¿Qué pasó en la India entre la era de Mahabharata y la era de Maurya?

Answer 1

He escrito sobre la periodización de la historia india en una respuesta anterior. Copiando a partir de ahí, la Historia de la India puede clasificarse en 9 fases o nueve eras donde cada era es un punto de inflexión distinto, ya sea una invasión, una encarnación o un advenimiento de nuevas tecnologías o la formación de un nuevo gobierno o un nuevo brote de enfermedad.

Esta pregunta que habla específicamente sobre el período entre Mahabharatha y el Imperio Mauryan, el período se conoce como Segunda Urbanización (la Primera fue la Civilización del Valle del Indo) donde el movimiento Śramaṇa se originó dando lugar al budismo y al jainismo. Este fue el período en que las llanuras indogangéticas fueron testigos de un destacado desarrollo urbano. ¿Cuándo tuvo lugar la segunda urbanización en India?

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El ascenso de Mahajanapada

Los Mahajanapadas eran una lista de 16 reinos: Anga, Assaka, Avanti, Gandhara, Kambojas, Benares – Kashi., Kosala, Kuru Kingdom, Magadha, Malla, Matsya, Panchala, Surasena, Vajji, Vatsa. Estos reinos crecieron en la orilla del Ganges y sus afluentes, hoy UP, Bihar y Bengal. Los días de gloria de estos tres estados apenas comenzaban.

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Algunos de los inventos / eventos destacados durante este período fueron los siguientes.

1. Monedas de marca perforada: el uso más temprano de las monedas comenzó durante este período. Una moneda estándar pesaba alrededor de 140 gramos.- Edad del hierro: breves notas sobre la segunda urbanización en la India y las monedas de plata también se usaron ampliamente.

2. Sistema de intercambio de trueque: este sistema intercambia una mercancía con otra. Esto dio lugar a comerciantes de diferentes productos que formaban sus propias comunidades. Los productos de intercambio comercial prominentes eran bronce, marfil, seda y oro.

3. Transporte fluvial: el Ganges y sus afluentes eran abundantes con agua y, por lo tanto, era un medio importante de transporte. Los reyes de Mahajanapadas estaban interesados ​​en mantener este vínculo, ya que sería importante para la economía. Un puerto importante en Varnasi- Assi Ghat fue utilizado como un importante puerto fluvial.

4. El surgimiento de Mahavir Jain: el aumento de la urbanización condujo al desafío de las creencias existentes. Comenzaron a surgir nuevas religiones ya que muchos de los rituales hindúes tradicionales eran inútiles teniendo en cuenta el orden del día. Uno de esos movimientos fue el surgimiento del jainismo. La figura a continuación muestra un templo de Khajirao en Madhya Pradesh.

5. Centros de aprendizaje: la ciudad de Nalanda formada durante los tiempos del reino de Magadha fue uno de los principales centros de aprendizaje.

6. Planificación urbana: La segunda Urbanización vio algunos de los planes urbanísticos más clásicos y modernos de nuestra historia.

Answer 2

Gracias A2A

Según el “Surya Siddhant”, los astrólogos calculan que Kaliyuga comenzó en la tarde del 17 de febrero de BCE 3102.

En el Bhagavatam, Dios Brahma dice en cifras redondas que Dios Sri Krishna permaneció en este planeta tierra durante 125 años.

(Yaduvanshevtirnasya Bhavat: Purushottam | Sharachchhatam Vyatiyaay Pancha Vinsha Adhikam Prabho || 6/11/25)

• Guerra Mahabharata

1. Fecha: 13 de noviembre de BCE 3139
2. Tithi: – Mrigashirsha Shukla Ekadasi (11º día brillante del mes de Mrigashirsha)
3. Ubicación: Kurukshetra , Haryana moderna, India.
4. Resultado: – Victoria de Pandavas y aliados, caída de Kauravas
5. Pérdidas: – Total 40,000,000 soldados murieron
6. Sobrevivientes: – Solo 12 sobrevivientes conocidos (08 del lado Pandava + 04 del lado Kaurava)

Para más detalles, vea mi respuesta: – Se dice que al final de la gran guerra de Mahabharat, sobrevivieron 18 personas. ¿Quiénes eran?

• Después de la guerra de Mahabharata (BCE 3139 a BCE 3102)

1. Yuddhisthira (91 años) gobernó Hastinapura y Shri Krishna (89 años) gobernó Dwarika durante 36 años y 08 meses hasta el comienzo de kaliyuga en BCE 3102.
2. Debido a la maldición de Gandhari a Shri Krishna, Yadava Fallen. Todos los Yadava inerciados con alcohol, atacan a otros. Todos los que luchan están muertos, excepto Shri Kri Krishna, Balarama, Vabhru, Daruka.
3. Balarama y Vabhru murieron por el yoga. Shri Krishna le pide a Daruka que llegue a Pandavas y le pide a Arjuna que venga con ayuda. Mientras Daruka se había ido, un cazador llamado Jara dispara accidentalmente a Krishna, mientras Krishna está meditando.
4. Morir Shei Krishna consuela a Jara, su cuerpo moryal en la tierra y luego se une con su verdadera imagen de Dios Vishnu.
5. El sabio Veda Vyasa le explica a Arjuna que los Pandavas deberían ceder la responsabilidad a las próximas generaciones. Arjuna informa a Yudhisthira del consejo de Sage Veda Vyasa. Pandavas y Daupadi están de acuerdo.
6. El rey Yudhishthira coronó a Parikshit (36 años), nieto de Arjuna e hijo de Abhimanyu, como el Rey de Hastinapura.

• BCE 3102 a BCE 322.

Se toma la autoridad del Bhagavatam para determinar la fecha de las dinastías de los reyes de Magadha hasta la dinastía Andhra.

Había 29 reyes gobernados en Chandravansha y Suryavansha después de completar la Guerra de Mahabharata (AEC 3139).

Último Rey de Surya Vansha: – Sumitra
El último rey de Chandr Vansh: Kshemak

Ambos fueron derrotados por Mahapadma Nanda (BCE 450 – BCE 362).

[Imagen: – Raja Mahapadma Nanda ]

[Imagen: – Mahapadma Nanda en Chandragupta Maurya TVShow]

Mahapadma Nanda fue el fundador de la dinastía Nanda.

Era el hijo de Mahanandin, un rey Kshatriya de la dinastía Shishunaga y una madre Shudra.

Los hijos de Mahanandin de sus otras esposas se opusieron al ascenso de Mahapadma Nanda, en el cual los eliminó a todos para reclamar el trono.

Mahapadma Nanda tuvo éxito por Dhana Nanda (BCE 362- BCE 322).

Mahapdma Nanda coronó como Rey de Magadha en BCE 422 (28 años).

Mahapadma Nanda gobernó a Mahadha desde el 421 a. C. hasta el 362 a. C. Gobernó 60 años en sus 88 años de vida útil.

El imperio de Mahapdma Nanda (BCE 422 – BCE 362).

Dhana Nanda coronó en BCE 329 (edad 33 años) después de la muerte de su padre, que era hijo de Mahapadma Nanda.

Dhana Nanda fue el último gobernante de la dinastía Nanda. Él era el nieto de Mahapadma Nanda. Fue el noveno gobernante de la dinastía Nanda (BCE 422-BCE 322).

[Imagen: – Dhana Nanda]

[Imagen: – Dhana Nanda en Chandragupta Maurya TVShow]

Dhana Nanda fue asesinada por Chandragupt Maurya (BCE 340 – BCE 297) quien fue el fundador del Imperio Mauryan (BCE 322 – BCE 180)

Dhana Nanda (BCE 362 – BCE 322) gobernó Magadha de BCE 329 a BCE 322. Dhana Nanda gobernó 07 años.

El imperio de Dhana Nanda (BCE 329 – BCE 322): –

Chandragupta Maurya nació en BCE 340. Comienza a gobernar a los 18 años.

Chandragupta Maurya gobernó desde el año 322 a. C.

Answer 3

Para responder a su pregunta, debemos elegir el mejor período de estimación del Mahabharata que, según la lectura de muchas fuentes, es alrededor del 1500 a. C. Esto está cerca de lo que cada uno cree y nombra como la Civilización del Valle del Indo.

El período de Maurya fue de 322 a. C. en adelante. Por lo tanto, estamos tratando de encontrar lo que sucedió desde aproximadamente 1500 a. C. hasta cerca de 500 a. C.

Los historiadores suelen llamar a este período como el período védico, que duró entre 1750 y 500 a. C.

El período védico lleva el nombre de la cultura indo-aria del noroeste de la India, aunque otras partes de la India tenían una identidad cultural distinta durante este período. La cultura védica se describe en los textos de Vedas, aún sagrados para los hindúes, que fueron compuestos oralmente en sánscrito védico. Los Vedas son algunos de los textos existentes más antiguos de la India y contribuyeron a los fundamentos de varios aspectos culturales del subcontinente indio. En términos de cultura, muchas regiones del subcontinente hicieron la transición del Calcolítico a la Edad del Hierro en este período.

Sociedad Védica

Los historiadores han analizado los Vedas para proponer una cultura védica en la región de Punjab y la llanura del Ganges superior. La mayoría de los historiadores también consideran que este período abarcó varias oleadas de migración indo-aria hacia el subcontinente desde el noroeste. El árbol peepal y la vaca fueron santificados en la época del Atharva Veda. Muchos de los conceptos de la filosofía india adoptados más tarde, como el Dharma, el Karma, etc., tienen su origen en los Vedas.

La sociedad védica temprana se describe en el Rigveda, el texto védico más antiguo, que se cree que se compiló durante el segundo milenio antes de Cristo, en la región noroeste del subcontinente indio.

En este momento, la sociedad aria estaba formada en gran parte por grupos tribales y pastorales, distintos de la urbanización Harappan que había sido abandonada. La presencia indo-aria temprana probablemente corresponde, en parte, a la cultura de la cerámica de color ocre en contextos arqueológicos.

Al final del período Rigvedic, la sociedad aria comenzó a expandirse desde la región noroeste del subcontinente indio, hacia la llanura occidental del Ganges. Se volvió cada vez más agrícola y se organizó socialmente en torno a la jerarquía de las cuatro varnas, o clases sociales. Esta estructura social se caracterizó tanto por la sincretización con las culturas nativas del norte de la India, como por la exclusión de los pueblos indígenas al etiquetar sus ocupaciones como impuras. Durante este período, muchas de las pequeñas unidades tribales y jefaturas anteriores comenzaron a fusionarse en políticas monárquicas a nivel estatal.

Sánscrito

Desde los tiempos védicos, “las personas de muchos estratos de la sociedad en todo el subcontinente tendían a adaptar su vida religiosa y social a las normas brahmánicas”, un proceso a veces llamado sánscrito.

Se refleja en la tendencia a identificar deidades locales con los dioses de los textos sánscritos. El reino de Kuru fue la primera sociedad a nivel estatal del período védico, correspondiente al comienzo de la Edad del Hierro en el noroeste de la India, alrededor de 1200 – 800 aC, así como con la composición del Atharvaveda (el primer texto indio que menciona el hierro , como śyāma ayas, literalmente “black metal”). El estado de Kuru organizó los himnos védicos en colecciones, y desarrolló el ritual ortodoxo srauta para mantener el orden social. Cuando el reino de Kuru declinó, el centro de la cultura védica se trasladó a sus vecinos orientales, el reino de Panchala. Se cree que la cultura arqueológica Painted Gray Ware, que floreció en las regiones de Haryana y el oeste de Uttar Pradesh del norte de la India desde aproximadamente 1100 hasta 600 a. C., corresponde a los reinos de Kuru y Panchala.

Durante el período védico tardío, el reino de Videha surgió como un nuevo centro de cultura védica, situado aún más al este (en lo que hoy es el estado de Nepal y Bihar en la India).

La última parte de este período corresponde a una consolidación de estados y reinos cada vez más grandes, llamados mahajanapadas, en todo el norte de la India.

Mahabharata y Ramayana

Además de los Vedas, los textos principales del hinduismo, se dice que los temas centrales de las epopeyas sánscritas Ramayana y Mahabharata tienen sus orígenes últimos durante este período.

El Mahabharata sigue siendo, hoy, el poema individual más largo del mundo.

Los historiadores antes postulaban una “era épica” como el medio de estos dos poemas épicos, pero ahora reconocen que los textos (que están familiarizados entre sí) pasaron por múltiples etapas de desarrollo a lo largo de los siglos. Por ejemplo, el Mahabharata puede haberse basado en un conflicto a pequeña escala (posiblemente alrededor de 1000 a. C.) que eventualmente fue “transformado en una gigantesca guerra épica por bardos y poetas”. No hay pruebas concluyentes de la arqueología sobre si los eventos específicos del Mahabharat tienen alguna base histórica.

Se cree que los textos existentes de estas epopeyas pertenecen a la era post-védica, entre c. 400 AEC y 400 CE.

Algunos incluso intentaron fechar los eventos utilizando métodos de arqueoastronomía que han producido, dependiendo de qué pasajes se elijan y cómo se interpreten, fechas estimadas que van hasta mediados del segundo milenio antes de Cristo.