Matar por dinero exige una condición previa: que debería haber dinero. Matar (asesinar) como una forma de esfuerzo humano, por cualquier razón, no requiere una condición previa específica y ha sido documentado desde la Edad de Piedra. Los humanos son depredadores y competitivos. Matar enemigos reales o imaginarios está integrado en nuestra cultura más antigua. De hecho, matar era mucho más normativo y generalizado en las sociedades no modernas, en el sentido de que al menos los hombres debían estar preparados y en realidad matar a otros hombres o mujeres para convertirse en hombres. Los indios yanomamo, una de las tribus amazónicas más cercanas al paleolítico, mataron liberalmente como una forma de afirmación social del ser masculino. Papuans, lo mismo. Hay muy pocas sociedades elementales conocidas que no practican asesinatos no defensivos …
En la mayoría de las sociedades occidentales modernas, matar no es normativo. No se espera que mates. De hecho, está severamente castigado por la mayoría de las formas de asesinato, incluidas algunas involuntarias, por las cuales tenemos homicidio involuntario. El hecho de que algunas personas rompan la norma no significa que estemos peor en las sociedades en las que la matanza es aceptable y promovida. A este respecto, la prevalencia es menos importante que la normatividad.
Entonces, la línea de pensamiento que se utiliza en la premisa de esta pregunta es la del noble salvaje, tan querido por Rousseau. La evidencia objetiva muestra que cuanto más cerca estábamos de la naturaleza, más nos comportábamos como los primates o los mamíferos competitivos. Especialmente el macho de la especie lucha todo el tiempo, incluso entre ellos y hasta la muerte. Las razones son múltiples: prestigio, apareamiento, dominio, etc.
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Yanomamo: The Fierce People (Case Studies in Cultural Anthropology): Napoleon A. Chagnon: 9780030623288: Amazon.com: Libros