La conclusión es: aunque las ciudades probablemente existieron antes de “escribir” como la conocemos, la creación de la escritura (tal como la conocemos) encabezó e impulsó el desarrollo de los estados, ejércitos, filosofía, ciencias, guerras a gran escala, etc. .

En cierto sentido, el concepto moderno del héroe, como alguien excepcional, es también una creación de la escritura.

Quizás debiste haber dicho esto: lo que cambió cuando se escribió la primera palabra, pero creo que sé por qué preguntas lo que en realidad estás preguntando, y esto es lo que pienso:

Cuando la primera palabra se escribe en una comunidad que no ha tenido la palabra escrita anteriormente, deletrea el principio del fin para la supremacía de la narración puramente de memoria. En términos más generales, cuando cualquier tipo de grabación ingresa por primera vez a la escena, esa sociedad debe comenzar a despedirse de la necesidad de experimentar el entretenimiento, la educación y el intercambio de noticias en vivo.

¿Esto es malo? Bueno, introduce una cierta inhumanidad en la escena, por ahora es posible hablar de una actuación “definitiva”, una versión única de lo que sea, que actúa como el estándar contra el cual todo lo demás se juzga a partir de entonces.

Entonces, mientras que antes del advenimiento de cualquier tipo de grabación (incluida la escritura) cada última interpretación significaba una reinterpretación (aunque leve), la tecnología de grabación abre la puerta al perfeccionismo en la comunicación.

Lo que se pierde es la espontaneidad que mantiene vibrantes las culturas. En particular, creo que probablemente sea bastante difícil para las sociedades “alfabetizadas” involucrarse en estúpidas guerras de gramática y uso, aunque bien podría estar equivocado. Sí, puede atacar los mensajes de otros alrededor de la fogata (que estoy usando aquí para representar el estado previo al uso del lenguaje), pero si no hay manuales de estilo, ¿cómo puede recurrir a uno e impugnar el formulario? de la expresión de otro? Es posible que pueda hacerlo, pero ciertamente es mucho más fácil cuando hay guías de estilo disponibles públicamente que afirman que establecen el idioma “como se debe hablar y escribir” que si todos simplemente están procesando el discurso entrante por su significado , sin referencia a tales usos “congelados” del lenguaje.

Ahora, también podría haber preguntado qué se gana cuando se escribe la primera palabra, y creo que se gana bastante. En particular, la capacidad de compartir sus pensamientos y observaciones con aquellos que nunca pueden estar cara a cara con usted, y la liberación de memoria que conlleva poder escribir cosas son los dos regalos más importantes que creo que la palabra escrita le ha dado nosotros. Recuerde: si desea experimentar una presentación en vivo, aún puede hacerlo. Pero también puede leer las palabras de aquellos que ya no viven, así como de aquellos que es poco probable que conozca, beneficiándose de sus perspectivas y aprendiendo de sus errores sin tener que cometer esos mismos errores usted mismo. En particular, como lector, puedes prestar atención a las advertencias angustiadas de los seres queridos de los asesinados antes de su tiempo, ¡y así evitar que te maten a ti mismo!

No, no creo que la pregunta que hiciste sea la “correcta”, aunque, por supuesto, fue absolutamente adecuada para ti. Lo que digo es: citando la letra de Billy Joel en “Keeping The Faith”, “Los buenos viejos tiempos no siempre fueron buenos, y mañana no es tan malo como parece”. Es por eso que creo que mucha nostalgia sería reemplazada por alivio por haber sobrevivido a ese pasado si la gente se molestara en leer algo de historia social real (y no digo que no lo haya hecho, solo ALGUNAS personas).

Piénselo de esta manera: la naturaleza humana en sí misma no cambia porque inventamos alguna tecnología nueva, por mucho que pueda revolucionar por completo la forma en que vivimos nuestra vida diaria. Por lo tanto, si bien cada invención conlleva la pérdida de una cosa u otra, todos deberíamos tomar la energía emocional que desperdiciamos, sí, DESPERDICIOS, lamentando el paso de lo que sea, y usarla para pensar formas de poner en funcionamiento la nueva tecnología. para mejorar nuestras vidas La alternativa es dejar de innovar por miedo a los cambios que siguen nuestra creatividad.

Hay un poema popular vietnamita que lamenta el paso de la era de ascendencia del mandarín tradicional: el hombre entrenado para escribir a mano en caracteres chinos. Comienza: “Moi nam hoa dao no / lai thay ong do gia (Cada año, mientras florecen las flores de durazno, volvemos a ver al viejo escriba [masculino]”. Continúa alabando las maravillosas marcas que salen del pozo de tinta, y su última línea (con lágrimas) pregunta: “Hon o dau bay gio (¿Dónde están sus almas ahora?”)

Todo es muy conmovedor, pero imagina que tienes una máquina del tiempo y puedes optar por regresar y vivir en una época en la que solo el tres por ciento podía leer y escribir, cuando comunicarse en papel significaba pagarle a alguien para que lo haga por ti. Ahora, es cierto que (como se documenta en el libro de David Marr “Anticolonialismo vietnamita”) una cierta inocencia se perdió definitivamente en la confrontación de esa nación con Occidente, y las personas que lo sintieron con mayor agudeza fueron precisamente las más interesadas en la forma anterior de hacerlo. cosas (en este caso, leer y escribir en chino a mano, en lugar de consumir la palabra impresa en forma alfabética). Entonces, ¿a dónde fueron sus almas? Yo diría que no necesitan ir a ninguna parte. Tenían la opción de (continuar) “golpear el” o “xuat el” – para relacionarse con el mundo o retirarse de él. Incluso hoy en día, los vietnamitas educados saben que gran parte de su historia está registrada en caracteres chinos (ilegibles para los chinos, pero basados ​​en su guión, llamados “chu Nom”, literalmente “palabras del sur”). Antes de que se inventaran, los literatos vietnamitas tenían que ser bilingües en chino; ¿No crees que al menos algunos de estos hombres se sintieron tristes por la aprobación de la batuta que tuvieron que comenzar tan pronto como se escribió la primera palabra en Nom?

Por lo tanto, no te estoy criticando por tu pregunta, solo sugiero que se gana tanto (si no más) como perdido con cada nuevo invento que revoluciona nuestra vida cotidiana. Lo que hacen estos inventos es cambiar la forma en que hacemos las cosas, no lo que hacemos, en el fondo, ya que somos (al menos en la base) todavía la misma especie que evolucionó en África hace tantos, muchos años.

ESPERO QUE AYUDE

Hace años, un amigo (y compañero de cuarto en ese momento), y yo, ideamos una idea sobre la influencia de la escritura en la religión.

Antes de escribir, hubiéramos tenido tradiciones orales, probablemente durante mucho tiempo, con ideas transmitidas de generación en generación. Existe un tipo de flexibilidad en este método: cada nueva generación puede “reescribir” la historia ligeramente para que se ajuste al conocimiento que han adquirido sobre el mundo.

Pero una vez que esas ideas se escriben, se arreglan de una manera que es mucho más difícil de modificar a la luz de la nueva evidencia.

Así que planteamos la hipótesis de que esta podría ser la razón por la que hay tantas capas de interpretación a menudo incorporadas en las religiones antiguas. El Nuevo Testamento, el Libro de Mormón, Ciencia y Salud, las innumerables variaciones de la Biblia.

Lo que se perdió cuando apareció la escritura fue la capacidad de arrojar fácilmente malas ideas a la luz de la nueva información. (Por supuesto, hay otras razones por las que sería difícil deshacerse de las malas ideas a la luz de la nueva información, incluso sin que se haya inventado la escritura).

Hay una buena cita sobre esto es de Platón. De Fedro:

“Este invento, oh rey”, dijo Theuth, “hará que los egipcios sean más sabios y mejorará sus recuerdos; porque descubrí que es un elixir de memoria y sabiduría “. Pero Thamus respondió:” Theuth, el más ingenioso, un hombre tiene la capacidad de engendrar artes, pero la capacidad de juzgar su utilidad o daño para sus usuarios pertenece a otro; [275a] y ahora tú, que eres el padre de las letras, has sido guiado por tu afecto para atribuirles un poder opuesto al que realmente poseen. Este invento producirá olvido en las mentes de quienes aprenden a usarlo, porque no practicarán su memoria. Su confianza en la escritura, producida por personajes externos que no son parte de sí mismos, desalentará el uso de su propia memoria dentro de ellos. Has inventado un elixir no de memoria, sino de recordar; y ofreces a tus alumnos la apariencia de sabiduría, no sabiduría verdadera, porque leerán muchas cosas sin instrucción y, por lo tanto, parecerán [275b] saber muchas cosas, cuando son en su mayor parte ignorantes y difíciles de tratar, ya que no son sabios, sino que solo parecen sabios.

Hay muchas respuestas sobre las historias, así que agregaré una perspectiva diferente sobre las habilidades y la práctica profesional:

Una vez leí la historia de un rey al que se le presentó el nuevo invento de la alfabetización por algún ingenioso inventor. El rey finalmente decidió no adoptarlo.

Su preocupación era que rompería la relación maestro-aprendiz. Donde el maestro puede hacer crecer cuidadosamente al joven introduciendo cosas nuevas cuando el aprendiz esté listo para ello. Advance una vez es competente con los conceptos básicos, etc.

Cuando todo está escrito y se puede leer, esa parte de la educación se puede perder. Al rey le preocupaba que la gente se equivocara al aprender sobre todo tipo de cosas al azar, tal vez malinterpretándolas y sacando conclusiones falsas.

No pude encontrar esa historia ahora para dar una referencia. Realmente no estoy de acuerdo con ese rey ficticio y seguro supongamos que estamos mejor con la alfabetización. De todos modos, le pareció una buena historia y un buen punto sobre algo que de hecho podríamos haber perdido.

Perdimos los grilletes que nos unían a la tradición vocal.

Antes de escribir, solo podíamos experimentar el mundo a través de nuestros propios ojos y a través de los ojos de aquellos que están cerca. La cultura que desarrollamos, las habilidades que aprendimos y nuestro conocimiento del mundo se limitaron a lo que nos dijeron nuestros padres y aquellos en nuestra comunidad inmediata.

Después de escribir, obtuvimos la capacidad de ver a través de los ojos de personas mucho más allá de nuestra tribu, personas que abarcan distancias y escalas temporales inmensas. El efecto en el mundo fue tremendo e irreversible. Rápidamente, estos primates miopes, tribales y erguidos ganaron perspectiva y comenzaron a construir todas estas vastas civilizaciones como si acabaran de adquirir colectivamente una gran superpotencia.

Perdimos nuestra capacidad de guardar grandes cantidades de información en la memoria (aunque no de inmediato, por supuesto). También perdimos gradualmente una rica tradición oral de baladas y baladistas, de narración de cuentos y narradores de cuentos, junto con la representación pública de mitos, leyendas y drama didáctico (en la línea de las pasiones medievales y el espectáculo Punch y Judy).

Perdimos la identidad comunitaria y colectiva y abrimos la puerta a la individualidad y al individualismo. Antes de escribir, el espíritu comunitario residía en los recuerdos compartidos de los miembros de la comunidad. Cuando ese conjunto de recuerdos compartidos se comprometió con textos escritos, la comunidad se disolvió gradualmente.

Perdimos la conexión intergeneracional, un espacio en el que las tradiciones familiares y la tradición comunitaria se transmitían oralmente de generación en generación. Los ancianos se volvieron redundantes, ya que su experiencia y “sabiduría” ya no eran necesarias. La historia se convirtió en algo que debía escribirse en los libros y estudiarse en la escuela, en lugar de ser algo que aprender de quienes la habían vivido o habían conocido a personas que la habían vivido.

Por supuesto, las pérdidas fueron compensadas por ganancias. Ese es el otro lado de la historia, y no debe ser ignorado.

Sócrates se quejó de que si las personas tuvieran libros, dejarían de memorizar hechos, y luego no se podría decir que realmente saben nada, simplemente buscarían cosas. Es el primer ejemplo conocido de pánico moral sobre los nuevos medios. La ironía de esto es que la única razón por la que su opinión ha sobrevivido es gracias a la escritura.

Hubo un libro interesante que leí hace unos 10 años:

El alfabeto contra la diosa: el conflicto entre la palabra y la imagen (brújula): Leonard Shlain: 9780140196016: Amazon.com: Libros

No puedo recordar todos los detalles, pero aparentemente el surgimiento de la palabra escrita coincidió con el surgimiento de las religiones monoteístas. La Biblia y la Torá fueron consideradas como un objeto mágico porque fue el primer libro que muchas personas encontraron, a pesar de que solo lo encontraron de segunda mano (solo el clero poseía copias o tenía la capacidad de leer la Biblia).

Antes de la palabra escrita, las tradiciones animistas adoraban a las diosas. Debido a que el lenguaje escrito hace que su cerebro funcione de manera diferente, de repente Dios se volvió masculino, sin forma e incognoscible.

Quien esté realmente interesado en responder esta pregunta debe intentar obtener y leer ese libro.

Nada, de hecho, la idea de una “primera” palabra es probablemente un concepto nulo. Los dibujos y las marcas se volvieron más simbólicos, los símbolos se vuelven significativos y el significado se vuelve comunitario y la idea se comparte, eventualmente los símbolos se convierten en un lenguaje.

¿Es como preguntar qué fue primero la capacidad de escribir o la capacidad de leer?

Sin embargo, es posible que el lenguaje en su conjunto sea una restricción mental que bloquee lo que podemos percibir. Tenemos una incapacidad para procesar y expresar conceptos para los cuales no tenemos vocabulario para entender.

Las sociedades sin escritura o con una escritura mínima tenían excelentes recuerdos de la palabra hablada y transmitían historias y hechos de generación en generación. Piensa en La Ilíada o La Odisea .
Una vez que se escribe, la necesidad de tales recuerdos disminuye.

Cuando esto sucede en una cultura determinada, generalmente marca el comienzo del fin de la transmisión oral de literatura, el final de una gran tradición y el comienzo de otra. Antes de que los libros para contar una historia fueran sociales, involucraban al narrador del cuento y uno o más oyentes. El narrador y el público interactuaron y se alimentaron de la energía del otro. Es similar a la diferencia entre escuchar un CD y estar en una actuación musical improvisada en vivo.

La necesidad de empezar desde cero. Si alguien ya había resuelto un problema o reunido alguna información, ahora podría leer sobre él y avanzar con otra cosa. Antes de escribir, todos tenían que hacer todo por sí mismos, por lo que nadie llegó muy lejos.

La primera palabra escrita fue los registros de impuestos del gobierno sobre la producción familiar imponible por parte de los gobernantes del estado de la ciudad.

Entonces, cuando se escribieron esos datos, generalmente una figura animal o de cultivo con un mumber al lado (III A, tienen 3 bueyes, etc.) se perdió un cierto grado de libertad y privacidad del individuo contra el gobierno.

El mundo donde tuvimos que experimentar o hacer cosas para creerlas.

El mundo donde cada aprendizaje era desde cero y no incremental.

El mundo donde cuando moriste, también lo hizo todo lo que pensaste, sentiste y experimentaste.

Bueno, seguramente no creo que se haya perdido nada “malo” o indeseable, eso es seguro.

Lo que podría haberse perdido es que el comienzo de la palabra escrita, y el sistema de masas que permite el intercambio de ideas y pensamientos que fomentó, deletrearon el comienzo del fin de la época en que un régimen autoritario o cualquier otro tipo de institución represiva fácilmente podría mantener a su población bajo sus pulgares y en la oscuridad. Si observa la historia de todas las revoluciones exitosas y los derrocamientos de gobiernos y líderes matones, encontrará que la cooperación y la comunicación entre su población fue el primer paso.

La dominación, interpretación y revelación de las Escrituras por parte de la iglesia. Los comienzos del fin del control clerical de todo el conocimiento, que finalmente no terminó en el Reino Unido hasta principios del siglo XX.

Quizás quiero decir ‘impreso’ en lugar de ‘escrito’.

No estoy seguro de si esto ya se ha mencionado, pero las tradiciones orales . Después de que la escritura ganó popularidad, presumo que muchos tipos de narración / historia oral se extinguieron, aunque ciertamente hay algunas excepciones.