Interesante pregunta. No lo sabemos, por supuesto, y sería diferente entre grupos y períodos de tiempo. Supongo que los primeros colonos en los Estados Unidos / Canadá, como dice Warren, no se asociaron realmente con “Europa“, o incluso con un país como una idea geográfica: se habrían considerado alemanes, ingleses, Escoceses, polacos, etc. Un pueblo y no un lugar. Y probablemente muchos de los primeros puritanos y disidentes religiosos se identificaron como un grupo religioso y no nacional. Esto significaría que podrían vivir como alemanes / calvinistas / etc. y como estadounidenses.
Para la época del estado-nación en el siglo XIX, las cosas habrían cambiado, aunque nuevamente mis antepasados que vinieron a Canadá se veían a sí mismos como luteranos alemanes, y no específicamente de Alemania. En la década de 1930, sus hijos (y debido a la Segunda Guerra Mundial) habían perdido casi la cultura y el idioma alemán, por lo que se vieron a sí mismos como canadienses primero.
Supongo que en algunos de los escritos de época, alguien como Ben Franklin (solo una suposición) podría haberse visto a sí mismo como un espíritu europeo. Pero un eurófilo ama a Europa pero no es europeo. Dudo que el estadounidense prerrevolucionario promedio tuviera este tipo de identidad. Quizás otro Quoran pueda hablar de esto.
- ¿Cómo describirías 400 años de historia europea como 10 piezas de dominó?
- En la sociedad europea, ¿cómo han sido los nobles y otras élites un desafío para los nuevos monarcas?
- ¿Estaría a favor de una Yugoslavia reunificada?
- ¿Qué eventos buenos o malos se pueden atribuir a tener una Unión Europea?
- ¿Cómo fueron elegidos los emperadores del Sacro Imperio Romano?