¿Por qué la nación más poderosa de la época (Roma) estaría tan preocupada por un hombre de harapos (Jesús) y sus seguidores cuando esa nación aplastó a todas las demás naciones?

Esta pregunta es un poco linda, pero no representa lo que sucedió en la historia. Los romanos se preocuparon al principio porque los judíos y los cristianos tenían sus propios conflictos y aparecieron como un pequeño error en el radar, un problema que se originó en una región problemática.

Para cuando comenzaron las persecuciones romanas, no era cuestión de que “trece hombres” enloquecieran a la “nación” más poderosa. Había al menos miles de creyentes, mira Hechos 1, y Roma no era una concepción moderna del estado-nación. Roma era un imperio, y un imperio necesitaba control sobre los pequeños territorios autónomos o de lo contrario serían más autónomos y menos parte del imperio. Judea fue especialmente problemática, llena de obstinados luchadores por la libertad durante el siglo pasado. Roma tendría que intervenir y destruir el templo en el año 70 DC; al menos, eso es lo que dijeron los romanos.


Añádase a esto: en persecuciones posteriores, los cristianos eran conocidos por negarse a participar en lo que esencialmente eran rituales de ciudadanía que implicaban ofrecer incienso a dioses paganos, y estos cristianos de hecho negaron la existencia de esos dioses, excepto como demonios. No solo los anarquistas estos cristianos, sino que estaban en una cultura que honraba al emperador como una deidad y al estado como el gran bien. No solo estos puntos, sino que había muchos, muchos de ellos, por todo el lugar, y organizados bajo sus “obispos”. ¡No solo esto, sino que al rechazar el incienso a los dioses, eran ateos!

Ingrese propaganda y polémica, acusando a los cristianos de canibalismo y bebiendo sangre y cosas por el estilo. (Fue una comprensión distorsionada y pagana de la Presencia Real).

Esta es una descripción general de varios temas involucrados en los disturbios cristianos en el Imperio Romano. Por supuesto, los cargos son infundados y, por supuesto, las persecuciones son injustas, pero difícilmente fue un problema de “un hombre de harapos y sus [12] seguidores”. Fue más como un:

  • considerable
  • organizado
  • “sedicioso”
  • subcultura de
  • “caníbal”
  • “ateos”
  • descendiente de una cultura ya obstinada y rebelde
  • en los bolsillos de todo el Imperio y no solo al margen.

Aunque solo fuera por el miedo y el amor por mantener el poder, el Imperio funcionaba como lo hacen los imperios:

No estaban asustados. Era un elemento indeseable eliminado por el gobernador provincial de la forma habitual, y eso fue el final de eso.

O eso pensaban los romanos.

No lo fueron. No sabían de Jesús ni se preocupaban por él. Fue sentenciado a ejecución por un administrador regional. No existen registros de fuentes romanas que discutan a Jesús hasta el siglo primero. Incluso entonces los registros se centran en el movimiento cristiano, no en Jesús.

¿Por qué crees que se “preocuparon” por él? No hay evidencia de fuentes romanas que hayan notado. Estaban preocupados, en general, por los zelotes, y cualquiera que presentara a alguien como “Rey” que no fuera su cliente, el Rey Herodes, era de hecho un fanático.
PD: Encuentro poca evidencia convincente de que era pobre. Él era, después de todo, parte de la familia real en el exilio. La noción de pobreza se agregó más tarde como parte de las tradiciones religiosas que equiparaban la pobreza con la piedad … por ejemplo, el budismo y los místicos ascéticos en el desierto.

Muy brevemente, su pregunta exagera la situación. El Imperio Romano asimiló el territorio conquistado con violencia contra cualquier forma percibida de rebelión. Bajo este paraguas, las autoridades locales gobernaron. La Biblia dice que Jesús fue presentado a Poncio Pilato, quien era el quinto prefecto de la provincia romana de Judea.

El Emperador y los cuerpos gobernantes centrales no tendrían conocimiento de Jesús. (Piense en Washington DC a Wyoming). Hubo revueltas judías anteriores que fueron sofocadas a lo grande, pero esto no fue todo. Las Escrituras incluso declaran que Pilato no encontró nada malo.

En todo caso, fue indiferencia por parte de Pilato a la vida de un judío. Jesús fue colgado en la cruz con otros dos revolucionarios no relacionados.

La lucha judía aumentó en los años siguientes, y Roma, considerando a los cristianos como parte de la secta judía, también los persiguió. Los siguientes cientos de años fueron los peores con la destrucción del templo en el año 70 dC y los mártires cristianos alimentados a los Leones.

Pero en el momento del ministerio de Jesús, Él y sus seguidores estaban lejos del radar.

Si nos fijamos en el relato histórico, a nadie le importó a nivel nacional (Roma) cuando “un hombre de harapos” (Jesús) estaba vivo y crucificado. César probablemente nunca escuchó hablar de Jesús durante el tiempo y solo fueron los funcionarios del gobierno local (Poncio Pilato y Herodes Antipas) quienes trataron directamente con Jesús.

Las personas que estaban más preocupadas por Jesús eran los líderes religiosos judíos, los fariseos, a quienes no les gustaba que Jesús tuviera tantos seguidores y se vio que estaba minando su poder. Además, Jesús se había opuesto directamente a los fariseos afirmando que eran hipócritas.

No fue sino hasta después de la muerte y resurrección de Jesús y las masas de personas en todo el imperio comenzaron a convertirse al cristianismo que Roma comenzó a tomar nota y a formular políticas en torno a la nueva religión.

Para leer más, le recomiendo que lea el relato principal de los evangelios, particularmente el Evangelio de Juan en la Biblia. También puede leer la persecución religiosa en el imperio romano. Ciertamente es un tema fascinante para estudiar.