Pareces interesado en la relación entre raza e imperialismo japonés. El período formativo para esto no fue la Segunda Guerra Mundial, sino 1895-1905, eventos en gran parte olvidados hoy. La guerra chino-japonesa destruyó la reputación de China, pero Rusia pudo arrebatar el botín de Port Arthur de Japón con la ayuda de Francia y Alemania en la Triple Intervención de 1895, el cenit de la supremacía blanca imperialista. Luego, Rusia aprovechó la rebelión de los boxeadores de 1900 para invadir Manchuria. Incluso se ofreció a conceder a Manchuria a cambio de una mano libre para controlar Corea, pero Rusia no creía que tuviera que conceder ni siquiera eso.
La lección para Japón fue que era un mundo de perros y perros donde solo la victoria militar podía traer supervivencia nacional. En 1905, Japón aplastó a la complaciente Rusia y la supremacía blanca, con los pueblos colonizados de toda Asia mirando hacia arriba. Teddy Roosevelt medió, pero debido a información incompleta, el público japonés estaba convencido de que los poderes blancos se habían unido para engañarlos nuevamente.
En 1907, San Francisco intentó segregar a unas pocas docenas de escolares japoneses, lo que se convirtió en un casus belli que Roosevelt tuvo que detener una vez más, mientras que, cómicamente, la junta escolar de SF apenas pareció darse cuenta de la controversia. En un “Acuerdo de Caballeros” silencioso que salva la cara, se evitó la segregación, pero Japón acordó prohibir la emigración de la clase trabajadora a Estados Unidos, haciendo que Japón sintiera que necesitaba salidas a Brasil u otros lugares de Asia.
Rusia colapsó aún más con la Primera Guerra Mundial y la Revolución Bolchevique, y Japón incluso ocupó brevemente Siberia hasta Baikal. Nuevamente, Estados Unidos medió cuando los japoneses se acercaban al agotamiento, y la opinión japonesa estaba convencida de que el mundo blanco estaba frenando nuevamente a sus ejércitos victoriosos.
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(Negarse una parte del botín maltratado es una poderosa motivación; también encendió la Guerra Civil de los Estados Unidos después de la conquista en la Guerra de México).
Después de la Primera Guerra Mundial, estaba claro que se avecinaba una guerra entre Estados Unidos y Japón por la independencia de China; pospuesto en los años 20 por tratados de prosperidad y control de armas, en 1931 se reanudó el descenso.
Orgullosos de su creciente poder, pero conscientes del estado, de piel delgada y desprecio de otros asiáticos, repiten cínicamente cómo solo puede contar; Un siglo después, escuchamos un eco más débil de estas actitudes de algunos chinos, tal vez influenciados por la memoria popular del ejemplo de Japón de cómo ejercer el poder, preservado por las décadas de aislamiento de la Guerra Fría.
Pero el conflicto entre China y Japón dejó en claro que no era un conflicto de razas blancas y amarillas, como se supuso fatídicamente en la cima del imperialismo alrededor de 1900. Incluso más que la Segunda Guerra Mundial, en la siguiente Guerra Fría cada lado abarcó todas las razas.