¿Cuál es la momia más interesante o el cadáver preservado que has visto y por qué? La historia es el mejor espejo

Este pobre chico;

Conocido como el “Hombre Clonycavan”, este individuo fue sacrificado ritualmente hace unos 2.300 años, a unos veinte minutos de donde vivo hoy. Encontrado alojado en una máquina de recolección de turba en 2003, que probablemente destruyó la mitad inferior del cuerpo del hombre, el cuerpo ahora se exhibe en el Museo Nacional de Dublín.

Lo que me llamó la atención sobre este cuerpo fue el sentido de personalidad que aún conserva, si esa es la palabra correcta. Su cabello es de un intenso tono rojo que brilla y brilla bajo las luces de la pantalla, sus rasgos faciales, aunque algo dañados, aún comunican (para mí) la noción de un individuo, no solo un viejo esqueleto muerto, sino un joven que tenía una existencia muy real e individual, que probablemente lidió con muchos de los mismos problemas y preocupaciones que yo.

Para mirar a la cara de este joven durante más de 2.000 años, ver la delgada barba que brota de su barbilla, al darse cuenta de que debe haberse afeitado solo uno o dos días antes de su muerte, para ver su estilo tipo “mohawk” El cabello aún en la posición en que lo peinó en la mañana en que murió, es simplemente impresionante.

Me pregunto sobre su último día vivo …
¿Fue tratado con reverencia y honor, como una víctima de sacrificio, o despertado bruscamente en la neblina a media luz de una mañana de verano irlandesa y conducido a su muerte?
¿Se fue voluntariamente o fue forzado?
¿En qué pensaba mientras se apresuraba a través de los juncos con sus ejecutores, sorprendiendo a los pájaros y pequeños animales de su búsqueda en el pantano, hacia su lugar de descanso final?

¿A quién dejó atrás? ¿Una esposa? ¿Niños? ¿Estaban a su lado cuando su cabeza meticulosamente arreglada estaba abierta? ¿Sonreía a sus seres queridos, quizás asegurándoles que los volvería a ver en la próxima vida?

Lo que supongo que estoy tratando de decir es que esta “exhibición del museo” fue una experiencia muy afectiva, lo que para mí destacó la idea de que este “artefacto” era mucho más que una simple historia; él era un ser humano, un individuo como usted o yo, con deseos, miedos, amores, malos hábitos, manías, comidas favoritas, etc.

Esta experiencia destruyó la noción de que (una noción probablemente impartida a mí cuando era niño por un maestro tonto o un programa de televisión inexacto) las personas prehistóricas eran primitivas, inculturas y poco inteligentes.

Quiero terminar esto con un poema de Séamus Heaney, otro (recientemente) irlandés difunto, cuyo contenido trata con una experiencia similar, de una manera infinitamente más poética y creativa de lo que podría hacer;

El hombre de peaje

Algún día iré a Aarhus
Para ver su cabeza color turba,
Las vainas suaves de sus párpados,
Su gorra de piel puntiaguda.

En el campo plano cerca
Donde lo sacaron
Su última gacha de semillas de invierno
Apelmazado en su estómago

Desnudo excepto por
La gorra, la soga y la faja,
Me quedaré mucho tiempo.
Novio de la diosa

Ella apretó su torsión sobre él
Y abrió su pantano
Esos jugos oscuros trabajando
Él al cuerpo guardado de un santo,

El tesoro de los cortacéspedes
Trabajos de panal.
Ahora su cara manchada
Reposes en Aarhus.

Podría arriesgarme a la blasfemia
Consagrar el pantano del caldero
Nuestra tierra santa y rezar
Él para hacer germinar

Los dispersos, emboscados
Carne de trabajadores,
Cadáveres
Tendido en los corrales,

Piel y dientes reveladores
Saltando a los durmientes
De cuatro hermanos jóvenes, seguidos
Por millas a lo largo de las líneas.

III

Algo de su triste libertad
Mientras montaba el tumbril
Debería venir a mí, conduciendo
Diciendo los nombres

Tollund, Grauballe, Nebelgard,

Mirando las manos señalando
De la gente del campo,
Sin conocer su lengua.

Aquí en Jutlandia
En las antiguas parroquias de asesinatos de hombres.
Me sentiré perdido
Infeliz y en casa.

Seamus Heaney,
lee su poema aquí;
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