Proponentes: ¿Cuál es la mejor manera de lograr y luego mantener el capitalismo de laissez-faire?

El capitalismo es un sistema social basado en el reconocimiento de los derechos individuales, incluidos los derechos de propiedad, en el que toda propiedad es de propiedad privada. Cuando digo “capitalismo”, me refiero a un capitalismo laissez-faire completo, puro, no controlado y no regulado, con una separación de estado y economía, de la misma manera y por las mismas razones que la separación del estado y la iglesia. – Ayn Rand

Para comprender el capitalismo, habría que comprender en cierto grado lo siguiente: individualismo, derechos, propiedad, gobierno, fe, propiedad y, por supuesto, la distinción entre protección y regulación.

El mayor problema con la adopción del capitalismo, en mi opinión, es que requiere un esfuerzo intelectual significativo. Todas las demás formas de sistemas sociales, en diversos grados, necesitan cumplimiento y obediencia. Algo, de alguna forma se le da, se le asigna, se le proporciona, ya se decidió en su nombre y así sucesivamente. No es así, con el capitalismo. Hablando libremente, no tienes excusas. Eres responsable y responsable de cada minuto de tu vida. Esto no significa que no pueda buscar ayuda y colaborar libremente cuando lo necesite, pero en algún nivel, sabe que su vida es su trabajo, no la responsabilidad del gobierno.

En resumen, Libertad, Derechos individuales y Capitalismo no son conceptos fáciles de entender, y mucho menos implementar. Las libertades en el comercio y el comercio han existido durante siglos y tanto los filósofos como los economistas han estado pensando y escribiendo sobre la libertad intelectual y económica durante mucho tiempo. Para proporcionar un ejemplo de donde todo ese trabajo esencialmente se quedó corto es este: durante mucho tiempo e incluso ahora, el capitalismo está justificado debido al hecho de que fue capaz de proporcionar el mayor beneficio para el mayor número. Sin embargo, el concepto ‘mayor beneficio para el mayor número’ en sí mismo es una noción socialista: ¡la antítesis del capitalismo! Entonces, aunque se entendió en términos generales, el capitalismo nunca tuvo una base firme que pudiera resistir la validación y el escrutinio hasta el nivel de la metafísica y la naturaleza del hombre.

Hace solo unos 50 años, Ayn Rand estableció una base para el capitalismo que es compatible con la naturaleza del hombre como ser racional.

Es . . . por referencia a la filosofía de que el carácter de un sistema social debe definirse y evaluarse. Correspondiendo a las cuatro ramas de la filosofía, las cuatro piedras angulares del capitalismo son: metafísicamente, los requisitos de la naturaleza y supervivencia del hombre, epistemológicamente, razón, éticamente, derechos individuales, políticamente, libertad. – Ayn Rand

El capitalismo se basa en la razón, los derechos y la libertad. La única forma en que se puede establecer el capitalismo (sostenible) es si se aplican en la sociedad. Nunca podría alcanzar una posición capitalista empleando irracionalidad, violación de derechos y coerción.

La mejor manera de lograr el capitalismo es comenzar con la educación, el debate y la discusión sobre lo que significa y especialmente identificar los medios por los cuales permitió el tremendo estallido del crecimiento humano y el progreso en el siglo XIX.

La mejor manera de sostener el capitalismo, una vez que se establece como un sistema social y económico, es que los educadores e intelectuales comprendan los fundamentos del capitalismo desde la perspectiva de los cuatro pilares establecidos por Ayn Rand. Esa es la mejor defensa del capitalismo.

Intervención limitada del gobierno.

Laissez-faire no funciona si se deja completamente a sus propios dispositivos. Para que una nación tenga una sociedad más igualitaria y reduzca las discrepancias drásticamente altas de ingresos entre su población, se requiere un gobierno vigilante pero con un papel limitado.

Las grandes corporaciones, que son el pináculo del capitalismo de laissez-faire, preferirían un enfoque de ‘cascada’ a un enfoque de ‘goteo’ en el que el dinero inunda sus bolsillos a menudo a costa del desempleo para los trabajadores en países y horas desarrollados. de trabajo agotador para trabajadores en países en desarrollo por un salario minúsculo.

El gobierno necesita, ante todo, estar libre de la influencia del cabildeo de estas corporaciones. En segundo lugar, los gobiernos deben garantizar una distribución más equitativa del ingreso, no necesariamente quitando los ingresos de los ricos, sino ciertamente aumentando los impuestos para los hiperricos y asegurando que los ingresos de los impuestos adicionales fluyan al nivel más bajo de la nación y se eleven ellos fuera de la pobreza.

De esta manera, los ricos siguen siendo ricos, pero no tan ricos como lo son ahora. Por otro lado, los pobres pueden ver un aumento en sus ahorros e ingresos, y pueden educar a sus hijos, lo que proporciona una mayor estimulación para el medio ambiente. Además, las corporaciones deben asegurarse de que las ganancias masivas que obtienen de la mano de obra barata subcontratada vuelvan a su economía nacional y no a sus propios bolsillos, y también para pagar a los trabajadores extranjeros al menos el salario mínimo legal internacional.

Esto se puede lograr a través de la intervención del gobierno, sin embargo, más allá de esta función, el gobierno debe seguir siendo un observador.

La mejor manera de lograr y luego mantener el capitalismo de laissez-faire es a través de la adopción masiva de mecanismos de gobernanza descentralizados comercializables (opnocracias). La política seguirá existiendo entre la comunidad de desarrollo de cada uno de estos mecanismos, pero incluso eso despreciará a sus desarrolladores para crear su propio sistema de gobierno descentralizado para gestionar el desarrollo de cada uno.

Esta adopción gradual será un fenómeno global y causará una interrupción masiva de los estados-nación de Westfalia, porque las ofocracias no tendrán fronteras. Se unirán en áreas de estados fallidos y donde las fronteras nacionales son más arbitrarias.

Los gobiernos del norte harán todo lo posible para restringir o cooptar estos mecanismos (para mantener sus jerarquías de poder) codificando los suyos. Pero el despertar de una mentalidad de gobernanza-consumidor ejercerá presión sobre el mercado para la creación de alternativas mejores y más laissez-faire.

¿Con o sin gobierno?

Con uno, esto se refiere a un mercado negro, o al menos uno gris. Algo no regulado por el gobierno pero sin acceso a una resolución integral de disputas porque aceptar el arbitraje sería admitir ante el árbitro que se está eludiendo la ley.

Sin uno, la resolución de disputas y las preocupaciones de seguridad se pueden privatizar fácilmente. Su compañía de telefonía celular seguramente ya tiene su consentimiento para el arbitraje de terceros en caso de disputa, y podemos hacer referencia a Detroit, donde la policía se secó, para la respuesta de seguridad privada. ¿Qué hace eBay cuando existe un conflicto? ¿Qué tal su compañía de tarjeta de crédito? Lo manejan mucho mejor que cuando un tribunal ordena un juicio en una demanda.

Sigo a Ayn Rand. Ella sostiene que las ideas, específicamente las ideas filosóficas, determinan el futuro de un hombre y de una nación. Entonces, la ” mejor manera de lograr y luego mantener el capitalismo de laissez-faire” es aprender y luego difundir las ideas que lo promueven. Lea sus obras sobre las ideas que cree que conducen al capitalismo. En pocas palabras, son razón, individualismo, egoísmo, derechos.

Primero, necesita elecciones libres y justas con igual sufragio y representación universales.

Luego, las personas deben votar por lo siguiente, o votar por los políticos que implementarán lo siguiente:

2) Necesita el estado de derecho, incluida una constitución que proteja los derechos negativos individuales. Incluyendo la libertad de expresión y los medios de comunicación.

3) Necesita derechos de propiedad bien definidos y protegidos.

4) Necesita un sistema judicial independiente que funcione bien y que no esté politizado ni sea corrupto.

5) Usted necesita una divulgación completa de todas las transacciones financieras que involucran a funcionarios electos, para desalentar y prevenir el soborno y la corrupción.

La economía de libre mercado solo funciona bien cuando todos los actores del mercado tienen un poder de mercado relativamente igual. Si una persona, compañía u organización comienza a dominar y tiene un poder distorsionador del mercado sustancial sobre los demás, el mercado deja de hacer magia y los resultados serán indeseables para la mayoría.

Esto significa que debe existir algún mecanismo para que aquellos que triunfan y se enriquezcan económicamente no puedan obtener también un poder político desmesurado sobre el mercado y otros como resultado.

El mercado libre de Adam Smith con la mano invisible se basaba en un pequeño pueblo en la década de 1700 con tiendas y pequeñas empresas que competían entre sí. Esa versión idealizada de la economía de mercado comienza a desmoronarse cuando las corporaciones multinacionales presionan y compran a funcionarios electos para cambiar las reglas del mercado, o les dan favores fiscales o subsidios a expensas de otros competidores grandes y pequeños.

Esto termina distorsionando y corrompiendo el mercado y luego terminas con el corporativismo, la oligarquía y el monopolio.

El sistema de laissez-faire será elegido o la sociedad occidental se autodestruirá como lo hicieron los romanos. Los mercados libres son los que impulsaron la prosperidad de Europa y todas las demás sociedades similares en todo el mundo.

Actualmente parece haber un esfuerzo concertado para repudiar el laissez-faire (el mercado libre) como una especie de abominación antihumana. Un poco extraño ya que los mejores lugares para que vivan los humanos de cualquier raza están dentro de estos sistemas de mercados libres y el hecho de que el repudio tiende a venir desde adentro.

En cuanto a lograr mercados libres (nuevamente), es posible que tengamos que pasar por un colapso monetario y económico (como lo hicieron los romanos) antes de que los beneficios del laissez-faire se vuelvan a dar cuenta.

No hay un “plan”. Aceptaremos los conceptos que aseguraron la riqueza de nosotros mismos y de las generaciones futuras o no lo haremos. Todo lo que yo o tú podemos hacer es seguir presionando el tema a quienes quieran escucharlo.

En una extraña partida, al menos para mí, esta cita de Pink Floyd: The Wall parece adecuada

Solo o en dos,
Los que realmente te aman
Camina arriba y abajo fuera de la pared.
Algunos de la mano
Y algunos se reunieron en bandas.
Los corazones y artistas sangrantes
Resiste.

Y cuando te han dado todo
Algunos tambalearse y caer, después de todo, no es fácil
Golpeando tu corazón contra la pared de un cabrón loco.

Sé el mejor ejemplo de capitalista de laissez-faire que puedas ser y ayuda a otros a seguir tu ejemplo.