No. Dulce misericordioso triuno Jeebus, no.
Generalmente se entiende que “política de identidad” significa comprender los conflictos políticos a través de la lente y la organización de grupos de identidad: mujeres, identificación étnica, religión, etc. Esto no describe por completo lo que estaba sucediendo en el imperio romano.
Por ejemplo, las constantes guerras civiles que enfrentó el imperio fueron típicamente el resultado de generales provinciales o herederos imperiales que usaron los ejércitos que ordenaron para tomar el trono. Estos fueron lo opuesto a los enfrentamientos de grupos de identidad. Más bien, eran conflictos dentro de la aristocracia. Los líderes en estas guerras eran en su mayoría miembros de la misma clase alta y, a veces, incluso parientes cercanos, no dentro o fuera de los grupos. Las instituciones débiles fueron un problema importante aquí.
En cuanto a la invasión de varios grupos germánicos, esto extiende la idea de “política de identidad” hasta el punto de ser inútil. Parte de esto fue una invasión directa y una incursión pirata, pero se trata tanto de un problema de política de identidad como los vikingos en la Edad Media. Una forma en que los romanos trataron de lidiar con eso fue comprando algunos de esos grupos y dejándolos establecerse en el imperio. Y para esos grupos, funcionó bastante bien. De hecho, aquellos pueblos que llegaron a acuerdos con el imperio estaban felices de hacerlo. Querían estar en la órbita romana. El problema es que las oleadas de nuevos invasores (es decir, invasores violentos, fíjate, no refugiados o personas que buscan trabajo) no se detuvieron por una variedad de razones.
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Y luego está la religión. Esto fue, en primer lugar, no un conflicto de identidad. Fue ideológico. Uno podría (y mucha gente lo hizo) cambiar de bando. En segundo lugar, no contribuyó significativamente a la decadencia del imperio. Creó algunos disturbios sociales, pero el imperio finalmente se decidió por el cristianismo, restaurando en cierta medida la paz en el frente religioso un siglo antes del colapso final del imperio.
Finalmente, este análisis pasa por alto por completo una variedad de otros factores clave: la extensión excesiva de las fronteras del imperio, la mala gestión fiscal y económica catastrófica, particularmente alrededor del siglo III, y la disminución de la producción agrícola como consecuencia del agotamiento del suelo y los cambios climáticos. El imperio romano se vio acosado por muchos problemas que condujeron a su desaparición, y ninguno de ellos puede ser envuelto con soltura como “política de identidad”.