¿Por qué la esclavitud estadounidense era tan bárbara?

Answer 1

La gente sintió que era su derecho dado por Dios a poseer salvajes paganos africanos extranjeros y golpearlos (para su propio beneficio) para cristianizarlos en base a lo que la Biblia realmente dice:

Puede ser una sorpresa, pero los sureños poseían esclavos como parte de su largo deseo de implementar una nación cristiana al estilo ISIS basada en lo que dice su Libro Sagrado:

Puede ver claramente que el apoyo a la esclavitud y la asistencia semanal a la iglesia están vinculados sin ninguna excepción.

• Los estados con la mayor asistencia semanal a la iglesia eran TODOS LOS ESCLAVOS que poseían estados / territorios.
• Los estados en los 10 últimos en asistencia semanal fueron TODOS los estados / territorios GRATUITOS.

Verá que cuando los datos anteriores se expresan en forma de mapa, se ve muy similar al mapa de estados esclavos / libres de 1861:

Entonces, sí, la gente sintió que era su derecho otorgado por Dios a poseer salvajes paganos africanos extranjeros y golpearlos (para su propio beneficio) para cristianizarlos en base a lo que la Biblia realmente dice. El estado de Texas incluso salió y dijo esto en su Declaración de secesión.

Answer 2

No fue tan bárbaro como comúnmente se pensaba. La esclavitud estadounidense fue tan bárbara como lo determinaron las presiones, factores y reglas económicas, personales, legales y sociales, pero no fue tan bárbara como la esclavitud en el mundo árabe de comercio de esclavos, Brasil o las Indias Occidentales. Y no fue tan bárbaro después de 1808 como lo fue antes, porque el suministro de nuevos esclavos africanos terminó y los propietarios de esclavos alentaron a las grandes familias de esclavos intactos. De hecho, Estados Unidos era el mejor lugar del mundo para ser esclavo. Ver , Prisión y esclavitud: una comparación sorprendente.

“Los diez millones de negros que habitan en este país, que ellos mismos o cuyos antepasados ​​pasaron por la escuela de la esclavitud estadounidense, se encuentran en una condición más fuerte y esperanzadora, material, intelectual, moral y religiosa, de lo que es cierto para un número igual de personas negras. en cualquier otra parte del mundo “. – Booker T. Washington

A los liberales del norte no les gusta leerlo, y tienden a estar en completa negación, pero las Narrativas de esclavos del Proyecto de escritores federales contienen numerosos relatos de esclavos que fueron bien tratados, bien alimentados y atendidos, y atesoraron los recuerdos de sus ex dueños y vidas. Acerca de esta colección – Nacido en la esclavitud: narrativas de esclavos del Proyecto Federal de Escritores, 1936-1938 (El libro citado anteriormente contiene cientos de narraciones y referencias de esta colección, favorables a la vida de esclavos, con los nombres de los antiguos esclavos en negrita en todo el libro ) La esclavitud era intrínsecamente injusta y explotadora, pero es mejor ser explotada que ignorada, desempleada o no deseada.

Aquí está la esperanza de vida promedio al nacer para los esclavos estadounidenses en 1850 en comparación con la esperanza de vida de varias poblaciones “libres” en todo el mundo, desde Time on the Cross :

Blanco de EE. UU. – 40
Inglaterra y Gales, 1838-1856-40
Holanda, 1850-1860 – 36
Francia, 1854-58-36
Esclavo estadounidense – 36
Italia, 1885-35
Austria, 1875 – 31
Chile, 1920 – 31
Manchester, Inglaterra, 1831-24
Nueva York, Boston y Filadelfia, 1830 – 24

[El objetivo final de mis escritos no es elogiar la esclavitud en comparación con la libertad, sino comparar dos tipos de esclavitud: la esclavitud anterior a la guerra civil en los Estados Unidos versus el encarcelamiento masivo moderno.]

Answer 3

Solo parece de esa manera porque es la única esclavitud de la que alguien habla , mientras ignora al elefante en la sala de la esclavitud en cualquier otro lugar.
Este deslumbrante doble estándar plantea la pregunta sobre el reclamo asociado de la Guerra Civil Americana, que tampoco se usa en ningún otro lugar del mundo, donde uno es invadido y conquistado por otros bajo el simple reclamo de la Autoridad Nacional sin fundamento.
Esto prueba, más allá de cualquier duda, que la hipocresía moral de la esclavitud estadounidense es simplemente un argumento contra la secesión para vincular la secesión a la esclavitud a través de la simple “culpa por asociación”, y así difamar a cualquiera que cuestione el régimen de Lincoln con insultos ad hominem como infieles a el dogma de culto y, por lo tanto, no es necesario aplicar hechos ni lógica
En consecuencia, los mensajes son simples propaganda estatal para convencer a las personas de que piensan que son libres, para esclavizarlas más desesperadamente que nunca.
En pocas palabras, el pueblo estadounidense no da su consentimiento a su gobierno, pero piensan que lo hacen porque han sido adoctrinados con esta creencia, sin haberla examinado nunca, como es el caso con todos los dogmas sociales … y esto mismo. La pregunta solo hace que este punto sea demasiado obvio.
¿Alguna vez despertarán al estado de su esclavitud y actuarán para desmantelar a su gen que los esclaviza?
Preguntas como esta indican que no, están demasiado ocupados deleitándose en su presunción sobre lo bárbaros que fueron los demás. Y la arrogancia nunca aprende.

Answer 4

¿Comparado con que? Quizás comparado con las restricciones bíblicas (Antiguo Testamento) sobre lo que los amos podían y no podían hacer a sus esclavos, era sin duda una barbaridad. Sin embargo, como dice Vince Magli, la esclavitud estadounidense se justificó más sobre la base de la superioridad racial que otras culturas. Los estados islámicos, por ejemplo, probablemente esclavizaron a más personas históricamente que los estados de Occidente, y también podrían ser bastante brutales; pero esclavizaron a todos, no solo a los africanos; el color de la piel no importó un poco.

Combina una práctica ya moralmente sospechosa con la creencia de que aquellos que esclavizas son poco más que animales domesticables, y tienes una receta bastante potente para la brutalidad en proceso.

Answer 5

A pesar del hecho de que había muchos abolicionistas en los Estados Unidos, una buena parte de la gente pensaba que los esclavos eran simplemente inferiores a los blancos y a los dueños de esclavos.

Obviamente, los esclavos son personas consideradas inferiores por la clase esclavizadora, pero en particular los dueños de esclavos estadounidenses eran tan brutales porque necesitaban a sus esclavos para trabajar, a diferencia de otros países propietarios de esclavos que generalmente tenían otras cosas además de la esclavitud para ganar dinero. Toda la economía del sur (casi todos los estados del norte habían prohibido la esclavitud en 1830) dependía de la esclavitud para existir. Esto es exactamente por qué estalló la guerra civil.

Pero no hay duda de que algunos dueños de esclavos (y en particular supervisores) fueron bastante crueles con sus esclavos porque había muy pocas leyes que protegieran a los esclavos. Esto solo empeoró después de la rebelión de esclavos de Nat Turner en 1831. Algunos dueños de esclavos estaban locos con sus esclavos.

Vea la pirámide de la sociedad del sur para más información. (No puedo encontrar uno en este momento, así que esto es lo mejor que se me ocurre)

Answer 6

Eso depende de la esclavitud de la que hablas. Primero en el continente americano N fue el indio americano en la esclavitud india practicada en gran parte del continente. Las esclavas fueron violadas en repetidas ocasiones, mientras que tanto hombres como mujeres fueron trabajados casi hasta la muerte, mantenidos en dietas de hambre y generalmente tratados como animales.

Eso fue seguido por el comercio europeo de esclavos europeo comúnmente conocido como servidumbre por contrato, pero en realidad era esclavitud. Esto fue particularmente cierto cuando los criminales condenados fueron vendidos a familias inmigrantes o comerciantes para ser utilizados hasta que se pagaran las multas o se terminara el tiempo o murieran. Las multas generalmente se amortizaban cobrando por todo lo que pudieran necesitar para vivir mientras eran esclavos, como comida o ropa. El tiempo de servicio podría usarse realmente para la liberación, pero también podría ser ajustado por el propietario por incumplimiento de los pedidos.

Entonces, finalmente, la esclavitud es probablemente el tema de la pregunta. En realidad, el tratamiento de estos esclavos fue a veces cruel, pero más a menudo consistía en mantener un nivel de trabajo necesario para la subsistencia de todos los involucrados. No había nada bueno en matar a golpes a un esclavo o permitir heridas graves, ya que habría que comprar un reemplazo o no hacer el trabajo. La economía dijo que mantener el entorno actual en funcionamiento era más barato que reemplazarlo.

La parte bárbara estuvo mucho más presente en el hecho de que una tribu africana atrapó y esclavizó a los miembros de otra tribu para eliminar la competencia y luego los vendió a barcos mercantes en la costa para llevarlos a donde pudieran ser vendidos. En esto, Estados Unidos no estaba solo. como otras sociedades agrícolas también necesitaban trabajadores.

Answer 7

¿Qué forma de esclavitud no es bárbara? Quiero decir, ¿realmente crees que la esclavitud romana, la esclavitud islámica o moderna es mejor jajaja? Es horrible soportar cualquier forma de esclavitud, y tu vida no es completamente tuya. Usted depende de su dueño para decidir si vivirá una vida de poca lucha o una del infierno. La esclavitud de Chattel en Estados Unidos fue bárbara porque degradó a las personas que esclavizó a ser subhumana, algo que no todas las sociedades basadas en esclavos hicieron. No fueron las únicas personas que hicieron esto, pero cuando los esclavos hacen esto, es la fuente de la mayoría de los horrores hechos.

Answer 8

Está mal decir que la esclavitud estadounidense fue bárbara. Los esclavos eran activos y no eran baratos. Los esclavos no eran lo peor, lo eran los pobres hombres libres.

Lo que era bárbaro era la esclavitud del chattel.

Desafortunadamente, hasta el comienzo de la tecnología moderna, el trabajo humano barato y / o prescindible simplemente era una necesidad para muchos proyectos grandes, y a menudo sin esclavitud, ya sea involuntariamente (esclavos) o voluntario (pobreza), algunos proyectos nunca se habrían construido.

Pero también tenemos nuestra versión moderna: tiendas de sudor. Pregunta: ¿Qué camisa compras, la costosa “comercio justo” o la barata “fábrica de explotación”?

En cuanto al tema de la esclavitud: Estados Unidos tiene un problema que enfrenta su pasado, y como inmigrante todavía me pregunto: ¿por qué? Es el único país donde hay tantas negaciones, mitos, historia defectuosa, hechos que no cuadran. Basta con mirar la guerra civil, que no fue porque era una guerra de secesión, que no fue como Lincoln la llamó una guerra de rebelión; y muchos afirman que “fue una guerra para liberar a los esclavos”.

Answer 9

Si era “bárbaro” o no dependía del propio maestro, pero en general parece haber sido relativamente humano. Haría bien en leer libros de personas que estaban allí en ese momento. Este artículo puede servir como un buen punto de partida. Incluye, por ejemplo, este extracto de un libro de Nehemiah Adams, un abolicionista de Boston que visitó Georgia en 1854:

Si es menos romántico, es más instructivo ver el departamento de bomberos de una ciudad del sur compuesta por hombres de color con sus uniformes de compañía, desfiles y en tiempos de servicio trabajando, con todo el entusiasmo de los bomberos de Filadelfia o Boston. Por lo tanto, se otorga a la población de color de algunas ciudades y pueblos del sur para proteger las viviendas y tiendas de la ciudad contra el fuego: las viviendas y propiedades de los hombres que, como propietarios de esclavos, son considerados por muchos en el norte con sentimientos de compasión, principalmente por estar expuesto, como imaginamos, a los impulsos insurreccionales de un pueblo oprimido.

Organizar a esa gente en una fuerza protectora, darles la mayor libertad en momentos en que la consternación general y la confusión les brindarían las mejores oportunidades para ejecutar propósitos sedicionales y asesinos, ciertamente me dieron, como norteño, la oportunidad de pensar que lo que sea verdad teóricamente, y cualquier otra cosa que pueda ser prácticamente cierta, con respecto a la esclavitud, las relaciones y los sentimientos entre las personas blancas y de color en el sur no eran del todo como había imaginado que eran. Estas dos instancias de confianza y amabilidad me dieron sentimientos de afecto por los negros y respeto por sus amos. Ni una palabra me habían dicho sobre la esclavitud; mis ojos me enseñaron que algunas cosas prácticas en el sistema son completamente diferentes de mis expectativas. “Lo vi y recibí instrucciones”.