¿Juana de Arco alguna vez usó su influencia para desafiar las normas de género?

Básicamente no.

La mayoría de las personas tienen una visión inexacta de las mujeres en la Edad Media. Fue muy extraño para Charles le Dauphin considerar el consejo de Juana de Arco. Sin embargo, era natural que le importaran todas las órdenes que le ordenaba su madre, un estadista brillante y astuto de su tiempo.

Mi punto es que la desventaja social de Joan era su membresía en Third Estate, no membresía en Gentler Sex. Vemos a las mujeres medievales como enjauladas y privadas de sus derechos porque ese es el prisma a través del cual las vemos, un prisma creado por el romanticismo victoriano. Los victorianos no consideraron el hecho de que antes de la Revolución Industrial, el tipo de holgazanería protegida que pintaban para las vidas de las mujeres medievales era un lujo demasiado costoso que en realidad sucedió tan ampliamente como creían.

Caso en cuestión : le habría llevado a la familia de Joan un siglo o más pagar una armadura, por lo que la gente de Tours le regaló una. Los sentimientos que tenían por su hábito de vestirse como un hombre parecen haber sido positivos o triviales, pero no condenatorios.

Además, identificó a las Ss. Catherine (de Alejandría, no Siena) y Margaret como la fuente de sus visiones (junto con el Arcángel Miguel). Si estaba apurada por el PODER DE LAS CHICAS, definitivamente prefería invocar un precedente antes que establecerlo.

Una discusión es el hecho de que la Inquisición dirigida por Pierre Cauchon la investigó varias veces sobre el tema de la vestimenta masculina. Las trampas que pusieron sobre este tema parecen estar más relacionadas con acusarla por los motivos detrás del uso de vestimenta masculina y no por el comportamiento en sí.

Investigación recomendada:
Terry Jones hizo una serie de la BBC llamada “Vidas medievales”, y un episodio está dedicado al poder de las mujeres en la sociedad.

Si le interesa el tema de las mujeres santas católicas que desafiaron las normas de género a fines de la Edad Media, le recomiendo Catalina de Siena.

En un sentido, no. Joan parece haber creído que había sido elegida para una misión específica y que ella, y solo ella, estaba obligada a llevarla a cabo. Resulta que a ella le gustaba ser soldado, pero no hay evidencia de que alguna vez haya intentado alentar a otras mujeres a unirse al ejército ni nada de eso. Incluso hay alguna evidencia de que ella desanimó a otras mujeres a seguir sus pasos.

Dicho esto, Joan era un desafío para caminar y hablar sobre las normas de género. Era una chica de campo de 16 años, de una familia pobre, que fue con su príncipe, lo convenció de que le diera el mando de un ejército y condujo con éxito a los hombres a la batalla. Como otros han señalado, las mujeres medievales no eran las dóciles y sumisas amas de casa que la gente quería que creyeras y había muchas otras mujeres que eran líderes militares (Catarina de Erauso y Catarina Sforza vienen a mi mente), pero Joan todavía era inusual porque de su juventud, sus antecedentes de clase y, sí, su feminidad y sus contemporáneos comentaron lo excepcional que era. En ese sentido, estaba desafiando muchas normas de comportamiento, pero nunca parece haber tenido ningún tipo de agenda feminista fuera de seguir una carrera militar por sí misma.

“Jeanne la pucelle” sentía firmemente que las mujeres, cuando viajaban y trabajaban en compañía de hombres, tenían derecho a usar ropa de hombre. Este fue en sí mismo un desafío importante para las normas de género de la época, y sienta las bases de su condena por herejía (más tarde revertida).

Ella realmente no desafió ninguna otra norma específica, ni deseaba hacerlo. Ese fue lo suficientemente impactante.

¿No es una mujer vestirse y actuar como un hombre desafiando las normas de género?