¿Por qué el ejército paquistaní cometió el genocidio del pueblo de Bangladesh en 1971?

Los pakistaníes del oeste pensaban que eran de raza pura (o musulmanes puros) por eso la gente del oeste de Pakistán discriminó mucho al este.

No se les dio altos cargos en ninguna parte, fueron tratados como ciudadanos de segundo grado en su propia tierra.

Cuando comenzaron las protestas que en realidad estaban sucediendo desde finales de los años 60. El ejército de Pakistán hizo harenes para violaciones masivas para que las niñas den a luz pura descendencia.

Una niña de 7 años a una niña de 80 años. Nadie se salvó. Algunas jóvenes se mantenían atadas a los árboles y las violaban muchas veces al día.

La mujer que se casó y fue desheredada por sus familias y se suicidó en masa. Podría agregar las fotos, pero eso sería escalofriante.

Cuando la Cruz Roja buscó ayuda después de que India ganó la guerra de 1971, abortaron a muchas niñas y se les respetó en la sociedad como mujeres valientes.


Lo que Bangladesh ha visto es desgarrador. Violación de 2,50,000 mujeres.

Pakistán y Bangladesh son regiones completamente diferentes cultural y lingüísticamente. Nunca hubo un país formado con dos alas separadas a miles de millas de distancia con un país enorme en el medio. Bangladesh fue aislado de Pakistán. El ejército paquistaní pensó que los bangladesíes que están alzando la voz por la autonomía total es una táctica hindú contra Pakistán. Para frenar a los nacionalistas bengalíes antipakistaníes, adoptaron una política agresiva. Comenzaron a matar y violar a bengalíes para infundir miedo entre los ‘separatistas’ bengalíes entrenados Mukti Bahini. Quemaron aldeas tras aldeas y obligaron a millones de bangladesíes a refugiarse en la India. El exceso que hicieron se debió a su odio extremo por los hindúes. El ejército pensó que si los hindúes son desalojados de la situación en el este de Pakistán estarán bajo control, pero tenían un plan más agresivo. Adoptaron una política de violación genocida hacia las mujeres musulmanas también para aterrorizar a Mukti Bahini, los agentes “indios”. También mataron niños para aterrorizar al agente ‘indio’ Mukti Bahini.

El ejército paquistaní no hizo genocidio por odio hacia Bangladesh, sino por su odio extremo hacia India. Hicieron un genocidio en Bangladesh porque pensaron que India estaba detrás del levantamiento bengalí en el este de Pakistán.

Violaciones de 1971: BANGLADESH NO PUEDE OCULTAR HISTORIA: –

** IMAGEN …………… Vale la pena mil palabras: Bina D’Costa rastreó al médico australiano que realizó abortos tardíos en 1971 Imagen de sobreviviente de violación: –

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– La generación de Bangladesh posterior a la Guerra de Liberación conoce muy bien las historias de 1971. Nuestras familias están enmarcadas y atadas por la historia de esta guerra. ¿Qué familia de Bangladesh no ha sido tocada por la pasión, el hambre, los asesinatos y la sangre que dio origen a una nueva nación que se separó de Pakistán? Bangladesh fue uno de los únicos movimientos nacionalistas exitosos después de la partición. Al crecer, las historias de Mukti Bahini (en bengalí para “Freedom Fighter”) fueron las historias que nos criaron.

– Mi madre me dijo en 1971 que enviarías a los hombres de tu familia a buscar en los grandes parques públicos los cuerpos de los seres queridos que habían “desaparecido”, recogidos por los soldados pakistaníes. A pesar de los interminables asesinatos y torturas, ella todavía dice: “Había una sensación en el aire de que podías hacer cualquier cosa. Todos sabían que la independencia era solo cuestión de tiempo ”.

– Pero lo único que no escuchamos tanto como escuchamos sobre la lucha apasionada que derrotó al ejército paquistaní, fueron las violaciones que tuvieron lugar en 1971. Muchos académicos afirman que la primera vez que la violación fue aplicada conscientemente como arma de guerra fue durante la Guerra de Independencia de Bangladesh.

– Sin embargo, al crecer, esas son las historias que faltaban en la narrativa que se contó a la generación de posguerra. Si bien se destaca el papel de las mujeres como combatientes y partidarios de la guerra, las historias de los campos de violación y los bebés de guerra se ignoran en gran medida.

– Pero todos sabemos que, por mucho que lo intentes, la historia no se puede reescribir. La verdad existe, y finalmente sale a la luz. En los últimos años, la vergüenza está desapareciendo lentamente de esta parte de la Guerra de Liberación de Bangladesh a medida que más académicos hacen preguntas y más feministas exigen la verdad.

– Cada vez que voy a casa en Bangladesh, un pariente, generalmente hombre, me lleva a un lado y me susurra historias sobre las “pilas y pilas de cuerpos de víctimas de violación” que encontrarías debajo de los puentes en fosas comunes. “Cuántas mujeres fueron violadas y asesinadas en manos de soldados pakistaníes”, me dice mi tío mientras su voz gime. “No te lo puedes imaginar, mamá”.

** IMAGEN ………… .. “Las madres e hijas de Bengala son todas luchadoras por la libertad”, dice una conmemoración de la guerra de liberación:

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– Pero un erudito de Bangladesh quiere que hagamos eso. De hecho, como país, todos le debemos mucho a Bina D’Costa, que fue y rastreó al médico australiano, Geoffrey Davis, traído a Dacca por la Federación Internacional de Planificación de la Familia (IPPF) y las Naciones Unidas. Davis tuvo la tarea de realizar abortos tardíos y facilitar la adopción internacional a gran escala de los bebés de guerra nacidos de mujeres de Bangladesh.

– La conversación de D’Costa con el Dr. Davis se publicó recientemente en una publicación de Bangladesh y vale la pena leerla en su totalidad. Se detallan las historias de mujeres atadas a árboles y violadas en grupo, senos cortados, arrojados en fosas comunes, detenidos en campos de violación paquistaníes.

– CUANDO SE LE PREGUNTA SI LAS CIFRAS HABITUALES DEL NÚMERO DE MUJERES VIOLADAS POR EL EJÉRCITO DE PAQUIS, 200-400,000, SON EXACTAS, EL Dr. Davis declara que están subestimadas:

“” …………… .. PROBABLEMENTE LOS NÚMEROS SON MUY CONSERVADORES EN COMPARACIÓN CON LO QUE HICIERON.
Las descripciones de cómo capturaron pueblos fueron muy interesantes. Retendrían a la infantería y pondrían artillería por delante y bombardearían los hospitales y las escuelas. Y eso causó un caos absoluto en la ciudad. Y luego la infantería entraría y comenzaría a segregar a las mujeres. Además de los niños pequeños, todos los que fueron madurados sexualmente serían segregados … Y luego las mujeres serían puestas en el complejo bajo vigilancia y puestas a disposición de las tropas … Algunas de las historias que contaron fueron espantosas. Ser violado una y otra y otra vez. Muchos de ellos murieron en esos campos [de violación]. Había un aire de incredulidad sobre todo el asunto. ¡Nadie puede dar crédito a que realmente sucedió! Pero la evidencia demostró claramente que sucedió ………………………. “”

** IMAGEN …………. Atormentado por este titular. Crédito de la imagen: BD News: –

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– El Dr. Davis habla sobre cómo el jeque Mujibur Rahman etiquetó a los sobrevivientes de violación como “heroínas de guerra” para ayudarlos a reintegrarse en sus comunidades, pero el gesto no funcionó en gran medida. Después de ser asaltados e impregnados por soldados paquistaníes, las mujeres de Bangladesh fueron completamente excluidas por la sociedad. Muchas fueron asesinadas por sus esposos, se suicidaron o asesinaron a sus bebés medio paquistaníes.

– Algunas mujeres tenían tanto miedo de volver a casa después de ser retenidas cautivas en los campos de violación de Pakistán que rogaron a sus captores paquistaníes que las llevaran de regreso a Pakistán con ellas.

– Mientras leía el artículo, me encontré simultáneamente buscando fuentes en línea. Este video de un periodista de la NBC que encontró un refugio donde se quedaron muchas mujeres embarazadas por soldados pakistaníes hasta que dieron a luz te recuerda que cuando hablamos de la violencia a gran escala contra las mujeres que tuvo lugar en 1971, a menudo hablamos de chicas jóvenes, a veces solo 13 años.

– Mientras luchaba con mis emociones para seguir leyendo, me detuve y me recosté en la silla. “¿Por qué estoy haciendo esto?”, Me pregunté. “¿Cuál es el punto de desenterrar todo este horror?”

– Fue entonces cuando me di cuenta de que el dolor es exactamente el punto. La vergüenza que las mujeres de Bangladesh que sobrevivieron a la guerra deben compartir con todos nosotros. ¿Por qué deberían sufrir en silencio? Probablemente soportaron la mayor carga de la guerra, y por respeto debemos reconocerlos. Debemos encontrar honor en su experiencia.

– Sí, somos un país “conservador”. Sí, somos un país musulmán. Sí, podemos usar muchas excusas de por qué queremos cerrar los ojos a esta parte dolorosa y horrible de 1971. Pero al hacerlo, estamos negando que exista una gran parte de nuestra historia. Como dice D’Costa, sufrimos intencionalmente de “amnesia histórica”.

– Después de Bosnia, el Estatuto de Roma reconoció oficialmente la violación como arma de guerra. Mientras estos sobrevivientes aún están vivos, Bangladesh debe honrar sus testimonios y hacer que estos crímenes sean procesados ​​en el Tribunal de Crímenes de Guerra, finalmente establecido en Bangladesh cuarenta años después de la Independencia.

– Sin embargo, la pregunta que me persigue es a dónde puede ir el vibrante movimiento de mujeres en Bangladesh si tenemos que curar una herida histórica tan masiva. Debemos mirar al pasado y hacer justicia a estas mujeres, a todos los sobrevivientes de la violencia sexual de la guerra de 1971, si realmente queremos avanzar.

* Esta publicación mía también se publicó en Forbes Woman & the Huffington Post

Violaciones de 1971: Bangladesh no puede ocultar la historia

  • Bangladesh no tuvo ninguna investigación justo después de que terminó la guerra.
  • No ha habido suficiente investigación a nivel nacional o internacional. Todo el incidente está tan politizado y ‘ cultivado ‘ por la Liga Awami y personas afines que se ha vuelto terriblemente imposible extraer la verdad.
  • Bangladesh nunca ha acudido a la ONU o la CIJ por buscar justicia, compensación o castigo por la atrocidad.
  • Bangladesh no tiene suficiente evidencia para demostrar el alcance de la atrocidad. Por ejemplo,
  • La siguiente es una imagen icónica del Genocidio Armenio (debatido entre Turquía y la UE),

En la imagen, civiles armenios están siendo escoltados por soldados otomanos para su ejecución. Esta imagen es suficiente para demostrar el alcance de la masacre.

Ninguna de las imágenes de la guerra de 1971 podría proporcionar tal atractivo.

Cómo es posible que el Ejército de Pakisani, que estaba formado por un 99,9% de musulmanes, a quienes se comprometieron con 3 millones de bengalíes, más que ellos hubieran hecho algo nefasto de Rap, después de escuchar esto, me pusieron los pelos de punta y la transpiración mojada. ¿Cómo puedo creerlo?
No. Ningún joven pakistaní común no lo sabe. Solo saben que había una parte de nuestro país, Bangladesh, que se separó debido a la conspiración internacional y había una gran parte de nuestros gobernantes.
Solo saben que Mujeeb ur Rehman tenía derecho a ser primer ministro de Pakistán, y nuestro establecimiento militar no quería aceptarlo.
Por qué ?
No se cuenta Porque de esa manera, puede que se enfrenten a su cara real y aquí habrá un odio masivo contra los responsables de Saqoote Dhaka (Sepration of Dhaka).
Así que un pakistaní común se había mantenido en la oscuridad.