¿Puedes describir en detalle la llegada de Vasco da Gama a Calicut?

[Imagen: primera reunión de Vasco con el gobernante de Calicut, Samudrin]

Vasco de Gama ! Un navegante u otro pirata cristiano.

Dr. Vivek Arya

¡Vasco de Gama! Este nombre se menciona en nuestros libros de Historia como un gran navegante que a través de una expedición atrevida buscó el viaje por mar entre Europa e India. Vasco rompió la dominación musulmana en la ruta comercial a Europa desde la India. De hecho, esto demuestra la importancia de nuestro país en esos días. Durante siglos, todos los europeos lucharon con los musulmanes para establecer esta ruta comercial.

Vasco de gama desembarcó en la playa de Kappad, cerca de Calicut, Kerala, el 14 de mayo de 1498. Era un puerto abierto lleno de embarcaciones de diferentes tamaños y la playa estaba llena de tiendas y almacenes. Las familias locales de curiosos buscadores de la vista, junto con sus hijos, salieron a ver los barcos que se veían bastante diferentes de los que navegaban por el Océano Índico.

El rey local Samudrin (Zamorin) de calicut vivía en un palacio. En su camino hacia el palacio, Vasco se detuvo para rezar en un templo hindú. Tenía la creencia errónea de que los hindúes eran cristianos heréticos.

Su partida de desembarco había asumido que los templos hindúes eran iglesias cristianas, habían malinterpretado la invocación de los Brahmanes de una deidad local como veneración de la Virgen María y habían decidido que las figuras hindúes en las paredes del templo eran santos cristianos extravagantes “. Cierto,” los templos también estaban abarrotados de dioses animales y falos sagrados ”, pero estos seguramente reflejaban prácticas cristianas locales exóticas. Lo que le importaba a los portugueses era que estos cristianos indios perdidos hace mucho tiempo permitían imágenes en sus “iglesias”. Por lo tanto, cualesquiera que fueran sus idiosincrasias, no podían ser musulmanes. Los portugueses se unieron a los cantos e invocaciones con gusto. Cuando los sacerdotes hindúes corearon “Krishna”, los portugueses lo escucharon como “Cristo”.

[Árbitro. Nigel Cliff, Guerra Santa: cómo los viajes épicos de Vasco da Gama cambiaron la marea en un choque de civilizaciones de siglos de antigüedad, 2011]

En el Palacio, el navegante fue recibido con la hospitalidad tradicional, incluida una gran procesión de al menos 3,000 Nair armados. El rey, sentado en un sofá verde debajo de un dosel de seda, llevaba un collar de perlas y una esmeralda en forma de corazón rodeada de rubíes, la insignia de la realeza. Los regalos que Gama envió al Zamorin como regalos eran triviales, y no impresionaron. Sin embargo, el Rey acordó intercambiar pimienta y otras especias a cambio de oro y plata. Vasco regresó pronto a Portugal. Aunque perdió a muchos hombres en el viaje, logró romper el monopolio de los árabes.

Los preparativos comenzaron ahora en Portugal para enviar una flota más grande de trece barcos, armados con cañones y 1200 hombres. La flota llegó en 1500. El calicut llegó y exigió al Rey que expulsara a todos los árabes y que comerciara exclusivamente con Portugal. Los indios no estaban interesados ​​en tal arreglo. Mientras las negociaciones continuaban, los portugueses capturaron un gran barco de árabes. Ellos tomaron represalias atacando a un contingente portugués en la ciudad. Los portugueses ahora se apoderaron de diez barcos más en el puerto y quemaron vivos a su tripulación. Ahora bombardearon la ciudad durante dos días e incluso obligaron al Samudrin a huir de su palacio. Fue una humillación que los gobernantes de Calicut nunca olvidarían. La flota portuguesa regresó a casa con mucha pimienta. Este fue el primer intento de los europeos de dominar el Océano Índico.

Vasco regresó pronto para establecer su imagen como un cruel navegante. Nuevamente se negó a negociar y bombardeó la ciudad durante tres días. Se apoderó de todos los barcos en el puerto y sus tripulaciones, 800 hombres en total. Desfilaron en las cubiertas de los barcos y luego fueron asesinados al amputarles los brazos, la nariz y las orejas. Las partes del cuerpo fueron apiladas en un bote y enviadas a tierra. Cuando el Samudrin envió un mensajero Brahman para negociar la paz. Fue horriblemente mutilado y enviado de vuelta. Sus dos hijos y un sobrino, que lo habían acompañado, fueron colgados del mástil.

La misma historia se repitió una y otra vez junto con la costa del océano Índico durante la próxima década. Los portugueses establecieron su gobierno en Goa en 1510 bajo el mando de Alfonso de Albuquerque. Los misioneros cristianos escribieron una nueva era de persecución cristiana y conversión forzada. Sin olvidar que Francis Xavier fue el principal en este atroz crimen contra la humanidad.

El relato histórico de la invasión portuguesa en la India no es un simple registro histórico, sino un triste registro de avaricia, salvajismo y fanatismo. Vasco a través de sus expediciones y la forma en que manejó el Samudrin demostró que era un cruel misionero cristiano en manos del explorador. Saquearon nuestro país y nunca se abstuvieron de matar a nadie. Será correcto decir que esta expedición de Vasco no fue más que una Jihad cristiana.

La mayor agonía es que los historiadores comunistas de nuestro país retrataron a Vasco como un gran navegante que estableció el vínculo comercial entre India y Europa. La verdad es que era un fanático codicioso y religioso y un pirata opresor.

Vasco da Gama era un navegante potugués, a quien el rey Manuel de Portugal comisionó con el mando de una flota portuguesa para una expedición al este. Zarpó de Lisboa en el verano de 1497, y después de rodear el Cabo de Buena Esperanza, llegó el 20 de mayo de 1498 a Calicut en Malabar, en la costa sureste de la India. Gracias al favor de Zamorin, o gobernante nativo del lugar, pudo establecer, entre los estados indios y su propio país, una serie de relaciones amistosas para el comercio y el comercio, que resultó ser de la mayor importancia para Portugal. Su primera visita a la ciudad de Calicut y su recepción en la corte de Zamorin están bien descritas en el “Roteiro”, un diario del viaje de Vasco da Gama escrito por un miembro de la expedición, aunque la autoría precisa de este diario portugués todavía no sido determinado

Lo siguiente es lo que se mencionó en el diario:

La ciudad de Calicut está habitada por cristianos. Son de tez morena. Algunos de ellos tienen grandes barbas y cabello largo, mientras que otros se cortan el cabello corto o se afeitan la cabeza, simplemente permitiendo que un mechón permanezca en la corona como una señal de que son cristianos. También llevan bigotes. Perforan las orejas y llevan mucho oro en ellas. Van desnudos hasta la cintura, cubriendo sus extremidades inferiores con algodón muy fino. Pero solo los más respetables son los que hacen esto, ya que los demás se las arreglan lo mejor que pueden.

Las mujeres de este país, por regla general, son feas y de baja estatura. Llevan muchas joyas de oro alrededor del cuello, numerosas pulseras en los brazos y anillos con piedras preciosas en la punta de los pies. Todas estas personas están bien dispuestas y aparentemente de mal genio. A primera vista parecen codiciosos e ignorantes.

Cuando llegamos a Calicut, el rey (el Zamorin) estaba a quince leguas de distancia. El capitán mayor (Vasco da Gama) le envió dos hombres con un mensaje, informándole que había llegado un embajador del rey de Portugal con cartas, y que si lo deseaba los llevaría a donde estaba el rey. El rey presentó a los portadores de este mensaje con mucha tela fina. Envió un mensaje al capitán para darle la bienvenida, diciendo que estaba a punto de ir a Calicut. De hecho, comenzó de inmediato con un gran séquito.

Un piloto acompañó a nuestros dos hombres, con órdenes de llevarnos a un lugar llamado Pandarani, debajo del lugar (Capua) donde anclamos al principio. En este momento estábamos en realidad frente a la ciudad de Calicut. Nos dijeron que el anclaje en el lugar al que íbamos a ir era bueno, mientras que en el lugar donde estábamos era malo, con un fondo pedregoso, lo cual era bastante cierto; y, además, que era costumbre que los barcos que vinieron a este país fondeen allí por seguridad. Nosotros mismos no nos sentíamos cómodos, y el capitán mayor (Vasco da Gama) apenas recibió este mensaje real cuando ordenó que se pusieran las velas, y partimos. Sin embargo, no anclamos tan cerca de la costa como lo deseaba el piloto del rey. Cuando estábamos anclados, llegó un mensaje informando al capitán mayor que el rey ya estaba en la ciudad. Al mismo tiempo, el rey envió un fardo (árabe wali , “gobernador”), con otros hombres de distinción, a Pandarani, para llevar al capitán mayor a donde el rey lo esperaba. La bala es como un alcaide ( alcaide portugués, “gobernador”), y siempre es atendido por doscientos hombres armados con espadas y escudos. Como era tarde cuando llegó este mensaje, el capitán mayor aplazó la marcha.

A la mañana siguiente, que era el lunes 28 de mayo (1498), el capitán mayor (Vasco da Gama) se dispuso a hablar con el rey y se llevó con él a trece hombres, de los cuales yo era uno. Nos pusimos nuestro mejor atuendo, colocamos bombas en nuestros botes y llevamos con nosotros trompetas y muchas banderas. Al aterrizar, el capitán mayor fue recibido por el alcaide, con quien había muchos hombres, armados y desarmados. La recepción fue amable, como si la gente estuviera contenta de vernos, aunque a primera vista parecían amenazantes, porque llevaban espadas desnudas en sus manos. Se proporcionó un palanquín para el capitán mayor, tal como lo usan los hombres de distinción en ese país, como también algunos de los comerciantes, que pagan algo al rey por este privilegio. El capitán mayor entró en el palanquín, que fue llevado por seis hombres por turnos. Con la atención de todas estas personas, tomamos el camino de Calicut y llegamos primero a otra ciudad, llamada Capua. El capitán mayor estaba allí depositado en la casa de un hombre de rango, mientras que a los demás se nos proporcionó comida, que consistía en arroz, mucha mantequilla y excelente pescado hervido. El capitán mayor no quería comer, y cuando lo hicimos, nos embarcamos en un río cercano, que fluye entre el mar y el continente, cerca de la costa. Los dos botes en los que embarcamos fueron amarrados juntos, para que no nos separáramos. Había muchos otros barcos, todos llenos de gente. En cuanto a los que estaban en los bancos, no digo nada; su número era infinito, y todos habían venido a vernos. Subimos ese río por alrededor de una liga, y vimos muchos barcos grandes levantados y secos en sus orillas, porque no hay puerto aquí.

Cuando desembarcamos, el capitán mayor (Vasco da Gama) entró una vez más en su palanquín. El camino estaba lleno de innumerables multitudes ansiosas por vernos. Incluso las mujeres salieron de sus casas con niños en brazos y nos siguieron.

Cuando llegamos (a Calicut) nos llevaron a una iglesia grande (un templo hindú), y esto es lo que vimos: el cuerpo de la iglesia es tan grande como un monasterio, todo construido de piedra tallada y cubierto con azulejos. En la entrada principal se alza un pilar de bronce tan alto como un mástil, sobre el cual se alza un pájaro, aparentemente un gallo. Además de esto, había otro pilar tan alto como un hombre y muy robusto. En el centro del cuerpo de la iglesia se levantaba una capilla, toda construida en piedra labrada, con una puerta de bronce lo suficientemente ancha para que un hombre pudiera pasar, y escalones de piedra que conducían a ella. Dentro de este santuario había una pequeña imagen que, según decían, representaba a Nuestra Señora. A lo largo de las paredes, junto a la entrada principal, colgaban siete campanillas. En esta iglesia, el capitán mayor dijo sus oraciones, y nosotros con él.

No entramos en la capilla, ya que es costumbre que solo ciertos sirvientes de la iglesia, llamados quasees (árabe kazi , “juez”), entren. Estos participantes llevaban algunos hilos que pasaban sobre el hombro izquierdo y debajo del brazo derecho, de la misma manera que nuestros diáconos usan la estola. Nos arrojaron agua bendita y nos dieron algo de tierra blanca, que los cristianos de este país tienen la costumbre de ponerse en la frente, los senos, el cuello y los antebrazos. Arrojaron agua bendita sobre el capitán mayor y le dieron algo de la tierra, que él dio a cargo de alguien, para que entendieran que se la pondría más tarde. Muchos otros santos están pintados en las paredes de la iglesia, con coronas. Estaban pintados de diferentes maneras, con dientes que sobresalían a una pulgada de la boca y cuatro o cinco brazos. Debajo de esta iglesia había un gran tanque de mampostería, similar a muchos otros que habíamos visto a lo largo del camino.

Después de abandonar ese lugar y llegar a la entrada de la ciudad (de Calicut), nos mostraron otra iglesia (templo hindú), donde vimos cosas como las descritas anteriormente. Aquí la multitud se volvió tan densa que el progreso a lo largo de la calle se volvió casi imposible, y por esta razón pusieron al capitán (Vasco da Gama) en una casa, y nosotros con él. El rey envió a un hermano de la bala , que era un señor de este país, para acompañar al capitán, y fue atendido por hombres tocando tambores, tocando anafils y gaitas, y disparando cerraduras. Al dirigir al capitán nos mostraron mucho respeto, más de lo que se muestra en España a un rey.

El número de personas era incontable, ya que además de los que nos rodeaban, y entre los cuales había dos mil hombres armados, llenaban los techos y las casas.

Cuanto más avanzamos en dirección al palacio del rey, más aumentaron en número. Y cuando llegamos allí, hombres de mucha distinción y grandes señores salieron a recibir al capitán, y se unieron a los que ya lo asistían. Fue entonces una hora antes del atardecer. Cuando llegamos al palacio pasamos por una puerta hacia un patio de gran tamaño, y antes de llegar a donde estaba el rey, pasamos por cuatro puertas, a través de las cuales tuvimos que forzar nuestro camino, dando muchos golpes a la gente. Cuando, por fin, llegamos a la puerta donde estaba el rey, salió de allí un anciano, que ocupa un puesto parecido al de un obispo, y cuyo consejo sigue el rey en todos los asuntos de la iglesia. Este hombre abrazó al capitán cuando entró por la puerta. Varios hombres resultaron heridos en esta puerta, y entramos solo por el uso de mucha fuerza.

El rey (Zamorin) estaba en una pequeña cancha, recostado sobre un sofá cubierto con una tela de terciopelo verde, sobre el cual había un buen colchón, y sobre este una sábana de algodón, muy blanca y fina, más que cualquier lino. . Los cojines eran de la misma moda. En su mano izquierda, el rey sostenía una copa de oro muy grande (escupidera), con una capacidad de medio almude (ocho pintas). En su boca, esta copa tenía dos palmas (dieciséis pulgadas) de ancho, y aparentemente era masiva. En esta copa, el rey arrojó las cáscaras de cierta hierba que es masticada por la gente de este país debido a sus efectos calmantes, y que llaman atambor (tambur árabe, “nuez de betel”). En el lado derecho del rey había una cuenca de oro, tan grande que un hombre podría rodearla con sus brazos: contenía las hierbas. También había muchas jarras de plata. El dosel sobre el sofá estaba dorado.

El capitán (Vasco da Gama), al entrar, saludó a la manera del país; juntando las manos, luego alzándolas hacia el cielo, como lo hacen los cristianos cuando se dirigen a Dios, e inmediatamente después abriéndolas y cerrando los puños rápidamente. El rey le hizo señas al capitán con su mano derecha para que se acercara, pero el capitán no se acercó a él, ya que es costumbre del país que nadie se acerque al rey excepto solo el sirviente que le entrega las hierbas, y cuando uno se dirige al rey, tiene las manos delante de la boca y permanece a cierta distancia.

Cuando el rey hizo una seña al capitán, nos miró a los demás y nos ordenó que nos sentáramos en un banco de piedra cerca de él, donde podía vernos. Él ordenó que nos dieran agua para nuestras manos, también un poco de fruta, una de las cuales se parecía a un melón, excepto que su exterior era áspero y el interior dulce, mientras que otra fruta parecía un higo, y sabía muy bien. Hubo hombres que nos prepararon estos frutos; y el rey nos miró comiendo y sonrió; y habló con el criado que estaba cerca de él y le suministró las hierbas mencionadas.

Luego, al mirar al capitán (Vasco da Gama), que estaba sentado frente a él, lo invitó a dirigirse a los cortesanos presentes, diciendo que eran hombres de mucha distinción, que podía decirles lo que quisiera decir, y se lo repetirían a él (el Zamorin). El capitán mayor (Vasco da Gama) respondió que era el embajador del rey de Portugal y el portador de un mensaje que solo podía entregarle personalmente. El rey dijo que esto era bueno e inmediatamente le pidió que lo condujera a una cámara. Cuando el capitán mayor entró, el rey también se levantó y se unió a él, mientras nosotros nos quedamos donde estábamos. Todo esto sucedió sobre la puesta de sol. Un anciano que estaba en la corte se llevó el sofá tan pronto como el rey se levantó, pero permitió que el plato permaneciera. El rey, cuando se unió al capitán, se arrojó sobre otro sofá, cubierto con varias cosas bordadas en oro, y le preguntó al capitán qué quería.

El capitán (Vasco da Gama) le dijo que era el embajador del rey de Portugal, señor de muchos países y poseedor de una gran riqueza de todas las descripciones, superando a la de cualquier rey de estas partes; que durante un período de sesenta años sus antepasados ​​enviaron anualmente buques para hacer descubrimientos en dirección a la India, ya que sabían que allí había reyes cristianos como ellos. Esto, dijo, fue la razón que los indujo a ordenar que se descubriera este país, no porque buscaran oro o plata, porque de esto tenían tanta abundancia que no necesitaban lo que se encontraría en este país. Además declaró que los capitanes enviados habían viajado durante uno o dos años, hasta que se agotaron sus provisiones, y luego regresaron a Portugal, sin haber logrado hacer el descubrimiento deseado. Ahora reinaba un rey cuyo nombre era Dom Manuel, que le había ordenado construir tres naves, de las cuales había sido nombrado capitán mayor, y que le había ordenado que no regresara a Portugal hasta que hubiera descubierto a este rey de los cristianos. , bajo pena de que le cortaran la cabeza. Que se le confiaron dos cartas para que se las presentara en caso de que lograra descubrirlo, y que lo haría el día siguiente; y, finalmente, se le había ordenado decir de boca en boca que él (el Rey de Portugal) deseaba ser su amigo y hermano.

En respuesta a esto, el rey dijo que era bienvenido; que, por su parte, lo tenía como amigo y hermano, y que enviaría embajadores con él a Portugal. Este último había sido pedido como un favor, el capitán fingía que no se atrevería a presentarse ante su rey y maestro a menos que pudiera presentar, al mismo tiempo, a algunos hombres de este país.

Estas y muchas otras cosas pasaron entre los dos en esta cámara, y como ya era tarde en la noche, ¿el rey le preguntó al capitán con quien deseaba alojarse, con cristianos o con moros? Y el capitán respondió, ni con los cristianos ni con los moros, y le rogó que le diera alojamiento por sí mismo. El rey dijo que lo ordenaría así, luego de lo cual el capitán se despidió del rey y llegó a donde estábamos, es decir, a una galería iluminada por una enorme vela. Para entonces, ya habían pasado cuatro horas de la noche.

Todos salimos entonces con el capitán en busca de nuestro alojamiento, y una multitud incontable con nosotros. Y la lluvia caía tan fuerte que las calles corrían con agua. El capitán se echó a lomos de seis hombres (en un palanquín), y el tiempo ocupado en pasar por la ciudad fue tan largo que el capitán finalmente se cansó y se quejó ante el factor del rey, un moro de distinción, que lo atendió. a los alojamientos. El moro lo llevó a su propia casa, y fuimos admitidos en un tribunal dentro de esta, donde había una terraza cubierta con tejas. Se habían extendido muchas alfombras, y había dos velas grandes como las del palacio real. En la parte superior de cada uno de estos había grandes lámparas de hierro alimentadas con aceite o mantequilla, y cada lámpara tenía cuatro mechas, que daban mucha luz. Estas lámparas se utilizan en lugar de antorchas.

A este mismo moro le trajeron un caballo para que el capitán lo llevara a su alojamiento, pero no tenía silla de montar, y el capitán se negó a montarlo. Luego nos dirigimos a nuestro alojamiento, y cuando llegamos encontramos allí a algunos de nuestros hombres (que habían venido de los barcos) con la cama del capitán, y con muchas otras cosas que el capitán había traído como regalos para el rey.

Una descripción más elaborada, aunque menos confiable, de esta audiencia con el Zamorin se da, como se mencionó anteriormente, en las “Lendas” de Gaspar Correa; pero este registro, a pesar de su afirmación de estar basado en el diario del monje portugués Figueiro, es menos confiable que el “Roteiro”, porque fue entregado de segunda mano, ya que Correa no llegó a India hasta 1514, varios años después de la ocasión. Sin embargo, como ya se dijo, la cuenta tiene un valor peculiar propio como una descripción de modales y costumbres en la corte de Zamorin, con respecto a la cual Correa estaba completamente calificado para hablar, debido a su larga estadía en India, donde murió algún tiempo antes 1583, como señaló Stanley en su traducción para la Sociedad Hakluyt. Observaciones como las relacionadas con los Zamorin que mastican constantemente las hojas de la nuez de betel durante la entrevista imparten un toque realista que será reconocido por cualquiera que haya viajado a la India.

‘El Rey (el Zamorin) envió a decirle al capitán mayor (Vasco da Gama) que estaba en su palacio esperándolo. Ante esto, el capitán mayor se subió de inmediato al bote y el corredor moro lo llevó a la costa con todos los paquetes en grandes botes indios, y se fue a la fábrica, donde se vistió con una larga capa que se puso de pie. de satén de color rojizo, forrado con brocado liso, y debajo de una túnica corta de satén azul y telas blancas, y sobre su cabeza una gorra con lazos de terciopelo azul, con una pluma blanca sujeta con una espléndida medalla; y un valioso collar de esmalte sobre sus hombros, y una faja rica con una hermosa daga. Tenía una página vestida de satén rojo, y delante de él iban los hombres en el archivo uno antes del otro. Primero, después de esto, fue el lavabo, llevado envuelto en una servilleta por un hombre que lo sostenía contra su pecho, y frente a otro con la jarra; luego una bandeja con los cuchillos y las tapas, y luego el espejo abierto que tenía puertas, y todo estaba espléndidamente dorado; a continuación, las piezas de seda, y delante de toda la silla que llevaba la cabeza del corredor; y había delante un trozo de tela escarlata abierta para mostrarlo. Antes de que salieran las trompetas, el factor fue con un bastón en la mano y sin la gorra, mientras conducía a todos los portadores de los regalos.

El rey estaba en un balcón y veía cada cosa en el orden en que venía, con gran placer al ver cosas tan ricas. El factor entró al frente y le presentó cada cosa al rey, y colocó un cojín sobre la silla, y otro a sus pies (y dijo), que el embajador le pidió un favor para sentarse en la silla para que él le diera su embajada se sentó en esa silla, y el rey, con la gran satisfacción que experimentó, se sentó sobre ella. Antes de llegar al palacio había una larga calle por la que iba el capitán mayor; pero la multitud era tan grande que nuestros hombres no podían avanzar, a pesar de que había muchos Nairs (soldados) haciendo que la gente se mantuviera alejada, y en esa multitud había una gran cantidad de moros también con espadas y escudos, según la moda de los Nairs El capitán mayor fue muy tranquilo y sin fatigarse, y permaneció quieto hasta que hicieron que la gente se alejara.

Antes de llegar al palacio, por orden del rey, el catual (hindustani kotwal, “senescal”) de la casa del rey vino a recibir al capitán mayor; él es el jefe de la guardia del palacio del rey, y si alguien entra donde habita el rey, sin su permiso, inmediatamente le ordenará que se corte la cabeza en la puerta del palacio sin pedirle placer al rey. eso. Con esta catualidad, los portugueses procedieron con menos molestias, porque ordenó a la gente que se mantuviera alejada y le tenían mucho miedo. Cada vez que el factor (comerciante) presentaba algún artículo, el rey lo miraba por un tiempo y esto causaba mucha detención. Cuando llegó el capitán mayor (Vasco da Gama), lo condujeron a través de muchos patios y verandas hasta una vivienda opuesta a aquella en la que el rey estaba, más allá, en otra habitación arreglada con cosas de seda de varios colores y un dosel blanco. que era de mano de obra sutil y cubría toda la habitación.

El rey estaba sentado en su silla, lo que el factor le había llevado a sentarse; Era un hombre muy oscuro, semidesnudo y vestido con telas blancas desde el centro hasta las rodillas. Una de estas telas terminaba en un punto largo en el que se enhebraron varios anillos de oro con grandes rubíes, lo que hizo un gran espectáculo. Tenía en el brazo izquierdo un brazalete por encima del codo, que parecía tres anillos juntos, el del medio más grande que los otros, todos tachonados con ricas joyas, particularmente el del medio que tenía grandes piedras que no podían dejar de ser de gran valor. ; De este anillo del medio colgaba una piedra colgante que brillaba: era un diamante del grosor de un pulgar; Parecía una cosa invaluable. Alrededor de su cuello había un collar de perlas del tamaño de avellanas, el collar tomó dos vueltas y llegó a su centro; encima llevaba una delgada cadena de oro redonda que llevaba una joya en forma de corazón, rodeada de perlas más grandes y llena de rubíes; en el centro había una piedra verde del tamaño de un gran frijol, que, por su apariencia, era de gran precio, que se llamaba una esmeralda; y, según la información que el castellano le dio luego al capitán mayor de esta joya, y de lo que estaba en el brazalete en su brazo, y de otra perla que el rey llevaba suspendida en el pelo, los tres pertenecían al Tesoro antiguo de los reyes de Calicut. El rey tenía el pelo largo y oscuro, todo recogido y atado en la parte superior de su cabeza con un nudo hecho en él; y alrededor del nudo tenía un collar de perlas como las que le rodeaban el cuello, y al final del collar una perla colgante en forma de perla, y más grande que el resto, que parecía algo de gran valor. Sus orejas estaban perforadas con grandes agujeros, con muchos aretes de oro de cuentas redondas.

Cerca del rey estaba un niño, su página, con una tela de seda alrededor; sostenía un escudo rojo con un borde de oro y joyas, y un jefe en el centro de un tramo de los mismos materiales, y los anillos dentro del brazo eran de oro; También una espada corta y cortada del largo de un ell, que se encuentra en el punto, con una empuñadura de oro y joyas con perlas colgantes. En el otro lado había otra página, que sostenía una copa de oro con un borde ancho, en la que escupió el rey; y al lado de su silla estaba su jefe Brahman, quien le daba de vez en cuando una hoja verde (la hoja de betel) doblada de cerca con otras cosas dentro, que el rey comió y escupió en la taza. Esa hoja es del tamaño de una hoja de naranja, y el rey siempre la comía; y después de mucha masticación la escupió en la taza y tomó una nueva, porque él

Un cortador indio de nuez de betel solo probó el jugo de esta hoja y la mezcla que la acompaña de cal viva y otras cosas, a las que llaman areca, se corta en trozos pequeños; Es del tamaño de una castaña. Por lo tanto, masticar todo junto, hace que la boca y los dientes estén muy rojos, porque lo usan todo el día donde sea que vayan, y hace que la respiración sea muy agradable. Habiendo terminado de presentar todas las cosas al rey, que estaba mirando muy pausadamente, el embajador llegó e hizo un profundo saludo al rey; y el rey, inclinando un poco la cabeza y el cuerpo, extendió la mano y el brazo derechos, y con las puntas de los dedos tocó la mano derecha del capitán mayor, y le pidió que se sentara en el estrado sobre el que estaba; pero no se sentó, y le habló a través del idioma que Joan Nuz le habló al corredor, y el corredor habló al Brahman, que era del rey; también estaban allí el supervisor del tesoro y el gozil (visir).

Vasco da Gama le dijo al rey: “Señor, usted es poderoso y muy grande sobre todos los reyes y gobernantes de la India, y todos ellos están bajo sus pies. Biy soberano, el gran Rey de Portugal, habiendo oído hablar de su grandeza, y se habla de él en todo el mundo, tenía un gran anhelo de conocerse y entablar amistad con usted como con un hermano propio y con plena y sincera paz y amistad para enviar sus barcos con mucha mercancía, comerciar y comprar su mercancía, y sobre todo pimienta y drogas, de las cuales no hay ninguna en Portugal; y con este deseo envió cincuenta barcos con su capitán mayor; y él me envió a la costa con su presente y mensaje de amor y amistad, que les he presentado, porque las tormentas me han separado del resto de mi compañía. Dios se complace en traerme aquí donde estoy ahora, y, por lo tanto, realmente creo que usted es el rey y el gobernante a quien buscamos, ya que aquí encontramos la pimienta y las drogas que nuestro rey nos ordenó buscar, y que usted, señor, ha tenido el placer de darnos; y tengo grandes esperanzas en Dios de que antes de partir, por lo tanto, otra flota llegará aquí, o alguna otra, porque sin duda, Señor, vinimos a buscarte; y le digo, Señor, que mi soberano, el Rey de Portugal, es tan poderoso que después de haberle devuelto su respuesta y con la carga que me está dando, él enviará aquí tantas flotas y mercancías. , que se llevarán tantos bienes como se tengan en esta ciudad. Para certificar la verdad de lo que digo, aquí está la carta del rey que mi soberano firmó con su mano y sello, y en ella verás sus palabras buenas y verdaderas que él te dice.

Vasco da Gama besó la carta y la colocó sobre sus ojos y sobre su cabeza, y se la dio al rey con la rodilla en el suelo; el rey lo tomó y lo colocó en su pecho con ambas manos, mostrando marcas de amistad, lo abrió y lo miró, luego se lo entregó al supervisor del tesoro y le dijo que lo tradujera. Entonces el rey le dijo a Vasco da Gama que debía ir a descansar, y que vería la carta y la respondería; y que debería pedirle al capataz del tesoro cualquier mercancía que quisiera poner a bordo, y se la daría; también lo que sea que requiera para los barcos; y que él debería enviar a toda su gente a la ciudad para divertirse y comprar lo que quisieran, porque nadie les haría daño. Le dijo al gozil que anunciara esto por el pregonero, y con eso despidió a Vasco da Gama, diciendo que otro día hablaría más tranquilamente, ya que ya era tarde. Entonces Vasco da Gama salió con el supervisor del tesoro, el gozil y el gato de la puerta del rey, que lo trajeron a la fábrica, con sus trompetas sonando delante de él, y allí se despidieron con saludos. El capitán mayor durmió en la fábrica, después de su gran satisfacción, y al día siguiente envió a los trompetistas a la nave con una carta en la que escribió todo lo que había sucedido con el rey.

Fuente: Capítulo 6 – El navegante portugués Vasco Da Gama en Calicut y su recepción por el Zamorin