Gracias por el A2A.
Diría que si bien podría haber quedado pequeños focos de politeísmo en el Imperio Romano, habría sido muy improbable.
El fin del paganismo
Este tema debería comenzar con el Edicto de Milán, promulgado por Constantino. Prohibió el uso de fondos estatales para promover las creencias politeístas e hizo del cristianismo una religión preferida. De buenas a primeras, vemos que surgen problemas para el politeísmo anteriormente popular. El atractivo principal fue el espectáculo, las festividades masivas y las estatuas esculpidas gigantes que se ofrecerían sacrificios y decoradas con lujosas pieles y prendas de vestir. Las diversas partes del gobierno y la religión romanos a menudo celebraban el día de cada dios. Saturnalia, Bacchanalia, Lupercalia, todos los festivales famosos.
Cuando Constantine llegó y eliminó los fondos estatales para las religiones politeístas, todas estas festividades se derrumbaron. Sin fondos estatales para promover la fe tradicional, la única fuente de dinero a utilizar era de patricios ricos. Como no querían declararse en bancarrota, organizaron eventos menos espectaculares o no los apoyaron en absoluto. Mientras tanto, la fe cristiana pronto se volvería todopoderosa, ya que las restricciones legales contra su culto vacilaron como una presa que frena un maremoto. En las próximas décadas hubo media docena de iglesias masivas construidas solo en la ciudad de Roma, dándole una presencia pública y un comportamiento oficial que ya no se podía encontrar en los templos de los Dioses.
Después de aproximadamente 50 años de esta o dos generaciones, el emperador Teodosio declaró que el cristianismo según el Concilio de Calcedonia sería la única fe aceptada en el Imperio. Si bien esto también se aplicaba a las sectas cristianas no estándar, a los efectos de esta respuesta, el golpe más grande fue el cierre de todos los templos paganos y la prohibición de su práctica. Sin los templos, no podría haber espectáculos públicos, ni dioses importantes para adorar en triunfo. El paganismo ahora solo puede ser practicado en secreto, por individuos que mantienen santuarios en sus hogares para tal propósito.
El tiempo de Heraclio
Heraclio fue el emperador romano durante la mayor parte de los primeros 600. Para entonces, el Imperio occidental había caído, provocando el surgimiento de reinos bárbaros como los francos y los anglosajones. Incluso aquí, se puede ver que el cristianismo se ha extendido bien, ya que mientras que en el pasado la lucha era con el politeísmo, ahora el único problema que quedaba era con qué rama del cristianismo estaba de acuerdo. El cristianismo en la Galia fue afirmado por la famosa conversión de Clovis a principios de los años 500, y en Italia, Anatolia, Iliria, Grecia y España, la única fe aceptada todavía está en plena popularidad entre la población.
Para que un politeísta que vivía en los años 300 mantuviera con éxito la fe viva en su familia, habría sido necesario que mantuvieran su fe contra el ataque cristiano durante 300 años o 15 generaciones. Hubiera sido prácticamente imposible que cualquier remanente de politeísmo aún existiera en el Imperio, especialmente dada la fuerte persecución de las sectas cristianas no calcedonias en África. El politeísmo, prohibido durante 200 años y castigado con la muerte, no podría sobrevivir en el mundo cristiano.
Este fue especialmente el caso durante los últimos años del gobierno de Heraclio y los últimos 600, cuando el Islam se extendió a un ritmo masivo y se apoderó de gran parte de África y el Levante de los romanos. Si el cristianismo no borró los vestigios restantes del paganismo, el Islam seguramente terminó el trabajo.